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作文面臨中考我應該怎樣做

生活 更新时间:2025-02-02 10:58:39

作文面臨中考我應該怎樣做(中考作文遇上議論文怎麼辦)1

今年的中考來得比往年要晚一些,即将面臨中考的考生,如果考場作文遇上了議論文怎麼辦?畢竟初中生真正接觸議論文才一年。所以,考生要想在緊張的考場上寫出一篇質量上乘的議論文确實不易。

怎麼辦?

“名師作文”将在近期推出學生議論文系列佳作,為廣大考生助力!

其中此文推出的是同題作文,論述的是人們經常議論的話題:“知足常樂”。三篇習作告訴我們,我們應該辨證地看待“知足常樂”這個問題,文章的思想性和思辨性非常重要。相信會對考生們有所啟發。

應辯證地看待“知足常樂”

戴堯天

古人的老話“知足常樂”現在已經被很多人奉為座右銘。我今天想跟大家探讨一下這句話。我認為對于這句話的理解不應簡單化、機械化,否則會影響自己的三觀,害人害已。

我的解讀是,應運用馬克思辯證唯物主義來看待這句話。既要有所知足者,又要有所不知足者。

物質和金錢上,一個人應知足常樂、适可而止。不能為了金錢,而喪失人格,或犧牲健康與生命,甚而至于損害他人、集體、國家的利益。一個人在物質欲望上過于貪婪,自私自利,就會失去自我,而導緻嚴重的後果。當年,李四光、錢學森等留美博士,在美國學有所成後,毅然決然地放棄了美國優厚的物質待遇,沖破了重重阻礙踏上了祖國的土地。正是因為他們在物質上的知足,才為當時積貧積弱的祖國作出了卓越的貢獻。他們用自己的勤勞和智慧,塑造了那個時代真正的“常樂者”。

也許有人會問:那是不是所有的事物都應不“知足”。答案當然是否定的。因為事物有多樣性和複雜性。精神追求上、個人文明素質及知識的追求等方面,則千萬不要輕易“知足”。在這些方面就輕易知足了,滿足于現狀,那是不思進取、不求上進的表現。這樣的人多了,不但個人難以進步,國家、社會也難以前進。于國于家于已皆為不利,這樣的人多了,豈能樂得起來!

在這些方面,一個人唯有不知足,才能不斷地前進。愛迪生想來大家應該很熟悉,他在成功地發明某一樣東西之前,往往經曆了成百成千的失敗。失敗對于他來說是家常便飯,經曆的失敗多,反而更激起了他的鬥志,越挫越勇,終獲成功!所以正是知識上、理想追求上的“不知足”,才造就了愛迪生的“常樂”!也正是他用一人的“不知足”,成就了千千萬萬的世界人民的“常樂”!

總而言之,我們應辯證地看待“知足常樂”, 做一個笑口常開的常樂者。

作文面臨中考我應該怎樣做(中考作文遇上議論文怎麼辦)2

知足與常樂

柳志豪

中國有句老話:“知足常樂”。意思是說人若懂得滿足就可以常樂。

誠然,對于普通老百姓來講,第一要務是解決溫飽問題。溫飽知足了,何不常樂哉?這種知足當指物質欲望上的知足,一旦知足,精神上也知足了,從而常樂。

但随着社會的發展,人們物質生活上越來越知足了,可是就一定常樂嗎?非也!!!竊以為精神生活上和物質生活上都知足了,這樣才能真正地常樂!君不見,現在社會上富二代、官二代、拆二代,他們當中的很多人,憑借父輩積累的财富,而變得坐享其成的富人,物質上很知足。但這些人中的很多人,卻為财富所累,精神上卻十分空虛。很多人放棄了理想追求,甚至變成了“敗家子”,“啃老族”,生活上的白癡!

有的人物質上知足了,就變得極度貪婪。我曾聽過這麼一個故事。有一男子,看見日日走過的繁華大街上,新來了一個衣着褴褛的乞丐,頓生憐憫之心,忙從口袋裡拿了一張百元大鈔遞給他。乞丐連聲稱謝。後來,每次經過此處,他都慷慨地五十、一百地施舍乞丐大額鈔票,乞丐嘗到了甜頭,每次都在此處守株待兔。後來不幸的事發生了,有一次,這位男子竟然沒帶什麼錢,路經此處,他就把身上僅有的一塊錢給乞丐。沒想到,那乞丐突然站起身來,打了他一巴掌!怒道:“你這次怎麼給我一塊錢?當我沒有嗎?”

何至如此?很明顯,此乞丐經常得到他的施舍,物質上就不知足了,就會變得極為極為貪婪,導緻精神上變質。

所以綜上所述,對于老話“知足常樂”,我們現代人應辯證地看。産生此話的那個時代,人們的物質生活還不富裕。但随着現在的社會,物質上越來越富有,這句話就有一定的曆史局限性了。現代人不應僅僅知足于物質上的富有,這和其他動物何異?我們應與時俱進,在精神生活上和理想追求上不知足,這樣才無愧于我們這個時代!

當今之中國,正走在民族發展與振興的康莊大道上,需要每個中國人在精神上有“不知足”的精神。這樣我們的民族重新複興與崛起才指日可待!

作文面臨中考我應該怎樣做(中考作文遇上議論文怎麼辦)3

“知足常樂”之我見

代俊傑

古語雲:“知足常樂”。意思是說人得到了滿足,就會很快樂。我認為古人講出此話,自有一定的道理。但放在當今社會,它有一定的曆史局限性。知足未必常樂!

如果物質上知足了,個人修養和文明素質沒有跟上來,就有可能導緻不良後果的發生。随着中國的改革開放,中國人變得越來越富裕了,誕生了很多富翁。這是好事,但也由此産生了一些嚴重的社會問題。例如,很多人物質上富有了,卻成為精神上的窮人。有的人通過炒房子一夜暴富,錢來得太容易了,就拿錢去豪賭,如果賭輸了,就有可能導緻妻離子散。有的人有錢了,就去胡吃海喝,結果吃出了糖尿病、惡性腫瘤等很多富貴病、怪病。有的人有錢了,就去嫖娼,結果導緻出現家庭危機。有的人有錢了,就到海外去旅遊,結果把很多身上的不文明的惡習帶到了旅遊目的地,給中國人抹黑……

當然也有人剛好相反,物質上極不知足。為了金錢和物質的知足,铤而走險、不擇手段,那同樣也會導緻不良後果的發生。例如,有的官員利用手中的權力,大肆地撈取金錢,最後有可能身敗名裂,甚至是锒铛入獄。有的不法分子為了金錢和物質上的需要,幹各種違法犯罪的壞事,結果也難逃法網。還有的人為了金錢和物質上的知足,拼命地幹活,而不顧惜自己的健康和生命, 結果導緻健康沒了,甚至英年早逝……

所以我認為,不應片面地機械地理解這句話。任何人都應正确解讀老祖宗留下的這句“知足常樂”,應理性地辨析知足與常樂的辯證關系。既不因為物質上知足了,而放棄理想信念的追求。也不能為了物質上的知足,而去不擇手段,或犧牲自己的健康。這二者都不可取!

作為一個現代人,應緊跟時代的步伐,做一個知足的物質追求 者,和不知足的智者、學者和精神的追求者!社會亟待高素質的、高層次的知足者!

作文面臨中考我應該怎樣做(中考作文遇上議論文怎麼辦)4

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