文/張向前

“牛耕沃野轉頭去，虎嘯天地銜春來。”又一個虎年來了。

說到虎，浮現眼前的是那首人人會唱的兒歌：“兩隻老虎，兩隻老虎，跑得快，跑得快。一隻沒有耳朵，一隻沒有尾巴，真奇怪……”還有更奇怪的老虎——兩隻尾巴的老虎。這是一件叫“伏鳥雙尾青銅虎”的文物，出土于江西新幹大墓。它是目前全國發現的體量最大的一件虎文物，堪稱青銅器中的虎中之王。

伏鳥雙尾青銅虎 圖據江西博物館

青銅虎四爪輕叩地面，擡頭平視，背直脊凸，腹部略垂，全身布滿雷紋裝飾，有一種神秘靈異之感。虎口半張，齒牙帶鋒，兩耳豎立，雙目圓突，呈靜伏蹲立欲縱姿态，王者自威。讓人驚歎的是，虎背上靜靜地卧着一隻小鳥，揚起脖頸，悠然自得，與身下那隻兇猛大蟲形成動與靜、強與弱、大與小的鮮明對比。

鳥不驚虎，虎不驅鳥，虎鳥如此和諧相處，頗有哲學意味。兩隻尾巴末端向上翻了一個卷，不拘常理，造型世界獨一無二。這種詭谲、仙逸之氣質，是先民神秘旨意的外現，還是商朝人們的審美使然？不得而知。這件青銅虎為傳說中“虎方”國的圖騰之物。

虎食人卣

虎食人卣是中國商代晚期的青銅器珍品，為商代的盛酒器，相傳出土于湖南省安化、甯鄉交界處。它的造型取踞虎與人相抱的姿态，立意怪誕。虎以後足及尾支撐身體，同時構成卣的三足。虎前爪抱擁一人，人朝虎胸蹲坐。一雙赤足踏于虎爪之上，雙手伸向虎肩，虎似張口啖食人首。虎肩端附提梁，梁兩端有獸首，梁上飾長形宿紋，以雷紋襯底。虎背上部為橢圓形器口，有蓋，蓋上立一鹿，蓋面飾卷尾夔紋，也以雷紋襯底，與器體一緻。虎兩耳豎起，牙齒甚為鋒利。

該器表面大部分呈黑色，局部留有很薄的綠鏽，它和許多出土于湖南的商代後期的青銅器一樣，紋飾華美，以人獸為主題。虎是要張口吃人，還是虎擁抱庇護人？着實令人費解。這尊虎與人相互擁抱的合體姿态，表情平和，或許是一種積極的願望，企盼人與自然和諧共處。可惜，出土的兩件虎食人卣的青銅酒器都流落國外了。

陽陵虎符 國家博物館藏

在古時，最權威“虎”的器物是虎符。它最早出現于春秋戰國時期，作為中央發給地方官或駐軍首領的調兵憑證，其背面刻有銘文，分為兩半，右半存于朝廷，左半發給統兵将帥或地方長官。調兵遣将時需要兩半勘合驗真，才能生效。

熟悉《三國演義》的人都記得，諸葛亮“竊符奪城”的故事。曹操因赤壁之戰兵敗北退，諸葛亮乘南郡空虛，傳令勇将趙雲攻城得手，并俘獲守将陳矯，取得虎符。然後，以此虎符詐調荊州守軍出救南郡，趁勢又由張飛襲取荊州，接着再用同樣方法調出襄陽守軍，乘機由關羽襲取襄陽。諸葛亮僅憑一枚小小的虎符，便将曹兵調開，兵不血刃奪取三處城池。而耗費許多錢糧兵馬的東吳周瑜卻一無所獲。可見，虎符在當時作用之大。

杜虎符

1973年，西安郊區出土的杜虎符，上刻錯金銘文：“兵甲之符，右在君，左在杜（杜指當時秦國杜縣）。凡興兵被甲，用兵五十人以上，必會君符，乃敢行之。燔之事，雖毋會符，行殹。”據此可知，當時用兵50人以上，必須出示合符。但如遇烽火，不用合符，也可以用兵。它現收藏于陝西曆史博物館，是我國現存最早的虎符實物。

