大學中庸作者? 《大學》者何也？朱熹注:大人之學也，相對小學吾認為朱熹是從教育體系來看《大學》，所以産生了相對小學之言而《大學》産生年代，并沒有這麼細的教學分工……吾認為所謂大人之學也，是指在高位者或指德行高尚、志趣高遠的人這兩種稱呼都與相對小學毫無關系，而又符合曆史《大學》早不過春秋戰國，晚不過漢朝，内容多借于周朝從周到春秋時期，“大人”指統治者、當權者；大人包括商朝的最高統治者帝，周朝的最高統治者王依我拙見《大學》這本書就是給那些統治階層人看的一本書，故為《大學》，現在小編就來說說關于大學中庸作者?下面内容希望能幫助到你，我們來一起看看吧!
《大學》者何也？朱熹注:大人之學也，相對小學！吾認為朱熹是從教育體系來看《大學》，所以産生了相對小學之言！而《大學》産生年代，并沒有這麼細的教學分工……吾認為所謂大人之學也，是指在高位者或指德行高尚、志趣高遠的人。這兩種稱呼都與相對小學毫無關系，而又符合曆史。《大學》早不過春秋戰國，晚不過漢朝，内容多借于周朝。從周到春秋時期，“大人”指統治者、當權者；大人包括商朝的最高統治者帝，周朝的最高統治者王。依我拙見《大學》這本書就是給那些統治階層人看的一本書，故為《大學》！
大學之道在明明德，在親民，在止于至善！《大學》開篇點明旨要，故以明明德為首，德不明則不知親，親無止則名不正，且待我慢慢道來！古之“德”通“得”，明明德之意在讓管理階層明白自己的方向跟責任！“親民”者新民也，革新自我。正所謂世異則事異，事異則備變。我們不能墨守成規一成不變，老話雲:樹挪死人挪活，也是變中求變革，變革之中求生存……止于至善者，乃名也！名不正言則不順，止在身份，止在責任。周朝在前朝的基礎上做了很多變革，在禮樂文化設定等級制度，在管理體制上也做了很多變革。設定了天子之責，諸侯之責，大夫之責。知止才能各司其職，孔子曰:不在其位不謀其政。定、靜、安、慮，乃心之狀态，專注一心不亂，才能思慮周詳。患得患失，一心不決，好高骛遠焉能有所得？
作者簡介：
一名武者
少林永春第十二世傳人
永春禅傳人
漢正武學創始人
國學研究踐行者
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