01人是一個偶然
總的來說,生命是沒有意義的,從最初和最終,我們都不存在,隻是中間偶爾出現了一段時間,完成了一些故事。
但是,不可避免的結果仍然是,我們要回到那虛無之中,就好像從來沒有人來過那樣。一切歸于空寂。
就是這中間很短暫的一小段,就是人生的全部,可是,除了這一小段之外,我們還要要求什麼呢?這還不夠嗎?要知道,我們原本就沒有,隻是突然體會到一種恩賜,然後就來到這裡了啊。
來到這裡之後,還能看看日出,看看日落,看看地球如何運轉,星辰如何以永恒的姿态懸挂在天空,一個個途經的人,如何在短暫的人生中意識到自己,然後又失去自己。
我是誰呢?有些人開始問這個問題,可是最終他們都會失望,得到的答案永遠隻是我是“我”這樣一個恒等式,我=“我”,這是一個恒等式,可是也并不是每個人都能對他做出解釋。
我最終也在這個等式當中,走向無垠時間的長河,當然,那不一定是答案,可是對我而言,那就是答案!
02人生有何意義
人生有什麼意義?
這麼多年,這個問題的答案一直沒能找到,不是追問我的價值,而是追問我的意義,意義不等于做什麼,相反,做什麼也不等于意義,哪怕一個人為世界創造了巨大的價值,可是,那就是他的意義嗎?
價值可以是一個人對自己的定義,意義則是一個人在時間當中的恒存性的存在,若是沒有看見永恒,人生終究隻是短暫的存在啊,也許今天晚上,也許明天就失去了,這麼難以控制的東西,怎麼能夠成為意義呢?
然而不得不想到的是,一個人如果思考人生的意義,這短暫的人生旅途,則是不可忽略的一個東西。因為我們無論做什麼,都不能沒有這短暫的存在,直接進入到另一種階段,這是不可能的。
因此,我們既是在短暫之中存在,但又要從這短暫之中,看到人生的永恒,或者看到生命的永恒,對,就是生命,說人生就把自己限制在時間當中,如果說是生命,則在複歸于永恒的存在。因為生命,一直都是生生不息的,一直是在永恒流淌的。
然而,如何去看到這種永恒呢?
我并沒有看到,但我一直在努力尋找。
03人有兩次出生
我這一生,現在回頭看,還挺近,才二十幾年,抛開懵懂無知的最初二十年,現在才過去幾年。
之所以要抛開最早的二十年,是因為那時候我基本不知道自己是誰,就是一個兩腳動物一樣,被時間驅趕着向前,被周圍的人和事驅趕着向前。
我不知道自己為何會如此,人家說讀書好,我就努力讀書,人家說聽話懂事好,我就試着聽話,這種狀況,我在很多人身上看到過,但我覺得,這并非一個人成為人的特征,這是所有動物都共有的本能,所有動物都能先天接受的一種種群能力。
而我覺得,我又一次出生,是在我意識到自己存在的時候,我前半生有兩次出生,第一次出生,是肉體的出生,第二次出生,是精神的出生。
精神出生之後,我對于自己,開始有了不一樣的意識,知道我之和人不同,不僅僅在于長相和性格的差異,更在于,我們是單獨來到這個世界,這決定了精神的内核是不同的。
而這,已經是二十歲之後了。
04所有無力的解釋,都是自身的虛弱
對有些事情,覺得好笑,可是我已經不會再去解釋什麼了!
以前會解釋很多,後來我發現,所有的解釋,都帶着一種渴求認同的成分,我對别人解釋我做了什麼,是希望得到一種外界的認同,至少要将自己歸于大衆之中,不至于成為異類。
我不敢成為異類,害怕被孤立,害怕被誤解,所以我拼命解釋,自己面紅耳赤去争論,或許就是自身虛弱的表現,一個人自身虛弱,所以渴望得到外界的認可,渴望得到别人的理解。
然而,人生在世,最需要的,從來不是外人如何理解自己,而是自己如何理解自己啊!外界的理解一直都在變化,唯有自己對自己的理解,才能讓自己有一種恒久的平靜。
幸好,我現在已經不需要和别人解釋了,盡管有時候還是會說幾句,但也僅僅隻是一種說明,并非為自己的辯解什麼,我坦然接受别人對我的任何評價,坦然接受任何其他人對我的理解或者誤解,也坦然接受來自于這世界的任何東西。也就是說,我的生命,漸漸變得簡單和純粹起來,這并非是麻木不仁的接受,而是一種基于理解和憐憫的态度。
即便我如今依舊認為,人世間很多人事,把人生搞得複雜了,然而我也知道,這是一種基于當下環境的大衆選擇,物質一途,終究還是要面向大衆為好,這既然是為衆生謀取的福利,自然該為衆生所有,而少數人如果看到其他風景,自然可以跟随自己的靈魂,前去追尋。
衆生千百态,沒有一種生活是絕對正确的,隻有這千百态交相輝映地結合在一起,才是這人間該有的樣子。所以,我不再抱怨人間不值得,不再渴求别人跟我一樣,隻是我應該更加清楚,在我之外,還有千百種人生正在進行,也還有千百種人生不曾有人走過。
05什麼是生死有命?
關于生死有命,最近一直在想,究竟什麼是生死有命?
我們每個人自從生下來,命運都由不得我們,不管我們做什麼工作,不管我們處于什麼樣的位置,這一生都懸挂于“命”之下。
然而,究竟什麼是命呢?我們所謂的認命,又是什麼呢?
有人說認命吧,就是對一件事情無能為力地放棄和接受,以為這就是命運的安排,是無法反抗的,但這是命嗎?
還有人說,明天和意外,誰也不知道哪個先到?我們雖然處于世間之中,但是絕大多數事情,都不是我們可以控制的,這就是命嗎?
中庸說,天命謂之性,率性謂之道,修道謂之教。果然不愧是智慧之書,别人是把命高高在上的懸挂于頭頂,而中庸把命看做一種可循其秩序的道。
不過說來說去,命還是一種高于個體選擇,高于個體意志的存在。
所以,所謂命運,生死有命,聽天由命,是神的旨意,是道的運行,是一種我們可感卻不可知的行為!
朋友生病,我一直擔心,一直為此覺得痛苦,是因為我覺得,命運不該如此,可是我們誰又能懂得命運呢?
06未經審視的人生
一個智慧的人,看事情應該脫離片面和局限,即便自己不懂,也不會讓人覺得難受。
應該去接受某些和自己不同的東西,不是把他們塞進自己的生命裡,而是以另外一種更加和善的方式去面對。
這是很重要的,有些人一輩子也學不會,戀人之間,也總是會要求對方和自己一樣,全然沒有想到,對方之所以還是對方,是因為他本來就是一個完全不同的個體啊!
關于熱情和冷漠,我們也應該有所思考,因為如果我們所說的冷漠,就像是雙方吵架,對方沒有和你站在同一陣地就是冷漠,那麼未免過于狹隘。
如果熱情僅僅就是因為對方和你同仇敵忾,那麼這和烏合之衆裡面的“群氓”有何差别?
未經審視的人生,未必是不值得過的,但是未經審視的人生,總是帶着許多狹隘!
喜歡那些智慧的人,他們不是所有的事情都知道,但是他們可以接受所有的事情!
文|帝小羽,我從山裡來,欲回山裡去!
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