屈原(公元前340年-公元前278年),名平,字原,又自稱名正則,字靈均 。戰國時期楚國詩人、政治家。出身貴族,學識淵博,善于辭令。屈原也是楚國重要的政治家,早年受楚懷王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事。 吳起之後,在楚國另一個主張變法的就是屈原 。他提倡“美政”,主張對内舉賢任能,修明法度,對外力主聯齊抗秦。但屢遭保守勢力诽謗、打擊。遂遭楚懷王疏遠,又被楚頃襄王放逐。最終因痛心國勢衰微,理想無法實現,自投汨羅江而死。
屈原是中國曆史上第一位偉大的愛國詩人,中國浪漫主義文學的奠基人,被譽為“中華詩祖”、“辭賦之祖”。他是“楚辭”的創立者和代表作者,開辟了“香草美人”的傳統。屈原的出現,标志着中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創的新時代。他被後人稱為“詩魂"。
主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。他創作的《楚辭》是中國浪漫主義文學的源頭,與《詩經》并稱“風騷”,《離騷》是屈原作品中最重要的代表作品,也是楚辭這種新詩體最重要的代表作品,最能充分地顯示屈原作品的思想藝術特色。
帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇覽揆餘初度兮,肇錫餘以嘉名:名餘曰正則兮,字餘曰靈均。
紛吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。汩餘若将不及兮,恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春與秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。(惟 通:唯)不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?乘骐骥以馳騁兮,來吾道夫先路!
昔三後之純粹兮,固衆芳之所在。雜申椒與菌桂兮,豈惟紉夫蕙茝!彼堯、舜之耿介兮,既遵道而得路。何桀纣之猖披兮,夫惟捷徑以窘步。惟夫黨人之偷樂兮,路幽昧以險隘。豈餘身之殚殃兮,恐皇輿之敗績!忽奔走以先後兮,及前王之踵武。荃不查餘之中情兮,反信讒而齌怒。餘固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也。指九天以為正兮,夫惟靈修之故也。曰黃昏以為期兮,羌中道而改路!初既與餘成言兮,後悔遁而有他。餘既不難夫離别兮,傷靈修之數化。
餘既滋蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝。畦留夷與揭車兮,雜杜衡與芳芷。冀枝葉之峻茂兮,願俟時乎吾将刈。雖萎絕其亦何傷兮,哀衆芳之蕪穢。
衆皆競進以貪婪兮,憑不厭乎求索。羌内恕己以量人兮,各興心而嫉妒。忽馳骛以追逐兮,非餘心之所急。老冉冉其将至兮,恐修名之不立。朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。苟餘情其信姱以練要兮,長顑颔亦何傷。掔木根以結茝兮,貫薜荔之落蕊。矯菌桂以紉蕙兮,索胡繩之纚纚。謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。雖不周于今之人兮,願依彭鹹之遺則。
長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。餘雖好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。既替餘以蕙纕兮,又申之以攬茝。亦餘心之所善兮,雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。衆女嫉餘之蛾眉兮,謠诼謂餘以善淫。固時俗之工巧兮,偭規矩而改錯。背繩墨以追曲兮,競周容以為度。忳郁邑餘侘傺兮,吾獨窮困乎此時也。甯溘死以流亡兮,餘不忍為此态也。鸷鳥之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮,夫孰異道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。伏清白以死直兮,固前聖之所厚。
悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕車以複路兮,及行迷之未遠。步餘馬于蘭臯兮,馳椒丘且焉止息。進不入以離尤兮,退将複修吾初服。制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮,苟餘情其信芳。高餘冠之岌岌兮,長餘佩之陸離。芳與澤其雜糅兮,唯昭質其猶未虧。忽反顧以遊目兮,将往觀乎四荒。佩缤紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮,餘獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈餘心之可懲。
【提示】
《離騷》是屈原的代表作。全詩370多句,近2500字,是中國古代詩歌史上罕見的政治抒情長詩。
全詩可分為前後兩大部分,前半部分從開頭到“豈餘心之可懲”,側重于對往事的回顧,基本是寫實:抒寫了詩人的家世出身、政治抱負、忠而被疏的痛苦困惑和堅持理想、絕不和黑暗邪惡勢力同流合污的光輝峻潔的品格。後半部分着重表現詩人對祖國的眷戀與熱愛。這裡節選的是《離騷》的前半部分。
在藝術手法上,就前半部分來說,最突出的就是香草美人比興象征手法的運用。詩人以服食各種香草比喻自己潔身自好;以種植香草比喻培養人才;以種植香草蕪穢比喻人才變質;以男女關系比喻君臣關系;以衆女妒美比喻群小嫉賢,形成一個流動、發展的比興系列,較之《詩經》中的比興手法更為豐富和複雜。
【思考與練習】
一、本文表露了詩人的哪些人生感慨?體現了詩人怎樣的人格形象?
二、舉例分析作品中香草美人的比興象征意義。
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