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唐代描寫長安城風物的詩句

生活 更新时间:2024-08-26 21:09:37

唐代描寫長安城風物的詩句(長安金陵姑蘇)1

對于每個中國人來說,

地名,有着非凡的意義。

無論走多遠,一聽到故鄉的名字,

心頭總會泛起一陣暖意。

尤其對于漂泊在外的人來說,

它是一種歸屬感。

如果有一天,發現故鄉的名字變了,

就會覺得回家的方向變了

詩詞,是中國人的精神故鄉。

當我們懷念起那些美麗的地名時,

懷念的是什麼呢?

是我們心中,對中國河山的想象,

是我們内心的柔軟,是我們的來處。

01

西 安

長安一片月,萬戶搗衣聲

長安,意為“長治久安”。

提起長安,總會想起萬國來朝的盛唐氣象。

那時的長安街頭,

你可以看到賣酒的胡姬,

讨價還價的波斯商人,來華學習的遣唐使......

長安接受八方來朝,它有足夠的自信,

從不擔心被外來文明淹沒。

唐代描寫長安城風物的詩句(長安金陵姑蘇)2

長安,因李白而生輝。

那個在長安街頭喝酒的李白,

酒到興處,錦繡詩句從口中娓娓而出,

醉了,蒙頭就睡,

天子召見也不去,醉醺醺的說:

“臣是酒中仙!”

餘光中說李白:

“酒入豪腸,七分化作月光。

剩下的三分,嘯成了劍氣。

繡口一吐,就是半個盛唐。”

唐代描寫長安城風物的詩句(長安金陵姑蘇)3

“東有長安,西有羅馬”,

長安和羅馬一東一西,

代表了東西方文化的最高成就。

今天羅馬之名尚在,

而長安,已被西安之名取代。

“長安”這個名字,永遠存在于中國人心頭,

化作一場關于盛唐的遙遠的夢。

唐代描寫長安城風物的詩句(長安金陵姑蘇)4

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02

南 京

江南佳麗地,金陵帝王州

戰國争雄時,

楚威王攻滅越國,

親臨當時還隻是越國前線城池的南京,

見此地地勢險要,隐約散發着王氣,

為了江山永固,“埋金以鎮之”,

建立了“金陵邑”。

唐代描寫長安城風物的詩句(長安金陵姑蘇)6

兩晉之時,衣冠南渡,

金陵保存了華夏文化之正朔。

此後,又數次庇佑華夏,

是中國四大古都中

唯一未做過異族政權首都的古都。

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六朝金粉,十裡秦淮。

王謝風流,群芳争豔。

金陵,是帶着古意的浪漫,

可以摩挲,可以憑吊,可以悠然遐想。

金陵,是烈火重生的希望,

如同涅槃的鳳凰,金光璀璨。

唐代描寫長安城風物的詩句(長安金陵姑蘇)8

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03

重 慶

夜發清溪向三峽,思君不見下渝州

江湖有多遠?

有人在被迫長大的那一刻踏入,

有人從離開故鄉熟悉的山水開始。

大約1296年前,李白首次出川,

仗劍去國,辭親遠遊。

經峨眉,過三峽,然後便是渝州。

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蜀山蜀水在此遠去,

家鄉的月亮可親而不再可近。

自此江湖歲月催,人生一場醉。

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南宋時,宋光宗趙惇因封地在此,後即帝位,

自诩“雙重喜慶”,重慶由此得名。

所以,渝州是屬于江湖的,

重慶是屬于廟堂的,

對于終将入江湖的人來說,

江湖很近,廟堂很遠。

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04

蘇 州

君到姑蘇見,人家盡枕河

說起姑蘇,你會想到誰?

我會想起落第的張繼。

“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”

那個秋天的夜晚,月落烏啼,滿天清霜,

姑蘇城外的寒山寺傳來鐘聲,

聲聲撞入心坎裡。

唐代描寫長安城風物的詩句(長安金陵姑蘇)14

我還總會想起姑蘇林黛玉。

“此陰司泉路,你壽未終,何故至此?”

