捧哏演員和逗哏演員的站位?相信許多語文教師都有過這樣的教學體驗，在課堂上表達對學生的肯定時，大多會用“嗯”“對”“是的”“沒錯”“很好”等諸如此類的語言，讓學生繼續表達，推動課堂的進程無獨有偶，相聲的捧哏演員表達贊同時的常用語也多為類似這些話的作用是鼓勵對方繼續叙述下去，以利于故事的發展，下面我們就來聊聊關于捧哏演員和逗哏演員的站位?接下來我們就一起去了解一下吧!

捧哏演員和逗哏演員的站位

相信許多語文教師都有過這樣的教學體驗，在課堂上表達對學生的肯定時，大多會用“嗯”“對”“是的”“沒錯”“很好”等諸如此類的語言，讓學生繼續表達，推動課堂的進程。無獨有偶，相聲的捧哏演員表達贊同時的常用語也多為類似。這些話的作用是鼓勵對方繼續叙述下去，以利于故事的發展。

捧哏，是相聲中的一個術語，一般的相聲分為逗哏和捧哏兩種角色。舞台上一般由逗哏演員表演為主，捧哏所擔當的是“配角”類型的人物。在我看來，相聲這種主次設定在現代語文課堂中應該互換一下角色：讓學生成為課堂主角——勇敢表達自己的看法，大膽提出自己的疑惑，讓語文教師成為接得住學生各種“包袱”的“捧哏演員”。

初中學生頭腦靈活，思維跳躍性很強，在課堂上可能提出各種奇怪的問題，教師稍有不慎可能就會被他們弄得手足無措。

一次，我在上《記承天寺夜遊》一課時，正講到“念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寝……”突然有個學生問我，“如果當時張懷民說不去，怎麼辦”？

我随口接住話茬，“如果張懷民不去，那麼我們現在就在講後面的那課《與朱元思書》了呗”。全班哄堂大笑。

在哄笑聲中我轉念一想，這其實是一個非常好的可探讨的開放性問題，可能從來沒有教師想過張懷民拒絕蘇轼的這種情況。今天既然有學生提出來，不妨一起把思緒翻回千百年前的那個晚上。于是，我把課本往講台一擱，“咱們今天就來思考一下如果張懷民說‘不去’，蘇轼會怎麼辦”？

說完，課堂一下子熱鬧起來，有的學生說使勁敲門，非把張懷民喊起來；有的學生說張懷民今天不去，我們改天再來吧；有的學生說張懷民不去，蘇轼自己一個人賞月多無聊……隻見學生們七嘴八舌，說個不停。

那我們結合蘇轼的生平以及他的性格特點來做一個情境推測——

首先來思考蘇轼是不是一個非要和朋友在一起的人呢？好像不是。“問汝平生功業，黃州惠州儋州”，蘇轼這一生曆經坎坷，最遠都被貶到了海南島，但是他很樂觀，貶到廣東吃荔枝，貶到海南吃生蚝，對于一個豁達的吃貨來說，張懷民即使不去，這一次閉門羹對蘇轼而言又能怎樣呢？

我們再回到文本，“何夜無月？何處無竹柏？”哪個晚上沒有月亮？哪個地方沒有竹樹和柏樹？我們來看最後一句是怎麼說的，原來隻是缺少像我們這樣兩個閑人罷了。張懷民是蘇轼的朋友，也是一個被貶谪的“閑人”，如果張懷民不去，我們是不是可以改成“但少閑人如吾一人者耳”，讀起來似乎也沒有什麼問題，整個月夜感慨的情緒也沒有太大的波瀾。

所以，我們是不是可以大膽推測，即使張懷民不去，蘇轼依然可以寫出這篇佳作，畢竟蘇轼一個人的夜晚并不缺少名篇，如“誰見幽人獨往來，缥缈孤鴻影” “小舟從此逝，江海寄餘生”。無聊和孤單都不能改變蘇轼的豁達樂觀，因為他見過了太多這樣的夜晚。

在與學生共同探讨這個問題的過程中，我不僅給學生簡要梳理了蘇轼一生的脈絡，也讓學生對這篇課文有了更深刻的了解，而不僅僅是生硬地記憶“貶谪的悲涼、人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑”，更重要的是蘇轼“自我排遣的曠達”。

我們常說，給學生一碗水的知識，教師就需要有一桶水的儲備。而光捧着教參是上不好語文課的，語文教師應該是像百科全書一樣的“捧哏演員”，天文地理，古今中外，多多少少都要有所涉獵。打鐵還需自身硬，教師隻有自身做足了充分的功課，才能在課堂上應對自如，處變不驚。面對學生五花八門的“逗”，才能“接”得住，“捧”得好。

語文課堂應該活潑生動，我們所說的“逗”與“捧”是圍繞教學主線展開的，而不是一場形式大于内容的情境表演，否則學生上課時笑哈哈，下課後卻一臉茫然。教師在“捧”學生時要有的放矢，讓學生真正學有所思、學有所得，明确自己的教學目标，高效完成教學任務。在此基礎上，師生之間不妨來一次你來我往、見招拆招的精彩互動，真正體現教學相長，寓教于樂。

（作者單位系安徽省合肥新站壽春實驗中學）

《中國教師報》2020年04月15日第5版

作者：熊樹星

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