說到洛陽，很多朋友自然而然地想到名滿天下的洛陽牡丹，牡丹花自古以來就寓意着有富貴吉祥、繁榮昌盛，代表着中華民族泱泱大國的風範，素有“洛陽地脈花最宜， 牡丹尤為天下奇” 的美譽。除了牡丹之外，洛陽還有衆多的人文古迹，龍門石窟就是其中最具代表性的古迹之一，我有幸二次去過龍門石窟，中間相隔十年，第二次去時明顯能感覺到很多石雕經過了修繕。

洛陽位于河南省西部， 因地處洛河北岸而得名， 意為洛水之陽。曆史上曾有衆多朝代把自己的都城建在這裡，素有“九朝古都” 之稱。北宋時期的曆史學家司馬光就曾說過：“若問古今興廢事，請君隻看洛陽城”。可見洛陽在中國曆史上的地位，這也就是為什麼說洛陽是中國曆史的縮影。

龍門石窟是中國四大石窟之一，它位于洛陽市城南13公裡處，這裡正好是香山和龍門山兩山對峙，伊河水從中穿流而過，遠望猶如一座天然的門阙，所以古稱“伊阙”。另外三大石窟為：山西雲岡石窟、甘肅敦煌莫高窟和甘肅麥積山石窟。龍門石窟地處中原，可以說這裡是外來佛教藝術植根于中華民族傳統藝術土壤之中的豐碩成果，是我國古代雕塑藝術完整體系的集中表現。

自古以來，龍門山色被列入洛陽八大景之冠，唐代大詩人白居易曾說：“洛都四郊，山水之勝，龍門首焉。”龍門石窟就開鑿于山水相依的峭壁間。它始鑿于北魏孝文帝由平城（今山西大同市）遷都洛陽後，到目前為止已有1500多年的曆史了。龍門石窟的石雕造像藝術極高，它集世俗化和民族化于一體，完全擺脫了早期造像藝術的神秘色彩和外來影響，将佛祖和人表現的惟妙惟肖，栩栩如生。

當時孝文帝深感國都偏于北方不利于統治，而地處中原的洛陽自然條件優越，于是在公元493年遷都洛陽，同時拉開了營建龍門石窟的序幕。龍門石窟經曆東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐和北宋等朝，雕鑿斷斷續續達400年之久，其中北魏和唐代大規模營建有140多年，因而在龍門的所有洞窟中，北魏洞窟約占30%，唐代占60%，其他朝代僅占10%左右。據介紹說，龍門石窟現有窟龛2345餘個，佛塔80餘座，碑刻題記2800餘塊，大小造像10萬餘尊，其中最大的佛像高 17.14米，而最小的僅有2厘米。

今天的龍門石窟已經進入世界文化遺産名錄，成為洛陽乃至河南的一張名片。但由于龍門石窟自開始營造至今已有千餘年的曆史，曆朝曆代均遭到不同程度的破壞，可以說是損毀嚴重。除了極少數的佛像具有頭像以外，大多數佛像的頭部均遭到破壞，沒有面目，難以見得其面部神韻。而盧舍那大佛的雙臂也被人砸去，難以見其整體造型，但剩下的部分足以說明其藝術水平之高超、神态之曼妙。

龍門石窟于1961年首批被确定為國家重點文物保護單位，并于 2000 年被聯合國教科文組織列入世界文化遺産名錄。看完龍門石窟也令人深感遺憾，這座中國輝煌的佛教石窟藝術石窟，長期以來遭受着自然的或人文的破壞，曆經一千多年的風風雨雨，留存至今的隻是其中一部分了，這不得不引起我們古代文化遺産保護的深思啊。

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