史記韓信淮陰侯?韓信對漢高祖可以說忠貞不貳，楚漢戰争進行到相持階段之時，韓信偏向劉則劉勝，偏向項則項赢項羽派武涉作說客拉攏韓信，韓信立即予以回絕：“臣事項王，官不過郎中，位不過執戟，言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢漢王授我上将軍印，予我數萬衆，解衣衣我，推食食我，言聽計用，故吾得以至于此夫人深親信我，我倍之不祥，雖死不易幸為信謝項王!”後來，齊國人蒯通勸他另立山頭，自立為王，形成項羽劉邦韓信三足鼎立之勢，韓信仍然予以堅決否定：“漢王遇我甚厚，載我以其車，衣我以其衣，食我以其食吾聞之，乘人之車者載人之患，衣人之衣者懷人之憂，食人之食者死人之事，吾豈可以向利倍義乎!”義正辭嚴，斬釘截鐵，氣得蒯通躲進山中，“詳狂為巫”既不願跟項羽，也不願自立山頭，韓信對劉邦的忠心，可謂日月昭昭，忠心可鑒韓信還是一個厚道人，劉邦奪了他的軍事指揮權，摘了他齊王的王冠，披枷帶鎖押解到洛陽，然後赦免重新加封為淮陰侯，回到家鄉的韓信，做了幾件事：“召所從食漂母，賜千金及下鄉南昌亭長，賜百錢，曰:‘公，小人也，為德不卒’召辱己之少年令出胯下者以為楚中尉”三個人，三件事，三種處理方法，足見韓信知恩圖報，以德報怨，其美德可風可長，今天小編就來聊一聊關于史記韓信淮陰侯?接下來我們就一起去研究一下吧!

史記韓信淮陰侯

韓信對漢高祖可以說忠貞不貳，楚漢戰争進行到相持階段之時，韓信偏向劉則劉勝，偏向項則項赢。項羽派武涉作說客拉攏韓信，韓信立即予以回絕：“臣事項王，官不過郎中，位不過執戟，言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢。漢王授我上将軍印，予我數萬衆，解衣衣我，推食食我，言聽計用，故吾得以至于此。夫人深親信我，我倍之不祥，雖死不易。幸為信謝項王!”後來，齊國人蒯通勸他另立山頭，自立為王，形成項羽劉邦韓信三足鼎立之勢，韓信仍然予以堅決否定：“漢王遇我甚厚，載我以其車，衣我以其衣，食我以其食。吾聞之，乘人之車者載人之患，衣人之衣者懷人之憂，食人之食者死人之事，吾豈可以向利倍義乎!”義正辭嚴，斬釘截鐵，氣得蒯通躲進山中，“詳狂為巫”。既不願跟項羽，也不願自立山頭，韓信對劉邦的忠心，可謂日月昭昭，忠心可鑒。韓信還是一個厚道人，劉邦奪了他的軍事指揮權，摘了他齊王的王冠，披枷帶鎖押解到洛陽，然後赦免重新加封為淮陰侯，回到家鄉的韓信，做了幾件事：“召所從食漂母，賜千金。及下鄉南昌亭長，賜百錢，曰:‘公，小人也，為德不卒。’召辱己之少年令出胯下者以為楚中尉。”三個人，三件事，三種處理方法，足見韓信知恩圖報，以德報怨，其美德可風可長。

有道是“金無足赤人無完人”，韓信才能卓越，勇武超人，忠誠厚道，這是他的優點；然而也有缺點：一是恃才傲物，《淮陰侯列傳》中記載，韓信有一次和高祖聊天，“上問曰:‘如我能将幾何? ’信曰:‘陛下不過能将十萬。’上曰:‘于君何如? ’曰:‘臣多多而益善耳。’上笑曰:‘多多益善，何為為我禽? ’信曰:‘陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以為陛下禽也。且陛下所謂天授，非人力也。’”“所謂天授，非人力也”， 你能當皇帝，說明你命好，就是不承認皇帝的能力，這樣看來，韓信真是不會阿谀奉承，說話難聽，得罪了高祖。同時韓信害怕蒯通的話應驗，因為疑心病患上了抑郁症，常常幻想着高祖皇帝要加害他，幹脆請病假不上班了。對待同事也不友好，不和任何人來往，把自己封閉起來，羞于與绛侯、灌嬰這些開國功臣們為伍，總認為他們的功勞不如自己。韓信這樣做，實在是自斷生路。二是不能夠審時度勢，人生無常，此一時彼一時，有一次“信嘗過樊将軍哙，哙跪拜送迎，言稱臣，曰:‘大王乃肯臨臣! ’信出門，笑曰:‘生乃與哙等為伍! ’”最後一句翻譯一下就是：我這一輩子竟然和樊哙這種人為伍啊，輕蔑之情溢于言表。樊哙雖然早年在集市上殺過狗，出身低微，然而現在是劉邦的連襟，同時又是大将軍、左丞相，在韓信面前如此謙卑，足夠意思了，發這樣的感慨，确實有些過分了。韓信犯了一個緻命錯誤，千不該萬不該撺掇陳豨謀反，被蕭何呂後設計殺害并滅除三族。

太史公這樣惋惜道：“假令韓信學道謙讓，不伐己功，不矜其能，則庶幾哉，于漢家勳可以比周、召、太公之徒，後世血食矣。不務出此，而天下已集(安定)，乃謀畔逆，夷滅宗族，不亦宜乎!” 韓信這顆明星，在西漢王朝卻成了流星，一個舉世大英雄就這樣毀滅了，真是可惜得很啊！

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