宗和

穿越千年，詩畫舞蹈間，感受宋風雅韻。

朱唇、遠山眉、山峰發髻、青綠長裙……央視虎年春晚，源自宋代名畫《千裡江山圖》的舞蹈詩劇《隻此青綠》選段“青綠”一出場，從社交媒體到微信朋友圈，都迅速被刷屏。

更多觀衆被宋代藝術之美擊中了，稱其是“神仙團隊打造的神仙作品”“一場中式審美的盛宴”。澎湃新聞獲悉，這一由中國東方演藝集團、故宮博物院共同出品的《隻此青綠》此前曾登陸上海大劇院，“舞繪”的淵源來自宋代青綠山水畫《千裡江山圖》。《隻此青綠》采用了時空交錯的叙事結構：《千裡江山圖》即将展出，一位故宮研究員（展卷人）穿越時空，來到千年前王希孟即将完稿之時，觀衆也跟随展卷人的步伐，循着“展卷、問篆、唱絲、尋石、習筆、淬墨、入畫”的篇章綱目，進入王希孟的繪畫世界……

北宋《千裡江山圖》（局部）

春晚演出現場

舞蹈詩劇《隻此青綠》

春晚舞蹈詩劇《隻此青綠》

春晚舞蹈詩劇《隻此青綠》

存世北宋“青綠山水”名迹與北宋天才少年

《千裡江山圖》作者王希孟，他是中國繪畫史上僅有的以一張畫而名垂千古的天才少年。宋代徽宗政和三年（1113）四月，王希孟用了半年時間，終于繪成名垂千古之鴻篇傑作《千裡江山圖》卷，時年僅十八歲，此外再沒有關于他的記述，不久英年早逝。

故宮博物院 《千裡江山圖》于2017年展出時

宋代《千裡江山圖》局部

千裡江山圖（局部）

故宮博物院所藏北宋畫作《千裡江山圖》曾于2017年與2013年展出，是北宋畫家王希孟18歲時作品，也是唯一傳世的作品。2018年，在北京大學建校120周年之際，北京大學人文論壇曾舉辦“跨千年時空看《千裡江山圖》——何為曆史與藝術史的真實”。

《千裡江山圖》局部（一）

《千裡江山圖》局部（二）

《千裡江山圖》局部（三）

《千裡江山圖》為大青綠設色絹本，染天染水，縱51.5厘米，橫1191.5厘米，氣勢遼闊超凡。全卷畫面上層峰巒疊嶂、逶迤連綿，圖中繁複的林木村野、舟船橋梁、樓台殿閣、各種人物布局井然有序。畫中山石先以墨色勾皴，後施青綠重彩，用石青石綠烘染山巒頂部，顯示青山疊翠。江河勾出水紋，與沒骨色彩形成反差對比。全圖既壯闊雄渾而又細膩精到，是青綠山水畫中的一幅巨制傑作。

《千裡江山圖》局部（四）

畫中遠近山水，氣勢開闊，村舍集市、漁船客舟、橋梁水車和林木飛禽，筆墨工緻，位置得宜；全卷青綠重設色，表現了山河秀麗。

《千裡江山圖》局部（五）

故宮博物院研究員馬季戈曾撰文指出：《千裡江山圖》卷在設色和用筆上繼承了傳統的“青綠法”，即以石青、石綠等礦物質為主要顔料，敷色誇張，具有一定的裝飾性，被稱為“青綠山水”。此種表現方法是我國山水畫技法中發展較早的一種，在隋唐時期如展子虔、李思訓、李昭道等許多畫家均擅長青綠山水畫。縱觀宋代畫壇，雖然也有一些畫家用此法創作，但從目前存世作品看，尚無一件可以超越《千裡江山圖》卷。王希孟在繼承前法的基礎上，表現出更趨細膩的畫風，體現了北宋院畫工整嚴謹的時代風格。此圖用筆精當，一點一畫均無敗筆。人物雖細小如豆，卻動态鮮明。微波水紋均一筆筆畫出，漁舟遊船蕩曳其間，使畫面平添動感。綜觀全幅，又不失雄闊的境界和恢宏的氣勢，遠觀近睹均令人折服。在用色上，畫家于單調的藍綠色中求變化，雖然以青綠為主色調，但在施色時注重手法的變化，色彩或渾厚，或輕盈，間以赭色為襯，使畫面層次分明，色如寶石，光彩奪目。元代著名書法家溥光對此卷推崇備至，在卷後題跋中贊道：“在古今丹青小景中，自可獨步千載，殆衆星之孤月耳。”此論可謂公允之見。