遼代曾虎患橫行，使百姓不得安生。遼國第五位皇帝景宗耶律賢知道後，決心保護民生，親自帶着将士前往森林中殺虎。他們在森林中布滿陷阱，用帶毒的弓箭射殺老虎。在皇帝身先士卒的影響下，遼國掀起一場打虎熱，甚至有人在獵得老虎後，還被遼景宗封官進爵。

這場打虎熱持續了多年。一次，景宗又帶隊出獵，與一隻老虎頭不期而遇。一幫人敲鑼打鼓，呼來喝去，張弓搭箭，吵吵嚷嚷。老虎哪見過這種陣仗，吓得趴在草叢中戰栗不敢擡頭，最終倉皇逃走。帝王的威儀，戰勝了百獸之王。後人據此傳說，專門雕刻了一件“景宗降虎玉擺件”。玉擺件上的景宗頭戴冠冕，穿窄袖長袍，安坐于洞石旁，身旁中蹲卧一隻如貓乖巧的老虎。老虎因利用了原有的玉皮而呈現出斑斓的毛色。誰能否認，它不是世上最溫順的玉“虎”。

景宗降虎玉擺件

“鹹陽古道音塵絕。音塵絕，西風殘照，漢家陵阙。”一次，循着李白的詩，随朋友登上鹹陽原，遙見漢家陵墓赫赫列陳，讓人懷想。在漢武帝劉徹茂陵東側，是骠騎将軍大司馬冠軍侯霍去病墓。霍去病墓前衆多的石雕中，除那尊永恒經典的“馬踏匈奴”，還有一尊石虎給人印象深刻。雕刻者利用一塊波浪起伏不規則石料，把兇猛桀骜的“虎性”表現得淋漓盡緻。虎頭、頸與胸連在一起，似為積蓄力量，一蹴而發，極像一位威武的勇士鎮守墓主。長長的虎尾卷搭在後背上，虎身斑紋不雕而現，異常生動。

墓前置石虎的習俗，緣于古文獻：“《周禮》方相氏，葬日，入圹驅罔象，罔象好食亡者肝腦。人家不能常令方相立于側，而罔象畏虎與柏，故墓前立虎與柏。”罔象是傳說中食人的水怪，而猛虎則可以克制罔象，因此人們會在墓前樹立虎像。霍去病墓前這尊石虎最為著名，陰刻線條呈現皮毛的質感，粗犷彪悍中透出一種頑皮來。

霍去病墓前石虎

那年去延安，春寒料峭，仍不免冷徹。村委大院裡，見一群一群的孩子在嬉戲玩耍，臉凍得紅撲撲的，嘴裡熱氣騰騰往外冒。搶人眼球的是，這幫孩子，大多頭上戴着紅豔豔的虎頭帽，腳上穿的是新嶄嶄的虎頭鞋，虎虎有生氣。原來，當地有送布老虎的風俗。小孩滿月時，舅家要送去紅布做的老虎一隻，進大門時，将虎尾折斷一節扔到門外。送布老虎是期望孩子長大後像老虎那樣有力；折斷虎尾，則是希望孩子在成長過程中免災免難。

當然，還有一兜紅布做的虎頭鞋、虎頭帽、虎頭肚兜等相關穿戴品，也是家人寄希望于威猛的虎來保佑孩子遠離邪魔。飒飒寒風中，這群虎頭虎腦的虎娃們玩興正濃，全然不顧路旁觀望好奇的過客。這是我見過最呆萌最可愛的“虎”。在他們身後，花苞嫩芽初綻，大地寫滿春的訊息。

【作者簡介】

張向前，筆名阿若，四川資中人。中國散文學會會員，魯迅文學院四川班學員。作品散見于《人民文學》《中國青年報》《四川文學》《湖南文學》《散文詩世界》。作品多次入選中國散文年度精選，多次獲獎。

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