《易經》，為群經之首，他博大精深，窮盡天地人之大道；大學則大悟，小學則小悟；小悟用之則小成，大悟用之則無敵，徹悟則終歸寂靜、虛無。

《老子》言“道”:道可道，非常道；名可名，非常名；無以為名，強名之為“道”。而《易經》也是如此，言無不盡，如長江之水滾滾而來；知無不言，無法窮盡所有蒼穹。

悟道，隻可意會，不可言傳；悟《易》，是有所得，亦是無所得；人人可悟，人人可得，但人人又不盡得，得之又有不同。

悟《易》，是有所得，亦是無所得！

《易》，即簡易，變易和不易；它包涵宇内，涵蓋所有的規律。其中“三易”，乃是我們便常的理解，也是人們大概的認識。

簡易，人們常常都認為:大道至簡，越是簡單的，越是易于行動，易于成功，越是接近真理大道。所以有傻瓜式的操作，這符合人性的怠惰，懶于思考，喜歡從衆，喜歡簡單的特點。

其實，簡易還有時空的意思理解，“簡”，即空間也，虛空也，所以才可以包容一切，承載一切；“易”，時間也，變化也，所以随着時間的變化，一切都會過去，一切都會化作烏有，成為虛空。故簡易，就是在一定的時間空間裡，發生的一切都會是無中生有，後又終歸于無。

大道至簡，越簡單越易于行動，易于成功，越是接近真理大道。

變易，變化是我們認知的這個世界上最永恒的規律；凡事，窮則變，變則通，通則恒也。這就是變化的本源和因果。

為什麼要變化呢？因為不能滿足自己的需求，所以我們就追求改變；于是采取行動，改變現狀，打通關節，成就更好。

凡所見，雖然略同，但都在變；無論你看見，還是看不見，都是在一定的時空裡不停地裂變，衰變；就像春夏秋冬一樣，年複一年；就像白天和黑夜一樣，日複一日；周而複始，生生不息！

凡事，窮則變，變則通，通則恒也。

不易，大道的變化規律是永恒不變的；因為生活不易，所以我們且行且珍惜；人性是不變的，但是人心卻一直在變；以不變的人性，來應對萬變的人心；萬變不離其宗，這個“宗”，就是根本，就是規律，也是大道。

幹什麼事都不易，所以我們要用心對待，用情用功用行動去追求；用不易的心，一直在不斷地變易中步步高升，來求取自己想要的生活。

古人雲:天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。既然你認定了，就用心盡心好了！采取行動了，堅持下去了，就一定會有所收獲的！

以不變的人性，來應對萬變的人心；萬變不離其宗！

古人雲:天時不如地利，地利不如人和；就是要告訴我們:做事，就要順應天意，遵循天時，乘勢而為；日出而作，日落而息；冬寒要多加衣，夏熱要多乘涼；還有春播、夏長、秋收、冬藏。故有“天意不可違”！

地利，不隻是要充分利用有利的地形，還要熟悉當下的環境，知地之厚德載物，知地之承載擔當，知地之寬厚仁慈；以利于生養休息，更利于采取行動措施。

古人雲:三位者，上中下；三才者，天地人；三光者，日月星；我們都要有所領悟。伏羲先天八卦以其:上觀天以形，下查地以象，中體人以心，而演八卦。

三位者，上中下；三才者，天地人！

做事，想要成功，常常講究順天應人，天人合一；即天地人三才合一，即人與人合，人與地合，人與天合，地與天合。天地人三才和合，則萬物昌盛！

天地人三才者，人居其中，立于天地之間，成為世界的主宰。所以作為一個頂天立地的人，就要遵天道，行地德，得人心，則得天下。

天之道，損有餘而補不足；地之道，厚德載物；人之道，損不足以奉有餘。又雲:天道酬勤，地道酬厚，人道酬善。

天之道，損有餘而補不足；人之道，損不足以奉有餘

改變，從心開始，從不滿之處突破；發現不足，找到問題，然後從關鍵節點入手，動一發而全盤皆動。正所謂“一子得救，全盤皆活”也！[玫瑰][玫瑰][玫瑰]

改變，從領悟開始，從當下做起；行動在哪裡，希望就在哪裡；相信自己，你就會變得了不起！[贊][贊][贊][贊][贊]

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