衆所周知，詩經分為風、雅、頌三部分。其中風就是指《國風》，它是地方樂調的意思。《詩經·國風》總共收錄了160篇詩歌，它主要講述了哪些地方的事情？主要講述了什麼内容？《國風》的存在有什麼意義呢？詩經女孩帶你一起來看。

《國風》最早叫“邦風”，（根據上博簡《孔子詩論》記載），後來在西漢時避劉邦諱而改名，沿襲至今。無論是叫做“邦”還是“國”，這裡都是表達地域的詩篇。

國風包括15個地區的風土人情，分别是：《周南》、《召南》、《邶風》、《鄘風》、《衛風》、《王風》、《鄭風》、《齊風》、《魏風》、《唐風》、《秦風》、《陳風》、《桧風》、《曹風》、《豳風》，共計160篇詩歌。

除了豳風全部是西周作品，其他除少數産生于西周外，大部分是東周作品。國風裡收集的是各個地區的風俗民歌，遣詞造句十分精煉簡潔，以短小且重複的手法來贊歎愛情和勞動，怨歎受到的不公與欺淩。作品大多體現了古代勞動人民的思想感情，對統治階級的罪惡有所揭露，廣泛地反映了當時的社會生活。

那麼，15個地區的國風大多數都分布在哪裡呢？講述了哪個地方的風土人情呢？我們看地圖：

這裡要說一下周天子為了統治分封諸侯，周初分封了七十一國，姬姓之國共有五十三個，占了其中的絕大部分。《國風》分布的地區，也分王朝屬地和諸侯邦國。

先說王朝屬地，“周南”是周公所治的南國，“召南”是召公所治的南國，以河南陝縣為分界線，其東為“周南”，大體上是從洛陽向南抵湖北北部江、漢一帶；其西為“召南”，大體上是今陝西南部到湖北西北部地區。還有“豳”地，為今陝西中部及西北部地區。

再說諸侯邦國，“邶”、“鄘”、“衛”、“王”、“鄭”、“桧”、“陳”為今河南北部、西部、中部及東南地區，“齊”、“曹”為今山東東北部及西部地區，“魏”、“唐”為今山西南部及中部地區。“秦” 在今陝西甘肅一帶。

所以可以看出，“十五國風”所涉及的地域廣闊，以黃河中下遊為中心，西起陝甘（秦風），東到大海（齊風），北至今河北（邶風），南達江漢（周南、召南），兩千多年前的古老文學，涵蓋空間如此遼闊，在世界文學範圍内都非常罕見。

《國風》160篇詩歌大部分作品是勞動人民的集體創作，是《詩經》中的精華。其主要内容包含以下4個方面：

1、對底層勞動人民的贊頌和讴歌。這一部分很好理解，例如《周南·芣苢》是女子高高興興邊采邊唱的詩歌；《魏風·十畝之間》唱出了采桑姑娘在勞動中的歡樂和勞動後愉悅的心情；《豳風·七月》描寫了勞動人民按照節氣男耕女織的艱辛生活。

2、對統治階級的憤恨和不滿。這一部分最典型的例如《豳風·鸱鸮》，寫了母鳥所受惡鸮的欺淩而喪子破巢的遭遇，表達了在艱辛生存中面對不能把握自身命運的深深恐懼，正是下層人民悲慘情狀的形象寫照。而《魏風·碩鼠》表達了農民階級對于統治者不斷壓迫和剝削的反抗和憤怒。《鄘風·相鼠》則對統治者進行了無情的鞭笞。

3、對美好愛情生活的向往，以及對不幸婚姻的控訴。這160篇裡大概有一半都是寫愛情和婚姻。例如《周南·關雎》寫了一個青年男子大膽、率真地表露對一位美麗姑娘的相思之情。《周南•桃夭》中“桃之夭夭，灼灼其華。”表達了對于婚姻的美好期盼；《衛風•氓》則表達了女人被丈夫抛棄并丢出家門的婚姻悲劇。

4、表達了濃郁的愛國主義情懷。例如《秦風·無衣》反映戰士們在國難當頭為保衛家園，慷慨從軍，團結禦侮，同仇敵忾的豪情；《鄘風·載馳》表達了許穆夫人為拯救祖國于危亡之中而奔走的崇高愛國精神。

那麼，占了《詩經》一多半詩歌的國風在《詩經》裡到底有何意義呢？學者說法都不一樣， 詩經女孩這裡總結為3點：

1、《國風》的意義在于教化民衆。也就是說風詩，就是“風教”詩，如《關雎》裡所表達的“窈窕淑女，君子好逑”所代表的是“後妃之德”，這樣的詩可以正人倫，教化民衆。這種說法也很靠譜，詩經女孩認同這種說法，《關雎》排在詩經首篇，絕不僅僅是首情詩這麼簡單。

2、《國風》的意義在于諷刺。有學者認為風為“諷”，民有勞苦疲病，怨謗之氣，發乎歌唱，對當局可形成諷谏。這種說法也沒錯，你看《鄘風·相鼠》中寫的“相鼠有皮，人而無儀。”不就是赤裸裸的諷刺麼？

3、《國風》的意義是土風民謠，為了方便統治階級統治。這種說法見于《左傳》：“樂操土風，不忘舊”（成公九年），“天子省風以作樂”（昭公二十一年）。說明了風為土風民謠，多表現一般社會民情。當時周天子讓王官下鄉采詩，還是為了方便他們了解各地風俗民情，以便制定相應的政策。

綜上所述，《國風》160篇詩歌，雖然年代久遠，但是表達了以人為本的獨立精神，以及民衆強烈的自我覺醒的意識，還傳遞出具有教化意義的儒家思想觀念。所以，詩經《國風》無愧是凝聚了中國人文精神最偉大的藝術，是我們中華文明的瑰寶！

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