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仁宣之治和文景之治

生活 更新时间:2025-02-26 00:26:22

仁宣之治和文景之治?蘇東坡稱贊韓愈“文起八代之衰,而道濟天下之溺”,講的是從司馬遷之後到韓愈,算起來文章衰弱了八代韓愈的文章起來了,憑什麼呢?就是“道”,就是文以載道我們要通過文藝作品傳遞真善美,傳遞向上向善的價值觀,引導人們增強道德判斷力和道德榮譽感,向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,下面我們就來說一說關于仁宣之治和文景之治?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

仁宣之治和文景之治(而道濟天下之溺)1

仁宣之治和文景之治

蘇東坡稱贊韓愈“文起八代之衰,而道濟天下之溺”,講的是從司馬遷之後到韓愈,算起來文章衰弱了八代。韓愈的文章起來了,憑什麼呢?就是“道”,就是文以載道。我們要通過文藝作品傳遞真善美,傳遞向上向善的價值觀,引導人們增強道德判斷力和道德榮譽感,向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活。

——2014年10月15日,在文藝工作座談會上的講話。

出處

出自宋·蘇轼《潮州韓文公廟碑》。

原文:文起八代之衰,而道濟天下之溺;忠犯人主之怒,而勇奪三軍之帥。

釋義

(韓愈的)文章振興了八代以來的衰敗文風,(而他憂國憂民的)情懷使天下人從沉溺中振作起來;(韓愈的)忠誠曾觸怒了皇帝,而他的智勇卻勝過了三軍的統帥。

啟悟

文藝是時代前進的号角,最能代表一個時代的風貌,最能引領一個時代的風氣。指出,“文藝是鑄造靈魂的工程,承擔着以文化人、以文育人的職責,應該用獨到的思想啟迪、潤物無聲的藝術熏陶啟迪人的心靈,傳遞向善向上的價值觀。”

藝術的最高境界就是讓人動心,讓人們的靈魂經受洗禮,讓人們發現自然的美、生活的美、心靈的美。進入新時代,文藝更應感國運之變化、發時代之先聲,用文藝作品傳遞真善美,傳遞向上向善的價值觀,引導人們增強道德判斷力和道德榮譽感,向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,塑造一代接着一代追求真善美的道德境界,讓新時代社會主義文藝成為滋養新征程的精神力量。

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