遵義說四川話或重慶話，梧州講粵語，運城人開口像西安人，漢中方言有川音痕迹。這四個地方的語言與本省内部都有較大差異，而與鄰居的省份主流方言相似度90%以上，這無疑使得這些地方反而與鄰省有一種自帶的親近感，很容易交流和相處成朋友。但這就是它們親近鄰省的唯一原因嗎，其實不然。

遵義在川黔渝中的區位

遵義是1727年進入貴州版圖的，在此之前由四川直接管轄了100多年，再往前則是由一個楊姓家族統治了800年。有人問了，遵義都劃給貴州近300年了，為啥四川才統治100多年，遵義卻仍然在性格特點、人文風俗、口音方言等方面與四川重慶高度一緻，甚至出門在外經常被誤以為是四川人或重慶人。

原因其實是深層次的，一是本身早期漢文化向貴州的傳播路徑，主要分為兩個方向，一是由北方經川渝入黔北，這個黔北就是遵義，所以遵義地區也是漢文化最早進入貴州的地方，距今已有2000多年曆史。第二個方向是明朝時期由江南地區西入貴州中部的軍屯文化，安順地區至今仍保留的大量屯堡遺迹就明顯帶有江南風貌。

安順屯堡文化——南方中古漢族風貌明顯

所以黔北遵義長期以來就與川渝地區交流密切，商貿和婚嫁往來頻繁，從未中斷交流。再加上統治遵義的楊氏家族也曾在古代四川政府任職，政治上也有密切關聯。所以遵義與川渝親近，是長期曆史作用的結果，雖行政區劃上闊别近300年，但其民間血脈千古相連，無法割舍。

梧州在兩廣地區的位置

梧州與遵義情況不同，遵義是分别隸屬于四川和貴州，而梧州曆史上曾是統管廣東和廣西的兩廣總督府所在地，其行政區劃級别是兩廣地區最高的，而曆史更是十分悠久，已建城超2000年。而且十分好聽的粵語發源地，也被一些機構認證就在梧州。所以梧州其實是兩廣之間聯系的紐帶，而由于語言的關系，狀語系與粵語系之間的不同，遠比官話區差别更大，所以梧州更親近廣東也有這個原因，再加之廣東相對更發達，向往發達地區是人之常情。所以梧州相比而言更親近廣東也就不難理解了。

漢中在川陝之間的位置

漢中是陝西最像四川的地方，陝西大部分主食面食，而漢中産稻米，主要吃白米飯。與上面幾個地方一樣，漢中方言也更近鄰省的四川。而從中國南北方的劃分來講，漢中也屬于南方，并非北方。所以，從淵源、習俗、地理來講，漢中歸屬四川管轄都是十分合理的。但古代帝王忌憚于四川盆地的物産豐饒和極容易裂土封疆，脫離統治。為了制衡，便将漢中劃給陝西管轄，曆朝曆代都得到了這個易于管理和牽制的好處，所以就一直沿襲下來。

運城在山陝之間的位置

同上，運城看起來什麼都與陝西更接近，卻屬于山西管轄，也是有曆史的成因。我國是一個曆史悠久的國家。城市歸屬的劃分，在紛繁的曆史長河中，曆經不斷的戰亂、改朝換代、休養生息、人口大遷徙而形成了如今犬牙交錯的地理邊界，和交界處奇特的人文風貌。

正因為如此，地區與地區之間，才有了各種各樣不同的紐帶，維系着彼此之間的溝通和交流，避免長期不溝通，造成差異和隔閡，最終演變為可怕的動亂。

不得不佩服中華祖先的智慧，讓這片土地上的不同地區緊密地聯系在一起，不可分割。

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