在中國古代，在封建法制下，婚姻是實行一夫多妻制度的。一個男人可以娶多個女人，但是正妻隻有一人，其他的都為妾，妾又分為良妾、賤妾、通房丫頭、媵妾等。正妻，就是嫡妻，她的生的兒子或者女兒就是嫡出。而姬妾，包括通房、良妾、賤妾……隻要不是正妻的側室、偏房生出來的孩子都稱之為庶出。
正妻生的女兒就是嫡女，側室、偏房生的女兒就是庶女。在古時候大部分的朝代，“嫡”字是不适用于女兒的。在古代，有兒子的話，女子是沒有繼承權的，如果沒有兒子，基本上都選擇過繼一個。如果不能過繼，那麼就是絕嗣了。
古代，這是個很大的概念，夏商周到元明清都可以稱之為古代，在加上地域、民族的不同，對待嫡女和庶女的态度也不同。在南北朝時期，嫡出和庶出是有天差地别的，庶出的子女可以說是毫無一點地位。但是在唐宋年間，嫡女和庶女的待遇是沒什麼太大區别的，這點可以從《唐律疏議》上看出來，但是在實際上，嫡出和庶出還是有很大的不同的，這是因為母親在家中的地位。
女子在古代的地位，一個是要看家風，一個是要看母親的地位。一般的大戶人家，嫡妻的出身都是很好的，嫡女沒出嫁的時候，在家能夠享受到很好的教育和待遇。側室、偏房的地位如果隻是民女、或者歌妓，那麼她的女兒享受到的資源肯定是比不上嫡女的，如果和正妻的出身地位差距不大，那麼庶女和嫡女所享受到的資源很大一部分都是相差無幾的。
在一個區别就是在談婚論嫁上，一般男方挑選對象是優先嫡女。在古時候，女人加入夫家的時候，嫁妝是女方私有的，嫡女出嫁的時候嫁妝自然就豐盛很多。庶女的母親大多數都是出身比較卑微，所以庶女嫁人的時候嫁妝可能會比較少。這隻是說大多數情況下，如果正妻跟側室的出身都差不多的話，那麼嫡女跟庶女在嫁人方面也不會有太大的區别。
嫡女跟庶女不同于嫡子和庶子，兒子在古代嫡、庶是很極大的差别的。女兒不同，女兒不管嫡親還是庶出，在出嫁之前是絕對依附于父母的，命運是由父母決定。這點，嫡女跟庶女是一樣的。
除了母親的身份地位，還有一點就是看老爹喜不喜歡你了。如果老爹不喜歡你，你是嫡女也沒用，如果老爹喜歡你，你是庶女也無所謂。畢竟在古代，庶女跟嫡女的地位真的不如兒子。
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