守正創新的思想認識?“以背曰負，以肩曰擔”肩上負重前行的畫面，構成了中國文化裡“擔當”二字的意象，今天小編就來聊一聊關于守正創新的思想認識?接下來我們就一起去研究一下吧!

守正創新的思想認識

“以背曰負，以肩曰擔。”肩上負重前行的畫面，構成了中國文化裡“擔當”二字的意象。

烽火年代，擔當是“位卑未敢忘憂國”的胸襟，是“苟利國家生死以”的血性，是“留取丹心照汗青”的氣魄，是“人間遍種自由花”的壯志。

和平時期，擔當是“鋪石以開大道”的氣度，是“筚路以啟山林”的責任，是“功成不必在我”的境界，是“功成必定有我”的精神。

中國特色社會主義進入新時代，“擔當”二字被時代賦予了沉甸甸的分量。“負重”與“行路”的意象，具象化為民族複興征程上的奮進；登高望遠的自信、為山九仞的壓力，雙向激發了黨員幹部的擔當精神。無論是回顧曆史、紀念偉人，還是規劃改革、部署脫貧，都反複強調擔當精神，“無愧于時代、無愧于人民、無愧于曆史”，成為立在8900多萬共産黨人面前的精神觇标。

2018年5月，《關于進一步激勵廣大幹部新時代新擔當新作為的意見》印發，中央為擔當者擔當、為負責者負責的态度更加明确，重實幹重實績的用人導向更加鮮明，優者上、庸者下、劣者汰的機制逐漸形成。曆史上從未有過的大氣候無聲地表明：新時代為有為者創造條件、為想為者提供指南、為慢為者注入動力、為敢為者提供保障，今天的共産黨人已經感受到了這樣的召喚——

更堅定，再出發。

新時代成就有為者

“當官最怕什麼？”

2014年此時，《人民論壇》雜志曾就這個問題進行過一次問卷調查。結果顯示，“工作上出事兒”“被媒體、網絡關注”“腐敗問題露餡”三條位列前三。

是時，“八項規定”精神開始深耕中國社會、“反四風”的舉措緊鑼密鼓。遏制“舌尖上的浪費”、整治“車輪上的腐敗”、狠刹會所中的歪風、清理天價培訓中心、清查“裸官”、叫停“形象工程”，正在給幹部隊伍帶來幾十年未有的洗禮。關于公務員離職的報道、關于為官不易的讨論，被抛上了輿論的波峰。

幾年之後，像大潮卷走泡沫，議論和雜音逐漸變得微弱。全面從嚴治黨、從嚴管理幹部披沙揀金，讓清廉者和有為者更加凸顯出來；五年來全方位、開創性的成就，深層次、根本性的變革，讓想幹事、能幹事、幹成事的幹部有了更大曆史空間。

新時代，加強黨的領導發生深刻變革，一個走過97年趕考路的馬克思主義大黨，實現了自我淨化、自我完善、自我革新、自我提高能力的曆史性躍升。對于有為者而言，這意味着更幹淨的幹事創業環境、更有力的統攬全局機制。

新時代，發展理念和發展方式發生重大轉變，粗放發展不可持續成為上下共識。對于有為者而言，這意味着更科學的政績觀評價，更全面的選人用人标準。

新時代，各方面體制機制發生深刻改變，制約社會發展活力的條框被360多個重大改革方案“解鎖”。對于有為者而言，這正是創新和創造能力充分湧流的空間，是獲得更堅定改革共識的機會。

有為、敢為、善為，明顯在這個時代刷出了更大的“存在感”。在浙江，“最多跑一次”改革已成為帶動社會治理創新的杠杆，公衆在相應的政務微信群裡抛出問題，完整的攻略馬上出現，從網上到窗口有專人引導、一站抵達。在深圳，原始創新能力建設成為發展着力點，“平均一天46件發明專利”“研發投入占GDP比重接近全球最高”，刷新了這座全球知名城市的進化史。

當然，還有更多新時代的故事，藏木于林，無聲地勾描出這個年代應該有的氣象。

中國特色社會主義進入新時代，對有為者而言，是高要求，但更是大平台。在百年現代史中縱觀，中國曾經的奮鬥者，起點是雪山草地、南海漁村，經曆的是眠霜卧雪、筚路藍縷，走過的是外媒形容的“血汗、艱辛和痛苦的征程”。而今天，新時代的有為者，正與一個民族的複興曆程同步，正站立在全球經濟的“穩定之錨”上，正在親曆“中國的奮鬥，便是人類的奮鬥”的大曆史。

