童心才是永恒的?英國哲學家洛克的“白闆說”理論是呈現兒童生活世界的重要方式，可以從3個方面思考“白闆”的兒童生活，今天小編就來說說關于童心才是永恒的?下面更多詳細答案一起來看看吧!

童心才是永恒的

英國哲學家洛克的“白闆說”理論是呈現兒童生活世界的重要方式，可以從3個方面思考“白闆”的兒童生活。

首先是原始的開放性。兒童的生活世界既有原始的自然樣态，又具有無限的可能。原始的開放性，即每一個兒童都有其自身原始人生的版權，是自己生活的主人。但是在童蒙初期，兒童無法意識并運用這樣一個原始的版權，所以雖然兒童的權利是天賦的，然而使用能力卻是從零開始的。面對“白闆”，家長和老師要慎重構思，給兒童“留白”。

其次，原始的開放性決定了兒童生活世界的無主體性與被動性。兒童在等待被給予，等待外部世界所給予他的一切。正如存在主義哲學所言，看起來兒童具有無限的可能性，但恰恰是無限的可能性決定了兒童在初始生活的狀态下沒辦法選擇。

再次，生活世界中兒童的“白闆”具有高度的可塑性。可塑性包含兩層基本含義，第一層含義是可塑性意味着兒童有可能出錯。父母的言行對兒童的影響不僅僅是第一位的、最初的、最原始的，也可能是持續一生的。因此，隻有成年人具備兒童哲學的思維方式，理解并接受優秀的兒童哲學，才可能以較好的方式來對待兒童。另一層含義是兒童的脆弱性。兒童生活世界的脆弱性來源于整個人的脆弱性，兒童生活世界的最初經曆、經驗以及他們接觸到的東西，将會對他們的一生産生長久的影響。

在認識以及研究兒童哲學時，有5個方面需要注意。第一，我們應當注意留白，給兒童留下許多問題比留下大量答案更重要，激發兒童多樣的興趣比教會他們去玩各種遊戲更重要。第二，基于兒童世界的開放性、消極被動性，兒童哲學研究的一個關鍵問題是責任——周邊的世界和周邊的人對待兒童應承擔的責任，是兒童哲學應反思的最大問題。這種責任表現為對兒童的興趣意識的啟發、培養，對兒童困難、危險的預警。同時，我們也應該允許兒童試錯。第三，兒童世界是無限可能的世界。兒童哲學更多應奉行“無為”之道，自然而然方為正道。第四，将經驗常識作為真理、作為知識的标準去教育兒童是遠遠不夠的。每個人所處的時代不同，家庭所擁有的資源不同，造就了每個人獨特的童年。第五，兒童世界的脆弱性要求我們精心呵護和維護兒童生活世界的完整性、純潔性。一個穩定良好的家庭結構、家庭秩序和社會結構對于每一個兒童的初始成長都至關重要。

真正的哲學是兒童哲學，是純粹的哲學，哲學要回到兒童最初開始好奇的地方，童心的世界是最原始的哲學世界。

（作者系清華大學人文學院院長）

《中國教師報》2022年01月19日第12版

作者：萬俊人

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!