關關雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

當讀書君在中學時代搖頭晃腦地将這節詩背得滾瓜爛熟時，從未想過，“關關雎鸠”這四個字，到底是個什麼意思？現在回過頭來學習詩詞，發現當年大概是中了“好讀書不求甚解”的毒，讀來很熟，要仔細問每個字、沒個詞的意思吧，一問三不知。

要知道，就“雎鸠”兩個字，從古到今，出現了多少注解，又湧現出了多少論證的文章啊！

那麼，雎鸠到底是什麼一種什麼鳥？這首詩裡為什麼選用它作為意象起興？

聯系下句“在河之洲”可以知道，這種鳥這會兒正栖息在水中間的陸地上，是一種水鳥，名叫雎鸠，而“關關”則應是它的鳴叫聲，為拟聲詞。

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至于雎鸠到底是一種什麼鳥，自古以來争論頗多，有說是一種好捕魚的猛禽，詩以鳥求魚喻君子求淑女，如晉陸機毛詩草木鳥獸蟲魚疏中記載：“雎鸠，大小如鷗。深目，目上骨露。幽州人謂之鹫”。晉郭璞爾雅注：“雕類。今江東呼之為鹗，好在江渚山邊食魚。”陸機所謂“鹫”以及郭璞所謂“雕”其實是同一種鳥類，為一種猛禽。

讀書君認為，此處的雎鸠，成對出現，所求并非魚，而是彼此雙方，也是作為下文“窈窕淑女，君子好逑”的引子和鋪墊。

雎鸠雖然是一種水鳥，但它們一般并不把巢築在水中的灘塗上，而設在樹洞裡，它們在此出現，有其特定及隐含意義，試着分析，能夠領會到《關雎》通過雎鸠這種鳥的意象傳達出的3條愛情觀——

據資料記載，每到求偶季節，一雄一雌兩隻雎鸠便會結伴聚在水中沙洲，在此覓食嬉戲，并發出如詩中所描繪的“關關”的和鳴聲。所以，詩開頭的這一對雎鸠，是結伴成偶在沙洲嬉戲，并發出悅耳動聽的和鳴聲，一種适合談戀愛的粉色浪漫氛圍已經營造了起來。

一唱一和，彼此呼應，其實是配偶雙方相處和諧的一種表現，竊以為，這是詩經開篇選這種鳥類作為愛情鳥的第一重原因。

在很多的注解中，我們會發現，雎鸠其實又被譽為“貞鳥”，雌雄均有固定的伴侶，據說它們一旦選定了配偶，終生不換。

要知道，這在自然界裡，可是太難得了！對配偶的感情堅持忠貞不渝，很好地體現了可見咱們的祖先很善于觀察大自然，能夠了解身邊所生活的鳥類、植物的習性與特征，寫歌詞時随意就能選用。

在詩經毛詩序中，有寫到“雎鸠，王雎也，鳥摯而有别”。比起前兩種比較傳統的觀念，這點就更加厲害了！什麼叫摯而有别？《鄭箋》曰：王雎之鳥，雌雄情意摯然而有别。意思是，感情固然真摯，但也懂得保持相對的獨立性。

再聯想到有人說的這種鳥類雌雄皆有自己的捕食本領，且為分開捕食，如果不是後來人附會，而是這種鳥本來就有的習性的話，那還真的不得不佩服古人選用意象的本領……

琴瑟和鳴，忠貞不渝，摯而有别，這是《關雎》通過雎鸠這種意象傳達出來的3條愛情觀念，在讀書君看來，這種觀念，古今都受用。

當然，如果不巧遇到渣男渣女，第二條還是可以通融……

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