屈原（公元前340年－公元前278年），名平，字原，又自稱名正則，字靈均 。戰國時期楚國詩人、政治家。出身貴族，學識淵博，善于辭令。屈原也是楚國重要的政治家，早年受楚懷王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。 吳起之後，在楚國另一個主張變法的就是屈原 。他提倡“美政”，主張對内舉賢任能，修明法度，對外力主聯齊抗秦。但屢遭保守勢力诽謗、打擊。遂遭楚懷王疏遠，又被楚頃襄王放逐。最終因痛心國勢衰微，理想無法實現，自投汨羅江而死。

屈原是中國曆史上第一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學的奠基人，被譽為“中華詩祖”、“辭賦之祖”。他是“楚辭”的創立者和代表作者，開辟了“香草美人”的傳統。屈原的出現，标志着中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創的新時代。他被後人稱為“詩魂"。

主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。他創作的《楚辭》是中國浪漫主義文學的源頭，與《詩經》并稱“風騷”，《離騷》是屈原作品中最重要的代表作品，也是楚辭這種新詩體最重要的代表作品，最能充分地顯示屈原作品的思想藝術特色。

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇覽揆餘初度兮，肇錫餘以嘉名：名餘曰正則兮，字餘曰靈均。

紛吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。汩餘若将不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。(惟 通：唯)不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度?乘骐骥以馳騁兮，來吾道夫先路！

昔三後之純粹兮，固衆芳之所在。雜申椒與菌桂兮，豈惟紉夫蕙茝！彼堯、舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀纣之猖披兮，夫惟捷徑以窘步。惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。豈餘身之殚殃兮，恐皇輿之敗績！忽奔走以先後兮，及前王之踵武。荃不查餘之中情兮，反信讒而齌怒。餘固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。曰黃昏以為期兮，羌中道而改路！初既與餘成言兮，後悔遁而有他。餘既不難夫離别兮，傷靈修之數化。

餘既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。冀枝葉之峻茂兮，願俟時乎吾将刈。雖萎絕其亦何傷兮，哀衆芳之蕪穢。

衆皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索。羌内恕己以量人兮，各興心而嫉妒。忽馳骛以追逐兮，非餘心之所急。老冉冉其将至兮，恐修名之不立。朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。苟餘情其信姱以練要兮，長顑颔亦何傷。掔木根以結茝兮，貫薜荔之落蕊。矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚。謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。雖不周于今之人兮，願依彭鹹之遺則。

長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。餘雖好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替餘以蕙纕兮，又申之以攬茝。亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。衆女嫉餘之蛾眉兮，謠诼謂餘以善淫。固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。背繩墨以追曲兮，競周容以為度。忳郁邑餘侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。甯溘死以流亡兮，餘不忍為此态也。鸷鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前聖之所厚。

悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕車以複路兮，及行迷之未遠。步餘馬于蘭臯兮，馳椒丘且焉止息。進不入以離尤兮，退将複修吾初服。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，苟餘情其信芳。高餘冠之岌岌兮，長餘佩之陸離。芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。忽反顧以遊目兮，将往觀乎四荒。佩缤紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮，餘獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈餘心之可懲。

【提示】

《離騷》是屈原的代表作。全詩370多句，近2500字，是中國古代詩歌史上罕見的政治抒情長詩。

全詩可分為前後兩大部分，前半部分從開頭到“豈餘心之可懲”，側重于對往事的回顧，基本是寫實：抒寫了詩人的家世出身、政治抱負、忠而被疏的痛苦困惑和堅持理想、絕不和黑暗邪惡勢力同流合污的光輝峻潔的品格。後半部分着重表現詩人對祖國的眷戀與熱愛。這裡節選的是《離騷》的前半部分。

在藝術手法上，就前半部分來說，最突出的就是香草美人比興象征手法的運用。詩人以服食各種香草比喻自己潔身自好；以種植香草比喻培養人才；以種植香草蕪穢比喻人才變質；以男女關系比喻君臣關系；以衆女妒美比喻群小嫉賢，形成一個流動、發展的比興系列，較之《詩經》中的比興手法更為豐富和複雜。

【思考與練習】

一、本文表露了詩人的哪些人生感慨？體現了詩人怎樣的人格形象？

二、舉例分析作品中香草美人的比興象征意義。

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