作為中國人我們從牙牙學語開始就接觸了古詩，相信很多人都背過唐詩，而且是從小學開始的，那個時候我們不僅需要背下來，還要理解和分析詩句的意思以及作者的中心思想，但是有一首詩相信很多人都沒有真正的分析過其中單個字的意思，那就是白居易的《賦得古原草送别》當中的“離離原上草”,這句詩中的“離離”到底是什麼意思呢？

古人的詩詞歌賦，可謂是一代文化的傳承，并且為中國走向世界并且立足于世界文化的大舞台上有一定的深遠意義，中國作為文化大國，直到現在仍有很多外國學者來鑽研我國的民族文化，甚至外國人都要背誦唐詩理解中國的詩詞歌賦。

我國古代唐宋時期的文化是比較繁榮的，然而這兩個朝代的民間受大環境的影響，所做詩詞的形式也不一樣，宋朝流行的是詞，而唐朝主要是以詩為主，詩的特點就是朗朗上口，對仗整齊，前後相呼應，更能體現作者的隐晦的中心思想。

上到皇室下到平民百姓都形成一股寫詩、讀詩、背詩的風氣。這裡面就要講到我們的唐詩三百首了。而提到唐詩我們首先想到的人物有“”李白、杜甫，白居易”

我們在小學的時候相信大家就背過數十首白居易的詩，但是我們了不了解白居易這個人呢？白居易号香山居士，是現實主義詩人，有“詩魔和詩王”之稱，通過白居易的号，我們不難分析出，白居易自身應該是一個向往世外桃源的人。

他内心深處應該是比較喜歡隐居山林，過着耕田種菜的生活，是喜歡惬意生活的這麼一個人，奈何現實不允許，環境不允許啊，根據他所做的詩能夠看出他的現實主義精神，俗話說的“身不由己”

奈何白居易出生于一個官宦之家，所以他接受過良好的教育，而且尊崇孔子的儒學思想，從小深受家庭環境的影響，他雖然一百個不願意但也得通過科舉考試入朝為官，但是他的内心深處深知一個道理，那就是“得民心者得天下”。

一個國家的興與亡都跟這個國家的百姓有着千絲萬縷的關系，所以他這一生所做的詩歌當中也都提現了百姓的重要性，也都是以百姓為根基。為什麼會有這樣的感觸呢？那是因為白居易一生當中有兩次流離，有兩次搬家，從小就跟着父母搬家，到了一個戰區，所以白居易從小便看到了百姓的斑駁，也感受到了百姓的疾苦。

白居易一生所做了數百首詩歌，然而最朗朗上口的詩莫過于他的這首《賦得古原草送别》。這首詩無論大人小孩都會張口就背，也可能是因為他的這首詩非常的押韻，所以背誦起來也是特别的容易，我們隻知道這首詩是白居易所做，不知道的是這首詩背後的故事。

這首《賦得古原草送别》是白居易17歲時所創作的，是為一個人所做，而這個人就是顧況，顧況是當時非常著名的詩人，這個人才華橫溢，以至于當時的很多有學識之人都想拜訪一下這個顧況。

白居易也不例外，奈何大多數人隻是熱臉貼冷屁股，根本見不到顧況，而當時的白居易正要進京參加科舉考試，所以就創作了這首詩，他把這首詩送給了顧況，他也是希望這首詩來博得顧況的要求，也是表達了自己送别顧況的心情。

當顧況拿到這首詩的時候，看到了前四句覺得非常一般，沒有什麼深意，但是看到了後四句的時候，顧況眼神一亮，大贊好詩好詩啊，于是就叫到了白居易，跟白居易面對面的交談分析這整首詩。這首詩令我們記憶深刻的就是前兩句，殊不知，後兩句才是經典，正是有了前兩句的襯托才有了後兩句的曠世之作。

“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生”這幾句的意思就是，在廣闊的草原上，小草是非常茂盛的，但是每年的秋冬季節草都枯萎了，野火不能燒掉那些生命力頑強的小草，等到明年春天小草又生長了。

這句話形容的是小草頑強的生命力，如果隻是單看這幾句，隻是用簡單的語言來描述小草的生命力，倒也是沒有什麼心意，後面這兩句一出現就完全提高了前兩句的格局。

“遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿别情”這句話滿滿的都是送别友人的不舍之情，與小草一樣，形容自己和友人的情義會如同小草一樣“春風吹又生”。而詩句當中的“離離和萋萋”也是前後相呼應。

很多人一直認為離離和萋萋一樣都是悲傷，離别的意思，但事實上不是這樣的，離字是另有涵意。“離”在古代又是茂盛的意思，并不是我們理解的表現的悲涼之感。

說到這裡，我們不得不說中國文化博大精深，中國漢字真的是一個神奇的存在，同一句話竟然有不同的意思。

正是因為白居易所創作的這首詩，所以顧況非常看到白居易，這也為白居易的仕途之路奠定了基礎，因為顧況的引薦，白居易成功的入朝為官了，他為官期間心系百姓，所做的事無一不是為了百姓的利益，為官的同時也不忘讀書做詩，所以年紀輕輕的白居易，看慣了民間的百姓疾苦，瞅的頭發都白了。

就是一個這樣多愁善感的現實主義詩人，他有着年少時颠沛流離的遭遇，深感戰亂中的百姓疾苦，所以才創作了那麼多賦有現實主義色彩的好詩，無論有多少首名詩，記憶深刻的還是這首《賦得古原草送别》，而這首詩也成為了世人為表達與自己好友離别時的不舍之情，被沿用至今。

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