當代作家餘華的小說《活着》是一部感人至深的作品，本書榮獲意大利格林紮納·卡佛文學獎。美國《時代周刊》曾評價說：“中國過去六十年所發生的一切災難，都一一發生在福貴和他的家庭身上。接踵而至的打擊或許令讀者無從同情，但餘華至真至誠的筆墨，已将福貴塑造成了一個存在的英雄。當這部沉重的小說結束時，活着的意志，是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西。”福貴悲催的一生令人同情甚至扼腕，他是大時代裡無可奈何的小人物，卑賤得恰如一粒微塵。

福貴的苦難人生

首先我們簡要回顧一下主人公徐福貴的一生。他是地主家的兒子，祖上本來有兩百畝土地，他父親因為賭博輸得隻剩下一百多畝。福貴從小過着養尊處優的生活，喜歡嫖和賭。他的妻子陳家珍勸他，甚至求他，都無濟于事，終于有一天他把家裡的産業都輸光了，他的父親也被氣死了。一天之間他變得窮困潦倒，但他上有老娘要奉養，下有年幼的女兒鳳霞，還有妻子肚裡未出生的兒子有慶，一家幾口都需要吃飯，他一下子從地主的身份變成了佃農，從此一家人過着多災多難的生活。

有一天福貴的娘生病了，家珍讓他去城裡請郎中。在路上福貴陰差陽錯被國民黨抓去充當了壯丁，在部隊裡過着朝不保夕的生活，同時認識了一個江蘇的娃娃兵，叫劉春生。後來國民黨戰敗，解放戰争結束，他被共産黨俘虜。當時他可以選擇留下，也可以選擇回家，因為他想念家裡的親人，就選擇了回家。

回到家才知道老娘已經去世了，女兒鳳霞因為小時候生病成了啞巴，她和弟弟有慶都乖巧懂事，成了家裡的勞動力。接着全國進行了土地改革，福貴家分了五畝地。原來靠賭博赢了福貴的家産的龍二，神氣了不到四年就被沒收了土地，還被槍斃了。福貴覺得如果當初沒有輸掉家産，現在倒黴的就是自己了。

但是福貴的命也很苦，家人一個個離他而去。先是兒子在上學期間，因為縣長春生的老婆生孩子失血過多，他去獻血，因抽血過多而死了；然後是女兒好不容易嫁了個如意郎君，卻在生孩子時難産而死了；後來妻子也沒能經受住病痛的折磨，撒手人寰；過了幾年，女婿在幹搬運活兒時被吊車上的水泥闆壓死了；福貴帶着年幼的外甥苦根相依為命，繼續過着貧苦的日子，卻不曾想有一天，苦根生病了，福貴讓他一個人坐在家裡吃他煮好的半鍋豆子，福貴就去地裡摘棉花，等他回來時，苦根已經死了——他是被豆子撐死的。

最後，福貴在苦根死後第二年湊足了買牛的錢，買了一頭老水牛。福貴就和這頭老水牛相依為命——小說到此也結束了。

這就是福貴苦難的一生。

電影《活着》劇照

作者餘華在自序中也說，他相信《活着》講述了人是為活着本身而活着的，而不是為了活着之外的任何事物而活着。有人說，這部小說的叙述如此冷峻近乎麻木，活着就隻是活着，生如蝼蟻，卑微而苟且地活着。而我個人認為，這種理解有點膚淺了。餘華創作《活着》的緣由是：“我聽到一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經曆了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待這個世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深地打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活着》。” 這樣看來，《活着》能深深打動我們，不是沒有理由的。

餘華還寫道：“我和現實關系緊張，說得嚴重一點，我一直是以敵對的态度看待現實。随着時間的推移，我内心的憤怒漸漸平息，我開始意識到一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發洩，不是控訴或者揭露，他應該向人們展示高尚。這裡所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之後的超然，對善和惡一視同仁，用同情的目光看待世界。” 在這部小說中，我們看到，即使像福貴這樣苦難的人生，也不是隻為活着而活着的，接下來我們就看看，書中有哪些地方讓我們看到的其實不隻是卑微和苟且。

01主仆之間的恩情：恩未斷，義不絕

福貴說，他輸光家産後，最苦的就是他家以前的雇工長根了。長根替福貴家幹了一輩子，按規矩老了就該由福貴家養起來。可是福貴家一破落，長根也隻好離開，隻能要飯過日子。但是長根還是不放心福貴一家子，他特意到福貴家看看昔日的主人。看到昔日的少爺受苦，他心裡也不好受。看到長根回來看他們，福貴心裡很愧疚，他和娘商量要把長根留在家裡，這樣一來日子會更苦，他對娘說：“苦也要把他留下，我們每人剩兩口飯也就養活他了。”

