有上元節，有中元節，據說還有個下元節……關于它的這些故事，你知道多少？

有種吃驚叫目瞪口呆~圖片來源：電影《倩女幽魂》劇照

怪談故事丨第55輯

下元節，這個被遺忘的神秘節日是什麼鬼？

（文 / 藍）

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再過一星期的11月14日（農曆十月十五日），就是下元節了。

上元節是元宵節，中元節是鬼節，那下元節……是什麼？

從命名方式上看，這三個節日的确非常相似。事實上，它們的确有着很深的“家族淵源”。這三個節日被統稱為“三元節”，最初的由來，則是和道教有關。

1.下元節到底是給誰過節？

道家的體系裡有三官的說法，三官分别指的是天官、地官、水官。三官分别掌管着天庭、地府以及水域三界，繼而有“天官賜福，地官赦罪，水官解厄”的傳說，這三官也被稱為“三元”。因此，三元節，就是傳說中三官的誕辰日。

太上老君煉丹圖，圖片來源：《造夢西遊3》宣傳圖

2.太上老君的雙重身份

剛才說到下元節的水官真身是太上老君，這種推斷的确不是空穴來風。在傳統的下元節祭祀活動中，太上老君是被供奉的主角。但在有的地區，人們在下元節供奉太上老君，并不是為了祭拜水官，而是為了祭拜爐神。

這就有點矛盾了，這位長胡子老爺爺，究竟是管水，還是管火呢？

說到太上老君，大家可能最熟悉的就是《西遊記》裡的那位想用煉丹爐煉化孫悟空的老爺爺，可惜的是，用盡了三昧真火，也沒能融化這隻“潑猴”，反倒讓他得了一雙火眼金睛。在《西遊記》第八十六回《木母助威征怪物，金公施法滅妖邪》中有一段通過孫悟空之口對太上老君的描述。當時孫悟空正在訓斥一個叫做“南山大王”的豹子精，他是這麼罵的：“這個大膽的毛團！你能有多少的年紀，敢稱南山二字？李老君乃開天辟地之祖，尚坐于太清之右……”這裡的李老君，就是太上老君。連敢與天齊的孫悟空都稱其為開天辟地之祖，太上老君之威力由此可見一斑。

咳咳，咱們先不說老君的實力，咱們繼續說回太上老君的雙重身份。作為下元節的水官，太上老君又是怎麼跟爐神扯上關系的呢？

傳說在很久很久以前，各行各業都有自己的保護神，鐵匠們也不意外，太上老君就是這個被選中的人，不對，是神。于是成天圍繞着煉丹爐的老君，被奉為爐神；凡是與火、爐有關的行業都會供奉他，尊稱他為祖師爺。在某些地方，還流傳着這樣的故事：太上老君最開始是“拳頭打鐵嘴吹風”，也就是說這老頭兒打鐵的時候非常拼命，他用拳頭打鐵，用膝蓋當砧闆，用嘴當風箱。當然，這麼做的後果就是被燙得皮開肉綻；于是老君怒了，對鐵說：“你燙掉我一層皮，我打掉你千層衣。”這描述也是十分生動——打鐵的時候，鐵塊經過煅燒、錘煉，掉下一層層黑皮，直到溜光铮亮；這簡直就是古代打鐵匠的寫照。這個傳說，讓高高在上、酷愛煉丹的太上老君，與世間千千萬萬金屬匠人融為一體；因此，下元節裡對爐神供奉得最熱情的往往也是這些可愛的匠人。

3.下元節都要玩什麼？

其實不管下元節的水官到底是誰，下元節當天水官下凡視察這事倒是妥妥的。既然神仙會來，人們必然要張燈結彩、置辦瓜果，開個熱熱鬧鬧的歡迎會，額不對，是祭祀儀式。

宋代吳自牧的《夢梁錄》就有記載：“（十月）十五日，水官解厄之日，宮觀士庶，設齋建醮，或解厄，或薦亡。”

既然節日是來源于道教傳說，那道觀的道場就是歡迎儀式中必不可少的一個環節，下元節是道教齋法中規定的修齋日之一。這個咱們不細說，畢竟不是專業人士。

說完道觀，咱們來說說“官方”的活動——在古代，朝廷有在這一天禁屠以延緩死刑日期的規定。

深圳坪山“大萬祭祖”儀式，圖片來源：網易新聞

再來說說民間，下元節這天，人們都會準備豐盛的菜肴享祭祖先；大多數人會在家鄉的祖先堂、家廟等地祭拜，以求祖先保佑後世子孫免于災難、平安成長。有些地區會專門進行神賽會，而有些地區在祭祀祖先時會為祖先送上紙制的寒衣元寶等物；當然了咱們國家這麼大，一眼望不到邊，當然會有地域差異，所以各地慶祝下元節的方式也各不一樣。小編在這隻是說一下自己知道的一些習俗，如有遺漏，還請補充。