除了畫作本身傑出的藝術價值，畫作者天才少年王希孟的身世，也為此畫增添了不少傳奇色彩。

北宋蔡京題跋《千裡江山圖》

《千裡江山圖》完成後被當時的宰相蔡京收藏，他在上面的題跋記述了宋徽宗指點王希孟，收他入翰林書畫院的經曆。卷後蔡京題跋雲：“政和三年閏四月八日賜。希孟年十八歲，昔在畫學為生徒，召入禁中文書庫，數以畫獻，未甚工。上知其性可教，遂誨谕之，親授其法，不逾半歲，乃以此圖進。上嘉之，因以賜臣京，謂天下士在作之而已。”

據故宮博物院前副院長、書畫鑒定家楊新在其《關于千裡江山圖》一文中所述，《千裡江山圖》并無作者款印。僅從卷後隔水黃绫上蔡京的題跋中才知道這一巨制的作者叫希孟。清初梁清标的标簽上及宋荦的 《論畫絕句》 中才提出希孟姓 “ 王” 。 宋詩說: “ 宣和供奉王希孟, 天子親傳筆法精。 進得一圖身便死, 空教腸斷太師京。 ” 附注雲: “ 希孟天姿高妙, 得徽宗密傳, 經年作設色山水一卷進禦, 未幾死, 年二十餘, 其遺迹隻此耳…… ”

楊新同時表示，“宋荦是在梁清标家裡看到這一卷 《千裡江山圖》而寫下上面的詩句和附注的。 但梁氏、 宋氏去北宋已六百餘年 , 從何得知希孟姓王, 又何知‘未幾死 , 年二十餘’ , 因目前我們還沒有找到第三條有關希孟的生平資料 , 這裡暫從梁、 宋說法。”

對于王希孟生平事迹的記錄僅有隻言片語。根據以上幾則紀錄人們依稀可以推測，王希孟是中國繪畫史上僅有的以一張畫而名垂千古的天才少年。十多歲入宮中“畫學”為生徒，初未甚工，宋徽宗趙佶時系圖畫院學生，後召入禁中文書庫，曾奉事徽宗左右，但宋徽宗慧眼獨具：“其性可教”，于是親授其法。經趙佶親授指點筆墨技法後，藝精進，畫遂超越矩度。工山水，作品罕見。

徽宗政和三年（1113）四月，王希孟用了半年時間，終于繪成名垂千古之鴻篇傑作《千裡江山圖》卷，時年僅十八歲，此外再沒有關于他的記述，不久英年早逝。

對于王希孟的去世，現在流傳的多有兩種說法：其一是身體過于羸弱；其二是其後上呈《千裡餓殍圖》，徽宗大怒，遂賜死。

元代溥光跋

據楊新文中所載，《千裡江山圖》 創作問世以後, 由趙佶賜給了蔡京。 後又歸南宋内府, 卷前有宋理宗“ 緝熙殿寶” 印。 到元代, 為李溥光和尚收藏 , 卷後接紙有他在大德七年 ( 1 3 0 3年) 的題跋。 清初為梁清标所得, 他自題了外簽, 又在本幅及前後隔水、 接紙上蓋有梁氏收藏印多方。 以後便進入乾隆内府, 本幅有清高宗弘曆詩題及印玺多方, 并著錄于 《 石渠寶笈 · 初編 · 禦書房》。清亡, 由溥儀盜出皇宮，解放後由人民政府收回，今藏北京故宮博物院。

青綠是劇中唯一抽象寫意的角色，“青綠腰”源于“險鋒”

舞蹈詩劇《隻此青綠》由中國舞壇“雙子星”周莉亞、韓真擔任總編導，對話北宋天才畫家希孟。據創作方此前對澎湃新聞介紹，青綠也成了劇中唯一一個抽象的、寫意的角色，就像《千裡江山圖》的靈魂。

