白樸生于1226年，卒于1306年，是元代著名的詩人和元曲家，因為在元曲雜劇上的突出貢獻，後人又将他稱為元曲四大家之一，白樸的作品極大地豐富了戲曲種類，而白樸也在中國元雜劇曆史長河中，占有一席突出的位置。代表作品有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊牆頭馬上》、《董秀英花月東牆記》、《天淨沙》等等。

白樸出生在一個官僚家庭，父親白華是金朝的一位官員，并且和元好問家是很好的世交關系。

　　白樸出生不久，南京已經被蒙古軍所包圍，白樸的父親白華是金朝的一位重臣，每天為國家的存亡而四處奔走，根本無暇顧及白樸母子。後來，蒙古軍決定炮轟汴梁城，白華和皇上渡河而走，不得已把妻兒留在汴京，蒙古軍攻入城後，搶劫了很多東西，在這次戰争中，白樸母子走失了。幸虧元好問将白樸姐弟解救出來，将白樸姐弟帶入他家撫養。

　　白樸從小經曆過戰亂，蒙古軍攻打汴京的場景曆曆在目，這也讓白樸十分憎恨蒙古軍，所以，白樸一生沒有踏入過仕途。因為有了這樣動蕩的亂世經曆，白樸的詩歌作品大多以反映現實主義相關。白樸一生最恨蒙古軍的惡行，于是他決定一輩子都不入世，在遊覽大好河山中，白樸的感觸越深，利于他的創作靈感。

　　白樸一生寫有很多作品，通過這些詩歌、戲劇作品，道出世間百态和人生冷暖。白樸的詩歌作品大多為樸實的詞藻，但是因為作品有強烈的現實風格，所以依然深受後人喜愛。

　　因為他在元曲方面做出了很大的貢獻，後人将白樸稱為元曲四大家之一。在元雜劇方面，白樸最為經典的代表作品便是《牆頭馬上》，這部雜劇是白樸最富盛名的一部作品。

　　它和《拜月亭》、《西廂記》、《倩女離魂》一起被稱為“元代四大愛情劇”，後人對他這部作品給予了很高的評價。

白樸一生寫有很多作品，通過這些詩歌、戲劇作品，道出世間百态和人生冷暖。白樸從小經曆過戰亂，蒙古軍攻打汴京的場景曆曆在目，這也讓白樸十分憎恨蒙古軍，所以，白樸一生沒有踏入過仕途。因為有了這樣動蕩的亂世經曆，白樸的詩歌作品大多以反映現實主義相關。白樸的詩歌作品大多為樸實的詞藻，但是因為作品有強烈的寫實主義風格，所以依然深受後人推崇。

　　白樸的元曲在曆史上享有很高的盛名，以《牆頭馬上》為例，這部雜劇是白樸根據前人的作品改編而來，白樸豐富了故事情節，設置了跌宕起伏的故事矛盾，通過講述李千金和裴少俊的愛情曆程，給觀衆展示了一位個性豐滿、敢愛敢恨的女性形象.

　　在當時，白樸對李千金的個性設置，無疑具有最大的亮點，正是通過李千金的言語和行為，宣告了她積極追求愛情，不為封建禮教所束縛的人性解放宣揚，在譜寫愛情贊歌同時，鼓勵世人勇敢突破封建思想。

　　除此之外，白樸的散曲也有很多代表作，最為突出的就是小令。小令十分簡短，數十字就能刻畫出出作者的思想觀點，比如《天淨沙春》，這是白樸經典作品之一，他用了春天大量的意象進行了畫面組合，然後由遠及近，寫出了眼前庭院中的景象，柳樹抽出了新條，随風擺蕩，顯得如此婀娜多姿。而閣樓中的那位妙齡女子想必也是欣賞這般春光美景吧。白樸借景抒情，在這首作品中，抒發了自己對大自然的喜愛之情，道出熱愛生活之感。

　　白樸最後結局如何

　　他先到漢口，再入九江，41歲時曾北返真定，路經汴京。此後，再度南下，往來于九江與洞庭之間，到元世祖至元十七年(1280年)在金陵定居下來。這前後，可能因為他的真定原配去世，他曾為妻喪而回到過真定，逢着這個機會，又有人建議他去朝中做官，卻被他謝絕了。此後不久，他即返金陵。從此，主要在江南的杭州、揚州一帶遊曆，直到81歲時，還重遊揚州。而後，他的行蹤就無從尋覓了。

　　白樸放浪形骸，寄情于山水之間，但他卻并不可能真正遁迹世外，對現實熟視無睹。加之，他的足迹所至，恰恰是曾經繁華一時，而今被兵火洗劫變為的荒涼境地。前後景象的對比，更激起他對蒙古統治者的怨恨。他以詩詞來宣洩這種怨恨，控訴蒙古統治者的罪惡行徑。

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