下元節既然為水官解厄日，少不了還要祭祀水官。水官既然叫水官，那麼他側重管理的就是水域諸事。咱們國家是農業大國，水與農業生産的關系尤為重要，所以自古各地就會有到三官廟或者田間祭祀水官的習俗。當然祭祀水官也不僅僅是為了來年的風調雨順、五谷豐登；水官下凡也有“水官解厄”之說，所以也會有人祈求水官解救自己或親友于危難間，為其排憂解難。當然可不能忘了既然水官是老君化身，而且老君還是爐神，所以金屬匠人在下元節這一天也會歇業祭拜。

忙忙碌碌地祭祀了一圈，想必大家也餓了，現在小編就和大家說說每個節日必不可少的節令食物。（說實話作為一個吃貨，這個才是小編關注的重點，嘿嘿嘿。）下面我們就來揭曉下元節的節令食物是什麼！以北京為例，節令食物就是豆泥骨朵，看着名字很文藝，但其實大家對它一點也不陌生；因為它随着曆史的變遷，淹沒在了咱們日常飲食的廣闊大海中，其實豆泥骨朵就是咱們平時吃的豆沙包。現在唯有少數的地區還會在農曆十月去特意準備豆沙包了，而它在幾百年前的明代，卻是孟冬十月的節令食品。

北方冬季常見食物，豆沙包家族的一員——粘豆包，圖片來源：百度圖庫

看到這，大家是否發現，其實下元節的很多習俗早已融入了其他的節日甚至是大家的日常生活中了。

4.日漸消失的“老”節日們

既然知道下元節是怎麼來的，那麼我們就來談談它是怎麼沒的。

下元節的消失并不是個例，随着曆史的變遷，人們的生活提速，很多活動都仿佛被壓縮了，下元節就是其中之一。在舊時，農曆十月正趕上農忙收尾，入冬開始，大小節慶就有一二十個，有迎冬的，有祈福的，有祭祀的，當然也有慶豐收的，這一個月可謂是一個既閑散又忙碌的月份。但是這種忙碌與閑散隻适合于古時候，随着科技的發展，四季的界限越來越淡薄，人們也就少了忙季、閑季之分，當然也就少了去為各大節日忙碌的時間，所以很多節日活動，都在追求時間的時候合并在了一起過了。于是就這樣一縮再縮、一減再減，現在的十月早就沒了古時候的熱鬧。在小編的記憶裡，農曆十月的節日，也唯有初一的“送寒衣”。直到今天小編才發現，下元節帶着大大小小的節日，早已漸漸遠去。

下元節作為一個節日的名字，現在鮮少有人會聽過，小編曾好奇，在微信裡問了十幾個來自全國各地、各種職業的網友是否聽說過下元節，但是結果卻是全部否定，這個節日已經沉沒在裡曆史的長河裡了。小編知道這個節日，也是因為某一天突發奇想，為什麼有上元節、中元節，沒有下元節呢？所以百度了一下，出來的結果并不多，但這也引起了小編的興趣，于是加大了挖掘力度，終于找到了更為全面的信息。一個節日的消弭并不一定是一件壞事，但是現在大家提起十月，首先想到的是不是萬聖節、感恩節這些國外節日呢？這種對比讓人心寒，但是也唯有歎息一聲。

在當今多元化融合的世界裡，我們接受了很多外來的文化，也在不經意間遺失了很多自己的傳統文化，那些是我們特有的文化内涵，也是我們曆史文化長期的一個沉積。近幾年來很多地區都在推行國學，為的不僅僅是找回古時候的那些文化，更多的是為了找到我們原本的模樣。

願世界安好，不忘初心。

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本期資料來源

[1]百度百科：下元節

[2]季力加：《漫話下元節》，《鄉村文化》，1994年11月

[3]《下元節：要祭哪些神？》，《民俗非遺研讨會論文集》，2014年11月

[4]袁浩：《當“感恩節”遭遇“下元節”》，《青年教師》， 2015年12月

[5]陳光新：《十月：暖爐、下元與倒稿》，《中國食品》，1997年10期

本期編輯團

主稿：藍；編審：包包；美編：林遠方；校對：Tris；排版：望月

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＊法醫秦明系頭條号簽約作者

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