俗話說，牆倒衆人推，樹倒猢狲散。而福貴和長根這對主仆，并沒有因為變故而離散，或成陌路人，而是不離不棄，盡顯恩義，這種道義是很難得的。

電影《活着》劇照

如此重情義的人，還會讓我想到《紅樓夢》中的劉姥姥。昔日賈府繁盛風光之時，多少如賈雨村之流攀附權貴，趨之唯恐不及；後來大廈已傾，賈府被抄家，趨炎附勢之流則避而遠之，甚至落井下石。唯獨劉姥姥，知恩圖報，舍己救人。對于昔日賈府給她的一點恩惠，她一直銘記在心，以前進賈府時就常帶些新鮮瓜果讓他們嘗嘗鮮。後來賈府破落了，她不顧年老體弱，風塵仆仆地趕到了獄神廟去探望恩人王熙鳳等人，還用銀子贖出了巧姐，真可謂是“受人滴水之恩，當以湧泉相報。”

都說世态炎涼，但恩義當永不相忘。

87版《紅樓夢》劇照

02 善良溫情的人性：自己再卑微，也對生命充滿敬畏

有慶，一個善良至極的孩子，勤快又懂事。他喂養了一頭羊，和這頭羊有着不舍的感情，家裡想賣掉羊換些錢用，他十分不舍，但是他也知道這是迫不得已，但他求福貴不要賣給宰羊的，他實在是不忍心讓自己養的羊任人宰割。一個如此憐惜生命的孩子，自己卻因為獻血而被抽血過度而死，實在令人痛心！

當得知有慶是因為給縣長的老婆輸血而死的時候，福貴恨不得找縣長拼命，可是當他知道縣長就是過去的戰友春生時，他又改變了主意，他對春生說：“春生，你欠了我一條命，你下輩子再還給我吧。”

但家珍不能原諒春生，畢竟自己兒子是因為他老婆而死的，所以她很長時間都不理睬他。直到文化革命期間，春生受到迫害，家珍也同情起他來了，她說：“春生，你要活着。”可是，春生最終還是上吊死了，家珍難受了一天，她說：“有慶的死其實不能怪春生。”家珍還是原諒了春生。世界上沒有解不開的仇恨，有的仇恨即使記在心裡一輩子又能怎樣？還不如放下仇恨，成全别人，也是成全自己。

善良和溫情，在福貴一家人身上，從未缺席。

電影《活着》劇照

電影《活着》劇照

03 相濡以沫的夫妻情：再苦再難，也要不離不棄

俗話說，貧賤夫妻百事哀。但是，真正愛你的人，不會嫌棄你，反而會溫暖你的心，為你療傷，治愈你受傷的心靈，也會賦予你走出人生低谷的力量。家珍在福貴賭博的時候，懷着身孕去賭場求他回去，不要再賭了，得到的卻是福貴的粗暴，被他派人拖了出去，家珍一個人走了十多裡夜路回到家。後來家珍得知福貴把家産輸光了，她也隻是一邊哭一邊說：“隻要你以後不賭就好了。”在以後的窮苦日子裡，她毫無怨言地承受着一切，和福貴一起養育着一雙兒女，要知道她以前可是米行老闆的富家千金！家珍是個賢惠的好女人，她不會計較生活的苦，因為她愛福貴，愛這個家。福貴的娘說，人隻要活得高興，就不怕窮。家珍脫掉了旗袍，和福貴一樣穿上粗布衣服，她整天累得喘不過氣來，還總是笑盈盈的。

饑餓和貧窮還不是最苦的，最苦的莫過于白發人送黑發人。家珍和福貴都目睹自己的兒女相繼離開人世，但是家珍在臨終時卻還對福貴說：“這輩子也快過完了，你對我這麼好，我也心滿意足，我為你生了一雙兒女，也算是報答你了，下輩子我們還要在一起過。”

她還對福貴說：“你還得好好活下去……”

福貴也許是把妻子的話牢牢記在心裡，所以即使他一直貧窮，甚至最後女婿二喜和外甥苦根也相繼離開了人世，他還是艱難地活着，和一頭老水牛相依為命地活着。

電影《活着》劇照

從福貴的身上，我們看到的是生而為人，決不放棄生的希望。但是，活着并不隻是苟延殘喘，善良、樂觀、忍辱負重、頑強至極，這些人性的光輝在這部小說的人物身上熠熠生輝，深深感動着讀者。

我不禁想起了史鐵生，一個雙腿癱瘓的作家，後來又患尿毒症，隻能靠透析維持生命，自稱“職業是生病，業餘在寫作”，曾經無數次想過死亡。但是他用生命來思考生和死的問題，他用生命來寫作，終于，他赢了，面對生活的苟且，他并沒有苟且地生活。他說：“生命就是這樣一個過程，一個不斷超越自身局限的過程，這就是命運，任何人都是一樣，在這個過程中我們遭遇痛苦，超越局限，從而感受幸福。”

作家史鐵生

在福貴的身上，生存還是毀滅并不是一個問題，活着就要活着。泰戈爾說：世界吻我以痛，我卻報之以歌。不如此，又能怎樣？生命，縱然不能在苦痛裡開出豔麗的花朵來，也不能讓它在苦痛裡消亡，至少要讓它倔強地生長，長成它該有的模樣。如此，才對得起“活着”。

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