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西遊記原著中二郎神

生活 更新时间:2024-11-19 12:33:02

提到《西遊記》相信大家都很熟悉。《西遊記》是中國古典小說“四大名著”之一,與《紅樓夢》《三國演義》和《水浒傳》齊名。

西遊記原著中二郎神(别被影視劇所騙)1

《西遊記》以豐富奇特的藝術想象、生動曲折的故事情節、栩栩如生的人物形象、幽默诙諧的語言創造了一個絢麗多彩的神魔世界,它是中國古典神魔小說的巅峰,是中國文化藝術的瑰寶。

自問世以來《西遊記》就深受人們的喜愛,“西遊故事”在民間廣為流傳。作為一部神魔小說,《西遊記》也深受影視制作人的青睐,也因此被無數次改編成影視作品搬上熒幕。

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1982年由楊潔執導,六小齡童、馬德華、遲重瑞等主演的央視版《西遊記》真正将“西遊故事”普及,許多人正是通過該劇系統地了解到“西遊故事”,此後又有TVB版、張紀中版等衆多版本問世,“西遊故事”在中國也真正婦孺皆知。

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​《西遊記》影視劇固然能讓“西遊故事”廣為人知,卻也讓越來越多的人不願涉足原著。再加上近年來越來越多的關于解密《西遊記》的網文充斥,越來越多未曾閱讀過原著的人漸漸被誤導,也就對《西遊記》産生了衆多誤解。

實際上《西遊記》原著中許多細節都與被影視劇或“西遊網文”等影響過的人們心中所認為的不同,在此不妨摘錄一些與大家共同探讨。

1.孫悟空并非女娲補天留下的神石所化

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曾幾何時,網上出現這樣一個謠言:孫悟空是女娲補天留下的五彩神石所化。對于這種謠言的起源,無從考證,或許更多的人是受港版《西遊記》所影響吧。

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在TVB版《西遊記》中設定女娲補天留下兩塊神石,一個化成孫悟空,另一個則化成六耳猕猴。也因此在“真假美猴王”那一單元會出現兩個孫悟空真假難辨的情況。

此外,在《紅樓夢》中開篇也有女娲補天留下頑石一說,或許也有人将此與《西遊記》弄混淆。

實際上,在《西遊記》原著中從未提過孫悟空是由女娲補天留下的石頭所化。

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原著記載: 那座山,正當頂上,有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺圍圓,按政曆二十四氣。上有九竅八孔,按九宮八卦。四面更無樹木遮陰,左右倒有芝蘭相襯。蓋自開辟以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意。内育仙胞,一日迸裂,産一石卵,似圓球樣大。因見風,化作一個石猴,五官俱備,四肢皆全。

2.二郎神非楊戬,也沒有三隻眼

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說到《西遊記》就永遠繞不過灌江口的二郎顯聖真君,因為他曾攜梅山兄弟等将領将孫悟空降伏,這也是孫悟空自學藝歸來後第一次吃到的敗仗。

在《西遊記》相關的影視劇中常常認為二郎顯聖真君的名字叫“楊戬”,并生有三隻眼。

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然而在《西遊記》原著中從未有此描寫。在《西遊記》中二郎神出現兩次,第一次便是花果山擒拿孫悟空時“小聖降大聖”。

原文描寫:

儀容清俊貌堂堂,兩耳垂肩目有光。頭戴三山飛鳳帽,身穿一領淡鵝黃。 縷金靴襯盤龍襪,玉帶團花八寶妝。腰挎彈弓新月樣,手執三尖兩刃槍。斧劈桃山曾救母,彈打椶(zōng)羅雙鳳凰。力誅八怪聲名遠,義結梅山七聖行。心高不認天家眷,性傲歸神住灌江。赤城昭惠英靈聖,顯化無邊号二郎。

大聖道:“我記得當年玉帝妹子思凡下界,配合楊君,生一男子,曾使斧劈桃山的,是你麼?”

在這裡介紹了二郎神的身世及相貌,卻不曾提及他的姓名,也從未寫過他有第三隻眼睛。

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二郎神第二次出現便是受孫悟空邀請大戰九頭蟲,但也不曾提過他的姓名及三眼。

《西遊記》中的二郎顯聖真君是“楊二郎”,并非影視中的二郎神楊戬。

至于民間傳說的二郎神楊戬大概是受《封神演義》的影響。實際上楊戬是《封神演義》作者根據《西遊記》中的二郎神所創作的人物。

3.孫悟空的樣貌就是隻猴子

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《西遊記》影視劇對孫悟空的樣貌有着各設計,最經典的自然是86版的孫悟空形象,看起來溫順,讓人感到舒服。此後又出現了《大話西遊》、TVB版《西遊記》等衆多影視劇中的孫悟空形象。孫悟空的樣貌也一再改變,更是在網絡上産生了一個謠言,便是《西遊降魔篇》中的孫悟空形象才符合原著中對孫悟空樣貌的描寫。

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那麼,原著中孫悟空的樣貌是怎樣的?

