元宵節的傳統習俗來曆?農曆正月十五是元宵節又稱上元節、元夜、燈節這一天呢，在咱們中國人心目當中的重要程度啊，不亞于大年初一不同的就是正月初一是春節的開始，而正月十五呢，是春節的收尾了過完這一天，就意味着春節過完了，大家都要收心，回歸正常的工作生活當中來了那麼正月十五呢，也是一年當中第一個月圓之夜.相傳，漢文帝（前179—前157年）為慶祝周勃于正月十五勘平諸呂之亂，每逢此夜，必出宮遊玩，與民同樂，在古代，夜同宵，正月又稱元月，漢文帝就将正月十五定為元宵節，這一夜就叫元宵司馬遷創建《太初曆》，将元宵節列為重大節日隋、唐、宋以來，更是盛極一時《隋書·音樂志》日：“每當正月，萬國來朝，留至十五日于端門外建國門内，綿亘八裡，列戲為戲場”，參加歌舞者足達數萬，從昏達旦，至晦而罷當随着社會和時代的變遷，元宵節的風俗習慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統節日元宵佳節，不管身處何方啊，在忙呢，都會煮一碗湯圓來吃的由于湯圓和團圓的字音相近，象征着家人團圓的日子，和睦相處團團圓圓，今天小編就來說說關于元宵節的傳統習俗來曆?下面更多詳細答案一起來看看吧!

元宵節的傳統習俗來曆

農曆正月十五是元宵節。又稱上元節、元夜、燈節。這一天呢，在咱們中國人心目當中的重要程度啊，不亞于大年初一。不同的就是正月初一是春節的開始，而正月十五呢，是春節的收尾了。過完這一天，就意味着春節過完了，大家都要收心，回歸正常的工作生活當中來了。那麼正月十五呢，也是一年當中第一個月圓之夜.相傳，漢文帝（前179—前157年）為慶祝周勃于正月十五勘平諸呂之亂，每逢此夜，必出宮遊玩，與民同樂，在古代，夜同宵，正月又稱元月，漢文帝就将正月十五定為元宵節，這一夜就叫元宵。司馬遷創建《太初曆》，将元宵節列為重大節日。隋、唐、宋以來，更是盛極一時。《隋書·音樂志》日：“每當正月，萬國來朝，留至十五日于端門外建國門内，綿亘八裡，列戲為戲場”，參加歌舞者足達數萬，從昏達旦，至晦而罷。當随着社會和時代的變遷，元宵節的風俗習慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統節日。元宵佳節，不管身處何方啊，在忙呢，都會煮一碗湯圓來吃的。由于湯圓和團圓的字音相近，象征着家人團圓的日子，和睦相處團團圓圓。

吃湯圓

吃“湯圓”是元宵節的一項重要習俗。湯圓，又名“湯團”“元宵”。吃湯圓的風俗始于宋代，當時的湯圓稱“浮圓子”，亦稱“湯圓子”“ 乳糖圓子”“湯丸”“湯團”，生意人則美其名日：“元寶”。宋元元初時，湯圓已成為元宵節的應節食品，所以人們又稱它為“元宵”。

如今，北方叫元宵，南方稱湯圓。元宵依餡論，分有餡和無餡兩種，有餡元宵又有鹹、甜、葷、素之分；按制作方法分，有手中搓制、元宵機制和竹匾水滾等諸種；按粉制區别，則有糯米面、高梁米面等。

賞花燈

漢明帝永平年間（公元58--75），因明帝提倡佛法，适逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧衆雲集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。此後，元宵放燈的習俗就由原來隻在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五，無論士族還是庶民都要挂燈，城鄉通宵燈火輝煌。元宵放燈的習俗，在唐代發展成為盛況空前的燈市，當時的京城長安已是擁有百萬人口的世界最大都市，社會富庶。在皇帝的親自倡導下，元宵燈節辦得越來越豪華。中唐以後，已發展成為全民性的狂歡節。唐玄宗（公元685--762）時的開元盛世，長安的燈市規模很大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。

宋代，元宵燈會無論在規模和燈飾的奇幻精美都勝過唐代，而且活動更為民間化，民族特色更強。以後曆代的元宵燈會不斷發展，燈節的時間也越來越長。唐代的燈會是“上元前後各一日”，宋代又在十六之後加了兩日，明代則延長到由初八到十八整整十天。

到了清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會，民間的燈會卻仍然壯觀。日期縮短為五天，一直延續到今天。

猜燈謎

玩燈是元宵節的一個重要項目。燈謎是元宵燈節派生出來的一種文字遊戲，也叫燈虎。将謎面貼在花燈上供人猜射，謎底多着眼于文字意義，并有謎格24種，常用的有卷簾、秋千、求鳳等格，已形成了一種獨特的民俗文化。中國最大的一次燈謎盛會是1979年在南京舉行的“九城市燈謎會猜”，設有燈謎上萬條，3天裡參加的人次達兩萬多人。

走百病

"走百病"，也叫遊百病，散百病，烤百病，走橋等，是一種消災祈健康的活動。元宵節夜婦女相約出遊，結伴而行，見橋必過，認為這樣能祛病延年。

走百病是明清以來北方的風俗，有的在十五，但多在十六日進行。這天婦女們穿着節日盛裝，成群結隊走出家門，走橋渡危，登城，摸釘求子，直到夜半，始歸。

再此祝大家團團圓圓，身體健康，萬事如意，心想事成。

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