我們戴玉，總有個求處。或是求護佑，或是增顔色...也有那代代傳承的，所寄托的情感和美好願望則更加複雜深重了。從古代曆數至今，中華子女，無論顯貴庶民，都對玉有奇妙和尊貴的想法，佩玉遂成風尚。

然而，一代代人在佩玉過程中，發生了諸多事情，禍福吉兇不等，有那博識遠見的，總結出了戴玉的一些忌諱，盛傳民間，至今不辍。我取了其中六個常見的忌諱，給大家了解。不知道的建議重視，畢竟流言盛傳，不是空穴來風。

忌諱一：

君子無故，玉不離身

古人德行整體勝于現代，這是事實。單從玉上觀，古人尚玉是因為人的美好品德可以在玉上找到相對完美的比對，因為尚德，所以尚玉。君子便是對德行高尚之人的敬稱，不分男女。而君子忌諱玉離身，玄學的意味不多，是時刻提醒自己反觀省察每日的德行是否有不足的地方，從而加以改進。這其實是在學做人，如果君子玉離身，就是告訴别人，我不追求做人的美好品德，這對古代君子，是非常嚴重的錯誤。

當然，現代觀念更叠，不配玉自然沒有關系。但是，一旦你佩戴了玉，你就不能輕易離身，這不僅是對玉文化的尊重，也是時刻提醒自己追求做人的美好品德不可懈怠。

忌諱二：

亂戴玉石，替人擋災

現在不懂玉的人很多，一些規矩不了解。看到朋友戴的玉比較通透，因為關系好，可能會要過來戴一段時間，往往就會出一些事情。老人常說，别人戴過的玉不能随便戴，容易招災禍。

據說是因為戴了别人的玉，本來别人的災禍就會轉移到你的身上。本身福氣厚沒什麼，福氣薄就需要注意了。

忌諱三：

不棄不換，三月認主

生活中，很多人都說戴了新玉後整個人都不順，過了一段時間才恢複，一般是三個月。因為新玉佩戴有一個“認主”的過程，據說一塊玉一生隻認一個主人，認主後就會護佑主人。不過，這需要一個過程，過程中你可能有一些不順。但是切記不要因此就丢玉或者換玉，一般三個月後，玉石認主，不順也會消失。

玉石認主後，就會護佑你的一生。

忌諱四：

男戴觀音，女戴玉佛

“男戴觀音女戴佛”本是民間的一種祈願，一種民間風俗。“男戴觀音”，主要是因為過去經商的、趕考的等等都是男子，常年出門在外，并且男子性格往往較為暴躁，而漢傳佛教的觀音菩薩都是女身，是慈悲柔和的象征，“男戴觀音”則是希望男子能夠慈悲、柔和。“女戴佛”，“女戴佛”的“佛”指的并不是佛陀釋迦牟尼，而是彌勒菩薩，并且是大肚彌勒菩薩的造型像。因為古人認為女人比較小心眼，而大肚彌勒菩薩的造型像是笑臉大肚，寓意快樂有度量，因此“女戴佛”則是希望女人能夠多一些平心靜氣，豁達心胸。

又解：男戴觀音，女戴佛，念白了就是:男帶官印，女帶福。男的官運亨通，自然前途無量，女的福如東海，自然衣食無憂。

忌諱五：

古玉陰邪，不可佩戴

真的古玉多數是陪葬品，被人挖出來的，有很重的陰氣和邪氣，不能佩戴。古玉雖然靈性強大，卻往往是積攢了幾代人的怨氣所緻，佩戴不僅沒有護佑作用，反而容易遭受邪異。

極少數的古玉是家族代代相傳，這種古玉靈性強大，辟邪效果極好，但是前提是你本人家族裡有這樣的相傳古玉。大部分古玉都是不适合佩戴的，特别要注意一種帶“血色”的血沁古玉，據說是針對墓葬主人的封魂之法，極其惡毒。挖出來的血沁古玉怨氣深重，見到請避而遠之。

忌諱六：

玉碎護主，感恩葬玉

玉石有靈性的，在玉的主人遇到災難的時候，玉會先被損壞而保住主人。老人們常說：身戴三分玉，跌倒不落地。當我們的玉碎掉的時候，就表示玉已經替你擋過一次災了。

對于碎玉，切記不能随意丢棄。玉不是死物，觀念中要把它當做極好的朋友，朋友為你犧牲，你該怎麼做？用紅布把碎玉小心包好，埋在周圍環境不錯的土裡，這既表明你懂得感恩，也是你對玉的尊重。

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