真正的有為者，一定會以強烈的政治擔當、曆史擔當、責任擔當，順應時勢、擁抱時代，守土有責、守土負責、守土盡責，努力做出無愧于時代、無愧于人民、無愧于曆史的業績。

新思想指引想為者

新形勢需要适應、新要求需要落實、新情況需要研判——最近幾年來，這大概是黨員幹部感觸最深的事情。聚焦領導幹部“心理調适”問題的研究文章開始集中湧現，其中一篇指出，“責任重大和能力有限的矛盾，使部分領導幹部經常陷入極大的心理苦悶”。

心理調适，其實，是怎麼理解“新”的問題。

新形勢，意味着全新的挑戰，但同時也是“曆史性成就、曆史性變革”的自然呈現；可能指向不确定的風險，但同時更展現了“變化創造機會”的規律。中國特色社會主義進入新時代，需要廣大領導幹部新擔當新作為；新時代中國特色社會主義思想立足時代之基、回答時代之問，為想為者增強了敢做事的底氣，明确了做什麼的方向，提供了怎麼做的思路。

面對地方的發展訴求，面對更高标準的環保要求，有些幹部無所适從。讀懂“綠水青山就是金山銀山”的辯證法，形成諸如“資源變資産、資金變股金、農民變股東”的新思路，以改革創新推動發展觀的革命，更容易找到“富強中國”與“美麗中國”同程共進的實現路徑。

發展的不平衡，跟不上“人民對美好生活的向往”，令有些幹部憂心焦慮。讀懂“保障和改善民生要抓住人民最關心最直接最現實的利益問題”“既盡力而為，又量力而行”的深意，更能在動态中把握工作平衡：将更高的層次上民生發展思路配以立足國情、可持續的具體規劃，以千裡之志積跬步之行，才能實現黨的引領下全社會的同頻共振。

察勢者智，馭勢者赢。新思想提供給想為者的，既是在解決矛盾中化被動為主動的思路，也是在大時代中敏銳捕捉先機的能力——

發展新動能，帶來了一輪數字經濟的競逐，呈現了信息時代和科技革命的風雲際會，給了想為者捷足先登的階梯，為主動适應者提供了實現價值的機會。

國際新環境，既有波谲雲詭更有雲奔潮湧，讓想為者能夠站在民族複興征程與世界發展大勢的交彙點上，在構建人類命運共同體的語境之下大有作為。

幹事創業的過程中，迎面碰上的時代考題層出不窮、千變萬化。經濟社會發展轉型加速，群衆利益訴求多樣，國内外形勢複雜多變，必然使鋪展在我們黨面前的“考卷”更加錯綜複雜、千頭萬緒。問題導向、創新意識、人民情懷、曆史擔當、戰略定力，提供了直面矛盾、解決問題的價值觀與方法論；化挑戰為機遇、化矛盾為優勢思路，隐藏在新思想的字裡行間，給予想為者以實踐指南。

縱向看曆史、橫向看世界，新時代的氣象前所罕有，新思想的實踐偉力正在更深層的意義上呈現。理論的科學力量與實踐力量，正是想為者心中的定力，手中的武器。

文化自信感染慢為者

今年年初，《中國紀檢監察報》的一篇文章提出了一個概念：“三等”幹部。

“有的人任務擺在面前，卻知而不行、坐等觀望，等着上級開會部署；有的人收到上級文件，還要求再出細化規定，不主動想辦法，等着上級拿方案；有的人受領了任務，還指望領導教辦法，不自覺動腦筋，等着領導給答案。”等開會、等方案、等答案，是為“三等”。

不是不為，隻是慢為。這背後的心理，比亂作為、不作為顯得微妙。可能是“事緩則圓”的求全态度使然，可能是“但求無過”的官場哲學導緻，可能是遇事“難”字當頭、逢難“退”字當先的鴕鳥心态造成，可能是“間歇性熱血滿腔，長時間迷茫犯懶”的工作慣性引緻，還有可能是源自能力不足、本領恐慌，所謂“跟不上趟兒”。

多樣複雜的原因，給了慢為、緩為某種合理性，甚至衍生了一些現代官箴。比如：“少主張、多請示”“少栽刺、多栽花”“不怕慢步、就怕錯步”“懂也别說懂，會也别說會，能也别說能”。幹事創業的狀态，從這些廣為傳播的“升遷秘籍”“機關單位生存法則若幹條”中，得見一斑。

對此，黨中央将中華優秀傳統文化的源頭活水引入思想建黨，深刻彰顯出中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化積澱的共同精神追求，以文化自信激勵幹部作為。廉政文化、修身智慧、敬畏精神、慎獨意識、民本思想，這些中華數千年從政為官的思想資源被重新激活；嚴以修身、正心明道、防微杜漸、手握戒尺、行有所止，為黨員幹部提供了另一種财富。從一定意義上看，新時代恰恰是有着“思接千古”視野的時代，而到底什麼是中國文化中的為官之本、為官之理、為官之德、為官之義，正被幹部群體所反複掂量。

