關于“傻帽”這個詞的來源衆說紛纭，有人說是東北方言，形容一個人愚蠢糊塗，是對别人帶着一點可愛的貶損。

也有人說過這樣的一個故事，很久以前一位倒爺到俄羅斯做生意，碰上了零下30度的寒冷下雪的天氣，他忘記了戴帽子，凍得耳朵生疼，隻好捂着耳朵在雪地裡跑，後來有人把一頂暖和的帽子戴在他頭上，并指了指天，告訴他明天這個時間還回來。

第二天他不但沒還回去，還洋洋得意地和同伴炫耀這件事，說傻子現在一定是在等他的帽子，真是傻帽。這個人不知恩圖報也就算了，還恥笑幫助過他的人傻，你說損不損？

再有就是人們覺得“傻帽”這個詞來源于八十年代陳佩斯與朱時茂的小品，陳佩斯調侃朱時茂是“傻茂兒”，其實都不是，這個“傻帽”的詞早在唐朝就有了，還和楊玉環的老公公把她占為己有有關系。

楊玉環與與西施、貂蟬、王昭君并稱古代的四大美女，要問楊玉環到底有多美，聽聽唐朝著名詩人杜甫為她寫的《長恨歌》就知道了“天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顔色”。

楊玉環雖然出生在古代，但她可不是深閨中的平庸小女子，古代崇尚一種女子無才便是德的思想觀念，但是楊玉環是出身官宦之家，祖父是隋朝的吏部尚書，父親是蜀州司戶，叔父曾經任河南府士曹，後來父親去世，她是和叔父在蜀州度過童年的。

楊玉環的家庭背景，讓她從小就能接受到良好的教育，琴棋書畫樣樣精通，也為她之後成為宮廷音樂家、舞蹈家，後宮寵妃打下了堅實的基礎。

開元二十二年七月，唐玄宗的女兒鹹宜公主在河南開封舉行婚禮，楊玉環也被邀請去參加婚禮了，婚禮上唐玄宗的兒子李瑁與楊玉環一見鐘情，随即就把玉環帶進宮裡，李瑁的母親武惠妃下诏封楊玉環為壽王妃。

婚後倆人恩恩愛愛，可是不久以後李瑁的母親武惠妃就去世了，唐玄宗李隆基與武惠妃感情深厚，一時難以接受，整日茶飯不思。

要說有一句話“皇上不急太監急”還真是說得沒錯。有一次在華清宮的家宴上，楊玉環即興表演了一段舞蹈，她曼妙的舞姿，和絕世的容顔把李隆基深深吸引住了。而這一切又被李隆基的貼身太監高力士看穿了，于是他就給李隆基出了個馊主意，讓把楊玉環這個兒媳婦給奪過來納為妃子。

你說皇上看上了自己的兒媳婦能直接占為己有嗎？當然不會了，于是太監高力士又給李隆基出了個主意，讓他把自己的皇子們全部叫過來，一人發了一本《孝經》，告訴這些兒子什麼叫孝順，順應父母的心意才叫孝，可惜這個李瑁足足看了兩個月，也沒明白父皇到底是什麼意思，于是他的皇兄皇姐們就點撥他“瑁啊，瑁啊，你可真是傻瑁”，那咱父皇讓咱看《孝經》你還沒懂什麼意思嗎？所以說我們後人所說的“傻帽”就是由這個“傻瑁”演變而來的。

李瑁在哥哥姐姐的點撥下，終于明白了原來是父皇看上了他的壽王妃，在那個天子為大的年代，能有什麼辦法呢？隻有服從了。

可是父親搶了兒子的媳婦，這種事畢竟是醜聞，傳出去不好聽，于是李隆基效仿了當年他爹李治娶自己小媽武媚娘那樣，先讓楊玉環去道觀出家為尼，這樣就解除了世俗的婚姻關系。

楊玉環去的道觀也是皇家道觀，她出家為尼時改了個名字叫楊太真，在道觀裡修行的時候，李隆基就迫不及待地與她同居了，三年之後被正式封為了皇貴妃。

有人說楊貴妃是紅顔禍水，是他讓李隆基整日沉迷于淫樂之中不理朝政，所以才有了“安祿山叛亂”，将士們一緻認為是楊玉環禍亂朝綱，心生怨氣，最後李隆基為了穩定軍心，含恨賜死了他最喜愛的女人楊玉環。

在唐朝那個思想開放的年代，李世民娶自己的弟媳，李治娶自己的小媽，到了李隆基這兒，他娶了自己的兒媳婦，所以楊玉環迫于皇威，她或許并不覺得難堪，她也是為了保命啊，更何況她從皇子的妃子直接升級到了皇貴妃，她也是識時務者為俊傑吧。

唐皇家族這點事擱到現在也是奇聞，這種敗壞倫理道德的事也會被人恥笑咒罵的。

至于大唐的敗落，我覺得不應該全部怪罪在一個女人頭上，畢竟大權在李隆基手裡，是他自己意志不堅定，沒有能力治理好國家，怎麼能怪到一個女人頭上呢？楊玉環她也是那個年代的一個受害者、犧牲品，她也是身不由己而已。

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