柏拉圖理想國簡單介紹?@潇灑讀書筆記分享-第二部分，共分4部分分享全書：，我來為大家科普一下關于柏拉圖理想國簡單介紹?以下内容希望對你有幫助!

柏拉圖理想國簡單介紹

@潇灑讀書筆記分享-第二部分，共分4部分分享全書：

詳解：今天為你分享的是柏拉圖的理想國，相信但凡對哲學有一丁點兒興趣的人都聽說過這本書作為西方哲學思想的起源之作，也是烏托邦文學的奠基者，地位簡直是堪比孔子的論語。可是啊，這本開山之作有一個讓人望而生畏的特點，就是太長了，這本卷帙浩繁的鴻篇巨著，中譯本竟然有600多頁。分為十卷，足足超過了50萬字，單從篇幅上看，真的很少有人有足夠的毅力能把他從頭到尾讀完一整遍。不過啊，大家别着急，今天呢，為了讓大家不錯過這本超級名著，我會用音頻的形式，大約30分鐘左右的時間，幫助大家快速弄懂這本經典中的經典究竟都講了什麼内容。

說到哲學，對于普羅大衆來講，這是一個稍稍有認知門檻的學科。

所以，在正式解讀内容之前，我們可以先了解一下本書的作者柏拉圖，通過加深對作者生平的認識來接近作者的思想。

柏拉圖出生于公元前427年，是古希臘著名的哲學家。我們現代人常把親密關系裡那種純粹精神交流的感情稱為柏拉圖式的戀愛。但柏拉圖這個人其實打了一輩子光棍，和他關系最緊密的兩個人你也一定聽說過，一個是他的老師蘇格拉底，另一個是他的學生亞裡士多德，徒子徒孫，并稱希臘三賢。也許是世俗的歡樂已經入不了柏拉圖的法眼，他把自己畢生80年的精力和心血都花在了哲學上，也正是因為這份心力，讓他真正意義上開啟了西方哲學的理性主義流派。說到這兒，你可能也會有疑問，我今天花半個小時來聽一本2000多年前的書，到底有什麼用呢？

我們中國有句老話叫萬變不離其宗，我講這句話用來形容理想過也是再貼切不過了。

下面我給大家說三條為什麼要讀這本書的理由。

第一，理想國是人類曆史上第一次全面系統地表達了政治理想主義的理論、形而上學、至善理念等學說，而且柏拉圖還第一次提出了人類自我啟蒙的要求，簡單的說，是讓人類不再單純的受感性遮蔽，而是通過理性踐行科學，探尋真理。

這些概念你可能陌生，但是正是這些你不熟悉的理論，奠定了整個西方文明的理論基礎，就好比牛頓發現了萬有引力一樣，讓後人從此都能在巨人的肩膀上前進。

所以啊，我們今天的人如果想更好地理解我們當今世界的價值體系，追根溯源到2000年前西方文明的源頭，是一件非常有必要的事情。這是我給你的第一個必讀理由。

第二，理想國還是一本涵蓋衆多領域的百科全書，什麼文學、政治、經濟、法律、藝術、宗教、道德、教育等等都被囊括其中。可以說，無論你是什麼專業，都可以通過這本書找到本學科的曆史源頭。

對于想在自己專業有過人見解的人，這本書能讓你獲得一個超出專業之外的全局視野。這是我給你的第二個必讀理由。

第三，恐怕也是最重要的一點，理想國探讨的是我們生活中最基本的問題，比如理性、金錢、公正、個人與家庭、個人與社會的關系等等，這些不僅是生活中最重要的話題，也很大程度上構成了人類的永恒、終極問題。

通過閱讀理想國，我們能夠在相當程度上擺脫那些狹隘的視角和思維，在更高的視野下理解人類社會與我們自身。這是我給你的第三個必讀理由。

所以，今天我們在這裡講解這本皇皇巨著，為了方便大家理解，我為大家提煉了三個離我們生活最近的小問題。

一 人為什麼要理性？

二 什麼是正義？

三 政治體制分幾種？

這三個問題是理解理想國的地圖，接下來的時間，我會圍繞這三個問題逐一為大家展開一個哲學大家的精神世界。

咱們來看第一個問題，人為什麼要理性？

理性這個詞而在今天可能并不新鮮。日常生活中我們常說，沖動是魔鬼，不要在有情緒的時候做決定。但在2000多年前，第一個提出理性這個概念的柏拉圖，可算作是吃螃蟹的第一個人了。

