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那些不為人知的文化禁忌

生活 更新时间:2024-07-22 22:30:44

那些不為人知的文化禁忌(極易讓人誤解的10個文化常識)1

1、古人不敢自稱“我”

古人有很多第一人稱的代詞,譬如吾、餘、予、我,但在社交場合或者是公共場合,真正自稱為“我”、“吾”、“餘”的,卻是少之又少。

在古代,公開自稱“我”、“餘”甚至會被大家譏為不懂禮儀。據考證,至少從晉朝開始,各級官僚已經不習慣于用第一人稱代詞來指代自己了,他們熱衷于自稱“下官”來顯示自己的謙卑。唐人雖然曠達,但在相互交往之時依然羞于自稱“我”,而是用略顯青澀的“小生”來指代自己。宋朝則再進一步,那時的官僚喜歡自稱“卑職”,普通人則更願意自稱“晚生”。

2、不恥下問向誰問?

在現實生活中,有些人在學習和工作過程中一遇到問題就去請教别人,開口就是“這個問題有些複雜,我隻好不恥下問來了”。明明是不懂,還要搬出來這個詞,用錯了也不知道。一個人有不懂的問題向别人請教,既然自己的學問比不上别人,又何談“不恥下問”呢?在交往中,千萬注意别犯這種錯誤。

那些不為人知的文化禁忌(極易讓人誤解的10個文化常識)2

3、“淑女”,“美女”大不同

古人雲:窈窕淑女,君子好逑。之所以稱為君子的好配偶,當然是要符合“君子”的審美标準。在古代,人們評價女子,講究“美心為窈,美狀為窕”。所以“窈窕淑女”不僅僅指的是貌美,更重要的是心美。隻有内外兼修,達到内在美和外在美的和諧統一,才能成為君子的好配偶。社會發展了,美女多了,可是淑女少了。美女變成一種大衆資源,淑女倒成了瀕危物種,實在可歎!

4、“美輪美奂”房屋好

我們常說的“美輪美奂”這一成語出于《禮記·檀弓下》:“晉獻文子成室,晉大夫發焉。張老曰:美哉輪焉!美哉奂焉!”輪,盤旋屈曲而上,引申為高大貌;奂,鮮明,盛,多。美:贊美;鄭玄注:“輪,言高大。奂,言衆多。”美輪美奂,形容房屋高大華美,多用于贊美新屋。不能任意擴大範圍,運用到非建築類的事物中去。

那些不為人知的文化禁忌(極易讓人誤解的10個文化常識)3

5、“豐碑”自古不是碑

碑,本來指的是沒有文字的堅石或樁,其主要作用有三:一是立于宮廟前以觀日影、辨時刻。二是豎于宮廟大門内拴牲口。三是古代用以引棺木入墓穴。最早的碑上有圓孔,施轳辘以繩被其上,引以入棺也,亦即下棺的工具(和現在工地上上樓闆所用的叼闆機的工作原理很相似)。古時往往用大木來引棺入墓,這大木的特定稱呼就是“豐碑”。秦代以前的碑都是木制的,漢代以後才改用石頭。

6、切勿亂抛“橄榄枝”

有關“橄榄枝”的典故,出自《聖經·舊約·創世紀》的第八章。為了摸清洪水泛濫的情況,諾亞放出鴿子去試探。當時世界上一片汪洋,鴿子無法落地,便又飛回方舟。七天以後,諾亞再次放飛了鴿子。等到晚上,鴿子飛回來了,嘴裡還叼着一片橄榄葉,諾亞由此獲知地上的洪水已退。後來,人們便把橄榄枝作為和平的象征。雙方交戰,一方求和,便可說“伸出橄榄枝” 。

那些不為人知的文化禁忌(極易讓人誤解的10個文化常識)4

7、“七月流火”非天熱

成語“七月流火”出自《詩經·國風·豳風》:“七月流火,九月授衣。”詩中,七月并非公曆七月,而是指農曆。如果換算為公曆,那就是相當于八九月份。“火”是指大火星,大火星并不是我們通常所說的火星。火星是太陽系中的一顆行星,而大火星則是恒星。它是天蠍座裡最亮的一顆星,中國古代稱之為心宿二。它是一顆着名的紅巨星,放出火紅色的光亮。“流”指的是西沉,就是向西邊落下。我們的祖先早在幾千年前就已經觀察到,每年的夏末秋初,這顆紅色的巨星就會落向夜空的西邊,也就是把這種天象變化當作天氣将逐漸轉涼的征兆。所以,“七月流火”不是指七月份的天氣熱得像流火,而是指天氣日漸轉涼。

8、問鼎沒有拿第一

鼎,是我國青銅文化的代表,在古代被視為立國重器,是國家和權力的象征。鼎又是旌功記績的禮器。直到現在,中國人仍然有一種鼎崇拜的意識,“鼎”字也被賦予“顯赫”、“尊貴”等特殊意義。“問鼎”的典故出《左傳·宣公三年》,說的是楚莊王率軍來到洛陽,在周天子眼皮底下檢閱軍隊。周定王派大夫王孫滿去慰勞,楚莊王借機詢問周鼎的大小輕重,遭到王孫滿的斥責。王孫滿說:“政德清明,鼎小也重;國君無道,鼎大也輕。周王朝定鼎中原,權力天賜。鼎的輕重不當詢問。”楚莊王問鼎,大有欲取周王朝而代之的意思。

那些不為人知的文化禁忌(極易讓人誤解的10個文化常識)5

9、“衣冠禽獸”原是褒義

“衣冠禽獸”一語來源于明代官員的服飾。據史料記載,明朝規定,文官官服繡禽,武官官服繪獸。品級不同,所繡的禽和獸也不同,具體的規定是:文官一品繡仙鶴,二品繡錦雞,三品繡孔雀,四品繡雲雁,五品繡白鹇,六品繡鹭鸶,七品繡鴛鴦,八品繡黃鹂,九品繡鹌鹑。武官一品、二品繪獅子,三品繪虎,四品繪豹,五品繪熊,六品、七品繪彪,八品繪犀牛,九品繪海馬。文武官員一品至四品穿紅袍,五品至七品穿青袍,八品和九品穿綠袍。所以,當時“衣冠禽獸”一語是贊語,頗有令人羨慕的味道。

10、“倒”的隻能是“楣”

很多人誤把“倒楣”作“倒黴”,倒楣一詞約于明末出現,當時科舉成為讀書人出人頭地的唯一門路。雖然明朝已有相對完善的監考制度,但照樣無法阻止舞弊之風.為求吉利,有的考生家考前在自家門前豎起一根旗杆,以此為考生打氣壯行,時人稱之為楣。

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