“長相圓眼睛,查耳朵,滿面毛,雷公嘴 ,面容赢瘦,尖嘴縮腮,身軀像個食松果的猢狲,雖然像人,卻比人少腮。”

“黃發金箍,金睛火眼;身穿錦布直裰,腰系虎皮裙;手拿一條兒金箍鐵棒,足踏一雙麂皮靴;毛臉雷公嘴,朔腮别土星,查耳額顱闊,獠牙向外生。”

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孤拐,即指腳踝骨,或臉顴骨;面容赢瘦,即臉上無肉;也就是說孫悟空顴骨高突,臉上無肉。再加上他“毛臉雷公嘴”“獠牙向外生”“黃發”及身高四尺,可以看出書中描寫的孫悟空相貌其實就是金絲猴。

在書中孫悟空不曾吃過人肉,樣貌也并不恐怖,當然一個凡人看到能夠行走、說話、打鬧的猴子自然會被吓住,但對于猴子來說他就是“美猴王”。如今一些“暗黑”風格的孫悟空樣貌實際上與原著的描寫大相徑庭。

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而影視劇中的“孫悟空”目前來看造型更是沒有一個符合原著,至于說《西遊降魔篇》中的孫悟空符合原著更是無稽之談。

4.太上老君解化女娲,但打不過孫悟空

在《西遊記》中有過對女娲的描寫。

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孫悟空大戰金角、銀角大王時,有提過太上老君解化女娲的典故。

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也就是說《西遊記》的設定中太上老君和女娲是同一人。

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并且,孫悟空還曾提到太上老君或許就是開天辟地的盤古。

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即使如此,書中又設定地位高不代表實力強,年齡久不代表法力高。在《西遊記》原文中,有文殊菩薩打不過烏雞國凡人的記載:菩薩道,“你不知道,當初這烏雞國王,好善齋僧,佛差我來度他歸西,早證金身羅漢。因是不可原身相見,變做一種凡僧,問他化些齋供,被吾幾句言語相難,他不識我是好人,把我一條繩捆了,送在那禦水河中,浸了三日三夜,多虧六甲金身救我歸西,奏與如來。”​

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并且書中玉兔精在天地未開時就已存在,但她依然不敵孫悟空一一

那妖邪咬着牙道:“你也不知我這兵器!聽我道:仙根是段羊脂玉,磨琢成形不計年。混沌開時吾已得,洪蒙判處我當先。”

這也就不難理解為什麼孫悟空能将太上老君摔個倒栽蔥:老君趕上抓一把,被他一摔,摔了個倒栽蔥,脫身走了。

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除此之外,太上老君在幫助孫悟空收青牛精時是依靠另一個法寶芭蕉扇,倘若沒有芭蕉扇他自己也是無法降伏自己的坐騎青牛精的:

老君念個咒語,将扇子搧了一下,那怪将圈子丢來,被老君一把接住;又一搧,那怪物力軟筋麻,現了本相,原來是一隻青牛。

也就是說太上老君是個資曆很老的“科學家”,并不是一個“戰士”!

5.火眼金睛其實是一種眼疾

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如今說到《西遊記》故事、提到孫悟空的“火眼金睛”時人們就會感覺到它很厲害。

實際上,孫悟空的“火眼金睛”是一種眼疾,是孫悟空在八卦爐裡被煙熏成的老害眼病:他即将身鑽在“巽宮”位下,巽乃風也,有風則無火,隻是風攪得煙來,把一雙眼熏紅了,弄做個老害眼病,故喚作“火眼金睛”。

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那麼火眼金睛到底對孫悟空有啥影響?

火眼金睛能讓孫悟空識别一些法力不強的妖精,卻也讓他有了弱點:害怕風沙和煙熏。也因此孫悟空取經時曾敗給了黃風怪和紅孩兒!

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除此之外,原著中還有許多細節都和影視劇不同,比如“唐僧對女兒國女王不曾動情”“白骨精第三次就被孫悟空給打死”“二郎神的狗不叫哮天犬”“取經路上孫悟空打不過妖精的各種原因”等。

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影視劇畢竟不是原著,制作人會根據各種因素對原著來改編;影視劇也難以拍出原著中的一些旁白和細節,也因此常常會誤導觀衆。很遺憾的是至今不曾有一部《西遊記》影視劇能真正拍出原著劇情:86版《西遊記》神似形不似,遺漏及改編了不少劇情;張紀中版《西遊記》則形似神不似,故事大納和原著相同但受網文“陰謀論”的影響在劇情細節上進行了魔改;其它相關的影視版本就改得更離譜了,甚至隻能當同人劇來觀看。作為中國古典名著,《西遊記》原著絕對是在觀看過影視劇後依然值得閱讀的書籍。

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