他認為，人隻有通過理性的訓練，才能遠離自己固有的偏見，并因此而獲得獨立面對問題和解決問題的能力。

書中有一個廣為人知的隐喻故事，洞穴隐喻，來解釋我們為什麼需要理性。隐藏的隐喻是比喻的喻。什麼叫隐喻呢？隐喻是用一種事物暗喻另一種事物，比如祖國是我的母親。

他是一個鐵石心腸的人。這類說法中，母親與鐵石心腸就分别被用來暗喻了祖國與冷漠。

事實上，往大了說，我們人類就是通過隐喻來理解整個世界的。

在理想國裡，柏拉圖用洞穴隐喻來描述人類社會。你可以想象有一個大大的山洞，隻有一個長長的通道與外部世界相連，因為通道太長，導緻任何陽光都無法照進來。

在山洞裡，有一組囚徒背對着出口，面向遠處的牆壁。它們的四肢被套上了枷鎖，頭竟也被固定，無法向四周轉動。他們看不到别人，也看不到自己身體的任何部分，他們唯一能做的就是看到他們面前的牆壁。在洞穴中，囚徒的身後有一堆火焰，在火焰的後方，有人用頭頂首東西走來走去。冬季的影子被火光投射到囚徒面前的牆壁上，人們的嘈雜聲也回響到囚徒們的耳朵裡。因為看不到别的事物，這些囚徒們誤以為這些影子和聲音就是世界，就是現實。

有一天，其中一個囚徒被松綁了，他終于能轉身了。首先，他看到了背後的火堆，這是他看到的第一個食物，這讓他眼花缭亂，痛苦不堪。然後，他往洞口的方向繼續走。

走着走着，最終走到了外面，看到了陽光照耀的真實世界。

這個故事說明什麼呢？

在黑暗洞穴裡，人們普遍是無知的。柏拉圖用囚徒比喻那些愚昧、缺乏獨立思考和理性分析的普通人。囚徒的手铐和腳鍊是指普通人的局限，這些局限可能是先天的，比如心智水平的差異。也可能是後天的，比如所處的環境、接受的教育、接觸到的信息，囚徒看到的影子，是膚淺社會的表象。而第一個轉身的囚徒看到光明時被閃花的眼睛，代表的是一個人看見社會真相時的痛苦。為了方便大家理解，咱們不妨再說的通俗一點，大家都看過3D電影吧，帶上3D眼鏡，電影就會變成立體的圖像，讓我們仿佛身臨其境一般。假如有一個人，他從小就在電影院裡長大，隻能在座位上一動不動的看着電影屏幕，你覺得他會變成什麼樣？

恐怕他會認為電影裡的情節都是真實的，那些人物、景物都是實實在在的現實。

柏拉圖的這個預言和我們剛剛舉的看3D電影一樣。整個世界的真相都藏在表面現象背後。

我們用肉眼看到的世界，不管多麼的栩栩如生，都隻是一個表象，這些表象背後的運作機制，以及這些運作機制内部的原理，才是這個世界的真實面貌。

所以，真正意義上的理性，不是躲在洞穴裡看那些習以為常的倒影，而是轉過身來直面事物的本質，通過不斷了解自身認知的局限，發現和理解這個世界的本來面貌。

這種擺脫日常偏見的過程，柏拉圖管他叫張開靈魂之眼。

但是同時，柏拉圖也強調，能夠真正意義上做到理性又是極為困難的。那些看到了真實世界的人們，在回到黑暗裡試圖給洞穴裡的囚徒講解自己在陽光下的見聞時，一定會遭到責罵和嘲笑。因為那些沉迷于自己愚蠢見解的囚徒對他們身後更大的光亮一無所知。

這些囚徒會認為那個了解了真相的人是瘋子，是異類，是要毀掉他們美好生活的惡魔。

那麼，具體而言，人們到底怎麼才能獲得理性思考的能力呢？

柏拉圖的答案是學習算術、幾何、音樂、天文這幾類學科。為什麼這麼說呢？我們就拿數學來說吧，數學的推導不需要任何經驗的參與就可以自圓其說，并且一直推論下去，這是一種确定的知識。

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