“适聞有一故人已死,遂尋訪至此,不覺迷途。”

“故人是誰?”“姑蘇林黛玉。”

紅樓夢有很多悲涼的對話,

最悲涼莫過賈寶玉夢入黃泉,

尋找姑蘇林黛玉。

唐代描寫長安城風物的詩句(長安金陵姑蘇)15

此生戀姑蘇,願為人間客。

人總是要去一次江南的,

而姑蘇正是人間煙火裡的江南。

姑蘇,姑蘇,溫柔缱绻,煙雨朦胧。

蘇州也很美,卻不及一聲姑蘇韻味悠長。

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05

常 德

清曉長歌何處去,武陵溪上看桃花

武陵深處的桃花源,

是所有中國人心中的一片樂土。

一千五百多年前,陶淵明的《桃花源記》中,

武陵的漁夫行船到桃花深處,

突然發現這樣一個地方:

有良田、美池、桑竹,男女老少都怡然自樂。

漁夫停留數日,挂念武陵中事,便離開了。

後來想再回去,桃花源卻已不辨蹤迹。

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從那以後,武陵桃花源

便成為人們心中一縷明亮的光,

人生縱有諸多不順,

那片純淨的桃花源永遠是精神逃遁的樂土。

隻要桃花源在,不再懼怕黑暗。

唐代描寫長安城風物的詩句(長安金陵姑蘇)19

可是如今,

那片傳說中的桃花源所在之地,

改作“常德”。

想起常德,是米粉;

那個和桃花源相關的武陵,

也要特意去查詢了。

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06

紹 興

朝鐘暮鼓在何許,乃是會稽山陰之蘭亭

如果說武陵的桃花源像是一場夢,

會稽的山水就是凡塵中離夢最近的地方。

王羲之說這裡“崇山峻嶺,茂林修竹,

清流激湍,映帶左右”,

流觞曲水間寫下天下第一行書。

顧恺之說這裡“千岩競秀,萬壑争流。

草木蒙籠,若雲興霞蔚”,

流連忘返間,成就水墨畫鼻祖之名。

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謝安在剡溪之畔的東山隐居,

在國家存亡之際,東山再起,

淝水之戰,大敗前秦,

最後,功成身退。

還有王徽之,

雪夜訪戴,極盡潇灑與風流;

還有謝靈運,

在此,開中國山水詩之濫觞。

……

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“會稽有佳山水,名士多居之。”

從這裡開始,越來越多的人

擺脫世俗束縛,

發現山水自然之美,尋找心靈的自由。

紹興,“紹奕世之宏休,興百年之丕緒”,

是趙宋統治繼往開來的意思。

寓意也不錯,但終是

失了幾分山水與詩酒之樂的靈性。

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07

黃 山

一生癡絕處,無夢到徽州

縱然你沒去過徽州,

腦海中也會浮現它的樣子:

粉牆黛瓦,高低錯落的馬頭牆,

處處流水到人家......

它是無數人魂牽夢繞的地方。

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這裡孕育出獨特的徽州文化:

徽派建築,徽商,徽菜,徽劇......

徽州這個名字,早已深深與這方水土融合。

徽州人胡适曾寫信給兒子:

“你是徽州人,要記得‘徽州朝奉、自己保重’。”

這樣的諄諄教誨你是否也聽過?

生于斯長于斯的人,

此生都烙上故鄉的名字,

不能忘卻也不敢忘卻。

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1987年,徽州更名為黃山。

黃山也很好,奇松怪石雲海,

但沒有了“徽州”的巷陌弄裡、燈火可親。

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08

九 江

浔陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟

誰沒背過《琵琶行》呢?

那時,白居易被貶到偏僻的浔陽,愁悶不已,

一天夜裡,與好友到浔陽江頭一個酒館喝酒消愁。

夜已闌珊,酒席将散,忽然聽到悅耳的琵琶聲,

便請琵琶女彈奏幾曲。

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琵琶曲凄凄如訴,白居易感傷曲中意,

和琵琶女交談中得知她的曲折人生,

惺惺相惜,寫下

“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的千古名句。

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後來,浔陽變成了“九江”。

九江,有“江到浔陽九派分”的壯闊,

而浔陽的那份萍水相逢,惺惺相惜的感動,

卻再也難尋。

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唐代描寫長安城風物的詩句(長安金陵姑蘇)33

中國是詩歌的國度,我們從古詩詞走來,

詩中美麗的地名,都有我們的腳印,

那是我們的來處。

縱然名字改了,我們也不會忘記來處,

不會忘記曾經的一往情深。

倦了,累了,

那個地方依舊是我們心靈的歸宿;

無涯的時間裡,它始終指引着我們來時的路。

◎本文轉載自“古典書城”,原文有修改,圖源網絡,圖文版權歸原作者所有。

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