不久前上映的《一出好戲》中，主人公馬進是個負債累累，在社會底層掙紮的小人物，指望靠買發達。一日随公司出海團建的旅途中，突如其來的巨浪把全體員工沖到了無人島。在這個封閉隔離的環境裡，人們失去了身份和财富，昔日的秩序和階級不複存在。一場荒島求生、人性鬥争、社會寓言的大戲開始上演。

“荒島電影”源自文學上的“荒島文學”，可以追溯到荷馬史詩《奧德賽》。古希臘英雄搏擊驚濤駭浪，逃離塞壬妖島和女神的溫柔鄉，反映了人類童年時期與自然的抗衡。人在磨難中體現出智慧和勇氣，曆經艱險而成長的故事核心已初見端倪。

1719年英國作家丹尼爾·笛福的小說《魯濱孫漂流記》正式把“荒島文學”确立下來，以一個與世隔絕的荒島作為背景，故事上遵循流落荒島——荒島求生——回歸文明的模式，荒島生存是故事的主部，往往有智鬥海盜和馴化土著的情節。

荒島故事被英國發揚光大絕非偶然，18世紀的英國确立了海上霸權，殖民擴張、販奴貿易、積累原始資本是時代的主題。魯濱孫不滿足于安守本分的生活出海冒險，流落荒島後靠着文明社會習得的技能造工具、開耕地、馴牲畜、蓋房屋，以基督教作為精神支柱，教化土著作為奴仆，把荒島建成美好的殖民家園。奮鬥進取、永不言棄的魯濱孫身上體現了資本主義上升時期的樂觀自信，也包括傲慢自大。荒島是一方美麗但荒蠻的處女地，有待于西方人的征服與改造，為此地帶來文明與秩序。

《魯濱孫漂流記》的荒島冒險傳奇經久不衰，在不同曆史時期，被8個以上的國家搬上銀幕20多次。其中知名度最高的是1997年由好萊塢明星皮爾斯·布魯斯南主演的版本。影片情節遵循原著，遭遇暴風雨的魯濱孫流落荒島，“從那天起我知道，不能等待老天來判斷生死。作為偉大的人類，我要通過自己的努力生存下去。

”他戰天鬥地，打獵捕魚，在島上建成一座盡善盡美的竹木莊園。影片同時修正了殖民主義和宗教色彩，突出世俗情感，尊重文化多元平等。給予魯濱孫信心的是對家鄉未婚妻的愛意和思念，他和土著“星期五”不再是主奴，而是互相理解尊重、并肩戰鬥保衛家園的摯友。片尾“星期五”被白人殖民者打死，魯濱孫悲痛萬狀。個人的情感和命運，被融入整個人類曆史的文明沖突中。

在19世紀英國“日不落帝國”的鼎盛時期，一大批荒島兒童文學應運而生，主角從成人變成兒童，英國少年到《珊瑚島》和《金銀島》上冒險。聰慧勇敢的他們互相幫助，建造家園，還擊退海盜，救助落難女孩，處處體現着文明社會的教養和紳士風範。1960年迪士尼出品的《海角樂園》又名《瑞士家庭魯濱孫》就是這種給孩子看的童趣合家歡荒島電影。

片中瑞士五口之家流落荒島，從損毀的船上獲得豐富的補給。島上風光秀麗，動植物繁茂，不愁吃喝。父子協力建起的樹屋陳設齊全、應有盡有。家人們舉辦騎鴕鳥和斑馬的動物運動會，還合力打敗了海盜救出女孩。彼時正值越南戰争期間，片中的海盜是梳辮子穿紗籠，不倫不類的亞洲人模樣。片尾解救的船駛來，獲救女孩和大兒子相愛，就此和家人一起留在了島上。荒島如同迪士尼樂園的遊樂項目，一家人到哪都能繁衍生息，把海島建成幸福樂園。

《蠅王》:對荒島故事的徹底颠覆1990年的《蠅王》 荒島故事中對西方文明的樂觀自信，在20世紀的兩次世界大戰後不攻自破。諾貝爾文學獎獲得者，英國作家威廉·戈爾丁親曆二戰，親眼看見野蠻打敗文明，民主臣服專制，理性讓位瘋狂，人類變成殘暴的殺人機器。“人性基本上是邪惡的，人類社會的一切弊端均由人的邪惡本性造成。”他厭倦了明朗樂天、神奇浪漫、閃閃發光的椰子島、神秘島和夢幻島，對善惡分明，正必勝邪，文明征服野蠻，人類擁有美好未來深感懷疑。小說

《蠅王》是對原本荒島故事的徹底颠覆：孩子們乘坐的飛機被核彈擊落，流落荒島的他們起初試圖建立秩序，推選領袖，組成社區。但沒有了文明束縛的荒島，人性在生存面前不堪一擊，人性之惡脫缰而出。孩子們迅速退化為嗜血殘暴、彼此殘殺的野蠻人。海島被燒焦，從世外天堂變成人間地獄。結尾處男孩們被軍艦帶回充滿戰争的世界，沒有人獲救，隻有深深的絕望。小說在1963年和1990年被兩次搬上銀幕，前者以黑白色彩和高反差影像表現冷酷、極端與深沉。後者是彩色電影，表現血腥暴力的場面更加真實。但總體而言，重視情節的電影難以傳達原著的象征和寓言性，不免淪為孩子們的打仗過家家。

日本電影《大逃殺》劇照 荒島自此從烏托邦變成“敵托邦”，是人類社會自身的象征。戈爾丁曾說，自己書寫人性惡的寓言，心願是“幫助人類認識自己的人性”。惡被直面和認清之後，才有了向善的可能和救贖的希望。他在領取諾貝爾獎時說“人類需要更多的人性，更多的愛”。 2000年，同樣有着孤島情結和末日危機感的島國日本拍出了《大逃殺》，堪稱《蠅王》的現代版。

影片開篇介紹日本經濟崩潰，學校暴力事件嚴重，年輕人與成年人敵對。青少年被帶到荒島，參與自相殘殺的遊戲，直至剩下最後一個。青澀稚嫩的少年們上演殺戮的盛大狂歡，血腥暴力的場面挑戰感官極限。導演深作欣二說，他的本意不是宣揚暴力，而是反映人心，教育孩子找到“生存的終極意義，成為有價值的成年人”。用荒島求生的極端情境，逼迫原本散漫無知的少年提前感受社會競争的殘酷，快速強大成熟。

片中每個人在臨死前都留下遺言，找到了人生目标。最後逃出生天的是一對年輕情侶，男孩正義勇敢，女孩乖巧善良，理解老師的不易，兩代人終獲和解。影片啟發了一系列帶有遊戲感的“荒島逃殺”電影，此類電影表面是肉體厮殺，實際是人性試煉，生存危機逼出了極緻的惡，也顯露出人性中的善與愛，這才是主人公逃生的決定因素，是人類救贖的希望。

最新荒島電影《蔚藍假日之如意石》廣州籌備中。著名編導周霆擔任該片總導演。電影《蔚藍假日之如意石》講述荒島遊玩，無意發現價值連城富含自然能量的如意石，無名小島上，女主角攜至孝之心，一群人與白蟒蛇之間開始了奪寶大戲..........借用年輕人喜歡的探險、尋寶等熱點話題，希望通過本片，弘揚中華民族代代相傳的孝道文化。電影《蔚藍假日之如意石》向觀衆講述了一個關于中華孝道的向上、向善的社會正能量故事。

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