作者：紫色阿爾法

“唯我獨尊”這個詞，一直以來，在人們的觀念中就是一個徹底的貶義詞。比如，我們會在一些古裝影視劇裡的某些橋段中，看到大反派盛氣淩人地說“天下武林，唯我獨尊！”

日常生活中，這個詞也常常用來形容那些認為隻有自己最了不起，極端自高自大的人。

其實，“唯我獨尊”原為佛家用語，相傳釋迦摩尼出生的時候，一手指天一手指地說：“天上地下，唯我獨尊”。是用來稱頌釋迦牟尼最高貴、最偉大。後來在詞語的使用演化中，漸漸變了内涵，成了今天我們所熟知的含義。

原本從我學到這個成語開始，也一直是把它當成一個十足的貶義詞來看待。直到在學習心理學的道路上，随着對内在自我探索的越來越深入，開始慢慢看見了内在的那個一直以來被忽視、不被信任的内在小孩。在學着愛自己的路上，有一天，當我偶然再次看到“唯我獨尊”這個詞語時，突然意識到，如果從心理學的角度去解讀“唯我獨尊”，它可能不僅不是貶義詞，反而是個極美的詞。

凡是在情感匮乏、被忽視、遭受冷漠、被撫養人由着自己的情緒而被随意對待的環境下長大的人，大部分都是沒有一個真實、結實的内在自我的，這其中很多人從小就學會了察言觀色、根據撫養人和周圍成年人的情緒變化而調整着自己，而自己的感受則沒人在乎、被忽略、被壓抑，甚至被指責。

這樣的人不知道如何愛自己、如何相信自己，一直不停地向外抓取，通過外在的人事物來獲得安全感、認同感和存在感。但内在的那個空洞始終無法被真正填滿充實。

幸運的是，人比動物高級的地方之一就在于，人有自我覺察的意識，很多有原生家庭創傷的人在成年後，會在與别人的互動中慢慢意識到自己的問題，從而走上了學習心理學的道路，學着開始愛自己，開始尊重自己的感受，學着慢慢不再以别人的眼色或情緒作為中心，開始回歸到自己的内心中，這不就是“唯我獨尊”嗎。

“我”才是一切的中心，隻有學會了尊重自己的感受、學會愛自己，對不合理或僅僅就是讓自己感到不舒服的人事物大膽地說“不”，面對外部世界，不再戰戰兢兢、不再謹小慎微、不再以犧牲自己的利益和壓抑自己的感受作為代價來換取和别人的“和諧關系”。

從你開始覺知的那一刻開始，就要開始“唯我獨尊”，這并不讓你在現實世界中狂妄自大、不尊重别人，在與人交往的過程中，我們不能盡情發揮“唯我獨尊”這個成語的本意，那樣就是在自找苦吃，輕則會被鄙視，重則會受到教訓。

而是說，自己才是自己世界最重要的人，其他人都要排第二、第三……，先愛自己、滿足自己，我們隻有先有能力愛自己、尊重自己，才能有能力去愛别人，與其他人構建真正健康良好的關系。

以後每天都要對自己說“天上地下，唯我獨尊”！

END

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