《隻此青綠》采用了時空交錯的叙事結構：《千裡江山圖》即将展出，一位故宮研究員（展卷人）穿越時空，來到千年前希孟即将完稿之時，觀衆也跟随展卷人的步伐，循着“展卷、問篆、唱絲、尋石、習筆、淬墨、入畫”的篇章綱目，進入希孟的繪畫世界……

“我們也渴望進入希孟的房間，看看他是如何畫畫的。展卷人就是現代人的角度，是你，是我，是千年後可以與希孟對話的一個引領者。”兩位編導介紹，王中旭正是展卷人的原型，正因為接觸了他，才萌生了刻畫展卷人的想法。

春晚《隻此青綠》

春晚《隻此青綠》

兩位導演為青綠設計了“靜待”“望月”“落雲”“垂思”“獨步”“險峰”“卧石”等一系列唯美至極的造型動作。

女子群舞“青綠”出現于舞蹈詩劇的中段。舞動起來的青綠們仿佛化作《千裡江山圖》中料峭的山、層疊的巒，舞出層巒疊嶂的景緻，舞出山水相依的美妙。

長袖一甩，上半身後躺，與地面近乎平行……這個仿佛飄在半空中的高難動作，被戲稱為“青綠腰”，驚豔了無數觀衆。

春晚《隻此青綠》

“青綠腰”的靈感其實來源于《千裡江山圖》裡的意向“險鋒”，模拟的是山峰險要、陡峭的那個部分。

“練這個動作一開始還挺吃力的，你可以做，但是堅持不了那麼久，（所以）私下經常會做體能素質的訓練。你需要腰和腹肌的能力去支撐這個動作，日積月累才能達到舞台上那樣的效果。”領舞、青綠的扮演者孟慶旸說。

這樣一個純意向、大寫意的角色很難演。習慣了芭蕾訓練，姑娘們往往頭擡得高，氣也提得高，狀态很昂揚。為了演好青綠，她們花了不少時間洗掉跳舞的慣性，讓氣往下洩、往裡走，含胸、窩背，達到宋舞那種溜肩佝背的狀态。

剛開始尋找體态時，孟慶旸總被笑是從西洋博物館出來的，不夠古樸，不夠内斂。在角色裡沉澱 5個月後，她就像從宋畫裡走出來的一樣，有一種冷冽的美。她的步履變得沉穩而有力量，有了那種心有丘壑、眼存山河的狀态。

春晚《隻此青綠》

總導演周莉亞對澎湃新聞說：“這部作品有很多條線，有些寫實，有些寫意，能夠表達《千裡江山圖》青綠設色這個大寫意意向的，主要是‘青綠’和‘入畫’兩段。春晚劇組找到中國東方演藝集團，看了兩個片段，覺得‘入畫’也非常好，但還需要轉台，春晚的舞台不可能為了一個節目專門去安排轉台，所以最後選了‘青綠’”。”

舞蹈詩劇《隻此青綠》

周莉亞說，我們在這一段有一句話：心中若能容丘壑，下筆方能彙山河，雖然希孟沒有在場，但舞台上舞出來的“青綠”，就是《千裡江山圖》内含的氣質和魂魄。

“青綠”在整部劇裡屬于中段的部位，演員的衣服顔色是斷層的，上面是石綠，下面是石青。一位國家級非遺傳承人、研究國畫顔料的老師和我們說，石頭剛開始采集來時，非常有棱角，顔色也非常分明，所以我們提取了石頭沒有被磨成顔料之前的顔色，更拙樸，比較接近原石的狀态。“入畫”在最後，演員的衣服非常像最後畫成的《千裡江山圖》的暈染過程。

“姑娘們的突破挺大的。不像以前的女子群舞那樣柔美，而是铿锵有力，非常大氣。她們的舞蹈狀态是往下沉的，特别像中國山水，力量是往下沉的。在很多靜态的畫面裡，你能夠感受到，她們的肢體、她們的裙擺、她們流動的隊形，有山石的棱角、有山水相依的感覺。通過她們有力度的動作，你能感受到千裡江山那種雄偉的、那種有力量的魂魄感。

姑娘們的眼神還有一種冷豔的疏離感。我們對演員的要求非常嚴格。每個動作的内驅動力，不光是外化到動作肢體，更多的是内心的感受——她内心要有那一輪明月，她要有那一份深厚的底蘊，她才能夠通過肢體傳達出來。”

春晚演出現場

責任編輯：顧維華

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