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論語治世之術

生活 更新时间:2024-09-15 21:15:48

論語治世之術(生活論語衛靈公篇子貢問為仁)1

河北武安東太行

  子貢問為仁,子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者。”

子貢問怎樣才能做到利人利己。孔子說:“高明的工匠都深深懂得,要想做出讓人喜歡的物件,必須具有得心應手的工具。同樣的道理,要想做好利人利己的事業,必須以當地成功人士中的佼佼者為榜樣,與一心一意,追求利人利己的人為朋友,同心協力,共創輝煌。”(子貢問為仁,子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者。”)

常言曰,狗有狗道,貓有貓道。各行各業,各有各的門道。任何事情都是因緣際會而生,絕不會無緣無故,拍腦袋,想當然,就可以無中生有。這是一個大前提。然後就是,幹啥吆喝啥,弄明白其中的道道。如果不懂這一點,隻是一廂情願,埋頭蠻幹,必定頭破血流,竹籃打水一場空。

要想真實不虛地為當地人謀幸福,前提是準确把握當地人的剛需,以及生活習慣,偏好,禁忌,即風土人情。然後量身定做,制定一系列的措施,實際效果又很好,這才算是大功告成。而當地的成功者,之所以成為佼佼者,就是因為他在這方面做得最好,自然以他們為榜樣,性價比最高。然後,再尋找一批志同道合者,不成功都難。孔子的話,确實是不二法門。

論語治世之術(生活論語衛靈公篇子貢問為仁)2

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