被曆史哂笑的皆是公堂木偶。

從政環境已經深刻改變，庸俗的官場哲學再難有立足之地。無論是信奉明哲保身之道的慢為者、還是因為本領不足而裹足不前的幹部，可能都要面對“庸官”“懶官”“太平官”的文化拷問。學優則仕、養德為官，作為社會精英和普遍有社會抱負的群體，從政經曆如果最終以“庸官”定論，無論如何都是一種大失意。

能千古流芳的無不志在為生民立命。

“衙齋卧聽蕭蕭竹，疑似民間疾苦聲”的濟世情懷，“但願蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”的擔當氣概，為今天的幹部提供了千古鏡鑒。如果隻滿足于平平安安占個位子、庸庸碌碌混個日子，人在仕途卻不知“家國”“蒼生”四字，實在不必為官，更難以抵達充盈有意義的人生境界。

今天，為人民謀幸福的初心使命，當官不避事的民族傳統，共同提出了這樣的要求：念人民所思、所盼、所憂、所急；将事業做實、做深、做細、做透；帶頭履職盡責，帶頭擔當作為，帶頭承擔責任。向“有為”前進一步，還是向“不為”退後一步，已經成為慢為者必須要面對的良心之問。

全面從嚴治黨保護敢為者

反腐專題片《永遠在路上》曾引發觀看熱潮。對落馬幹部白描式的講述令人驚心，也發人深省。

有人落馬後痛心疾首，“從小就痛恨貪官，到最後自己成了貪官，我感覺這是一個莫大的悲哀”。有人無限懊悔于第一次受賄，“本來一直想做一個清白的好官”，“當時我也沒注意到他給這個錢”。

從清風兩袖的理想到欲壑難填的現實，從敬民畏法的起點到貪贓枉法的終點，中間的道路很長、原因不少。這既要歸因于個人信仰的喪失、個人選擇的異化，也同樣指向了監督弱化、紀律弛惰的政治生态。

“政治生态污濁，從政環境就惡劣；政治生态清明，從政環境就優良。”政治生态從深層次上影響着一個個體對“如何當官”“當官為何”選擇。如果說，紀錄片裡落馬“老虎”驚心動魄的腐敗曆程，還隻是極端例子，更多處于灰色從政環境之下的普通幹部，更多裹挾于“送禮文化”“圈子文化”“酒桌文化”中的為官者，則不得不面對這樣的無奈：厭惡潛規則但又要服膺潛規則，羁絆于小圈子卻又要借助小圈子，既長期被官場文化敗事、又不得不依賴官場文化成事。

清氣滌濁，頓起沉疴。

以作風建設破題、以重拳反腐破局、以黨内監督形成抓手、以建章立制固本培元，黨的十八大以來，以同志為核心的黨中央用堅定決心、頑強意志、空前力度推進全面從嚴治黨，以身作則、率先垂範、抓鐵有痕、馳而不息，讓黨風政風為之一新、社情民風為之一振。宏觀上，黨和國家的前進航向獲得曆史性校正；微觀上，能為者、敢為者獲得前所未有的幹事創業大氣候——

明規則、講規則、信規則、按規則辦事的政治生态，讓敢為者面對的人際關系簡約化；嚴管和厚愛結合、激勵和約束并重，建立健全容錯糾錯機制，讓敢為者可在更大天地馳馬試劍；有為者有位、有為者才能有位的導向，突出專業知識、專業能力、專業作風、專業精神的培養，賦予敢為者更多“願做事”的朝氣和“敢做事”的底氣。像一個硬币的兩面，全面從嚴治黨對貪腐者、亂為者、不為者整肅有多深，為忠誠、幹淨、擔當的幹部開辟的曆史空間就有多大。

好的時代，會向每個個體提出根本性問題。每一個既有家國理想又有個人理想的共産黨人，恐怕要仔細掂量：

是該拎着烏紗帽做事，還是捂着烏紗帽觀望。

是隻想升堂坐帳，還是想秉旄出征。

是與曆史同向，還是與時代擦肩。

相信今天，更多人有了直面這些問題的自覺、回答這些問題的自信。

“新時代是奮鬥者的時代”。這句話裡，有深刻洞見、有深沉情懷、有深切冀望。一個國土和經濟體量巨大的國家，每一點進步都需要一種衆流歸海的偉力，所以呼喚擔當者；一個前所未有地接近實現偉大複興目标的民族，每一步前行都在雕塑曆史，所以必将成就實幹家。搏激流險灘、遇高峽平湖，過雲散雨收、見光風霁月，新時代的中國風景，隻能屬于堅定進取、擔當作為者。

《光明日報》（ 2018年07月02日01版）光明日報記者 張政 劉文嘉 羅容海 王子墨

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