生日是指一個人出生的日子，也指每年年滿周歲的那一天。孩子和青年人，生日可直接稱為“生日”，慶祝儀式稱為“過生日”、“慶生”或“賀生”。按傳統，一般以五十歲或六十歲為分界線，生日改稱為“壽辰”或“壽誕”，慶祝儀式稱為“做壽”或“祝壽”。

按傳統，多少歲該做壽，有什麼講究？

一、由生日名稱的更改可以看出，傳統風俗中做壽的時間為五十歲或六十歲開始，地域不同開始的時間也不同。

二、有的地區，講究有父母在世自己不過生日或做壽，但小孩子除外，可以給小孩子過生日，至于過到幾歲各有不同。

三、舊時也有個别地區，不按年齡大小，隻要添了孫輩，便開始做壽。

為老人做壽，一般的歲數的壽辰沒有什麼講究，但有些歲數是有說法的。

按傳統，多少歲該做壽，有什麼講究？

一、按照傳統，逢十的整壽備受重視，如六十、七十、八十等，逢十的壽辰被稱為大壽。但是做大壽是有講究的，民間有“做九不做十”的說法，即逢十的整壽必須提前一年做壽，也稱“做九頭”。六十歲的壽辰要五十九歲生日時做，八十歲的壽辰要在七十九歲生日做。因為十與死發音相近，犯忌諱；九與久同音，讨吉利。

二、做壽忌間隔，一旦開始做壽，必須年年做，不能間斷；如果間斷了，再次做壽時就成為“斷頭生”。也有個别地區或家族，給老人做壽一般隻有自己家人參加，會婉拒朋友或親戚。一旦他們參加一次，也需年年參加，如果中斷或間斷，同樣被認為是不吉利的，但有這種講究的家族很少。

三、六十六，吃塊肉。民間傳統上認為六十六是一壽關，俗語有稱：“六十六，天王老子吃塊肉”。意思是，人活到六十六歲，生命會被上天奪去。地域不同有不同的化解方法。

按傳統，多少歲該做壽，有什麼講究？

1. 做壽這天，由出嫁的女兒帶回六十六塊紅燒肉，讓做壽的父母一次性吃完（這種方法，古時的情況咱們不了解，但現今的人們，能一次吃完六十六塊紅燒肉的人應該少之又少）。這樣可以把災禍轉移到牲畜身上，父母便會平安度過六十六歲壽關。

2. 做壽這天，子女殺豬宰羊把肉散發給路人，表示肉已掉，父母便會平安無事。（這種方法應該較受歡迎，但本人從未遇到過。）

3. 中國人自古至今均以紅色為喜慶吉祥之色，父母六十六歲壽辰之日，子女為父母奉上紅腰帶、紅衣褲，以除災辟邪、以吉驅兇。

四、七十三、八十四是舊時老人最為忌諱的歲數，民間有“七十三、八十四，閻王不請自己去”的說法。過這兩個歲數的壽辰，各地也有不同的風俗。

按傳統，多少歲該做壽，有什麼講究？

1. 子女在這天為父母買條活鯉魚，炖煮後由老人吃掉。取鯉魚善“竄”之意，可以讓老人“竄”過難關。

2. 炖魚，炖至魚骨脫離，老人喝肉湯，魚骨放入河中飄走，可免老人災禍。

3. 老人壽誕當年立春日的早晨，女兒将親手煮的兩個熟雞蛋，拿到打麥場上骨碌幾圈後，拿回家讓父母躲到門後吃掉。父母就會神不知鬼不覺地、像雞蛋滾麥場一樣，順利渡過難關。

按傳統，多少歲該做壽，有什麼講究？

在今天，生活條件日益改善、醫療水平不斷提高，人們的壽命也大大延長，多數老人已不太在意這幾個日子，人們也逐漸摒棄了這些渡難關的風俗。老人在世，做兒女的恪盡孝道，給老人更多的關懷與照顧，才更具現實意義。

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