重陽節，農曆九月初九，二九相重，稱為“重九”。漢中葉以後的儒家陰陽觀，有六陰九陽。九是陽數，固重九亦叫“重陽”。民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又稱“登高節”。還有重九節、茱萸、菊花節等說法。

除此之外，九月初九“九九”諧音是“久久”，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老活動。重陽節與除、清、盂三節也是中國傳統節日裡祭祖的四大節日。隻是近年來，人們對老人的推重，故此節日又被稱為老人節。

重陽節南朝梁人吳均之《續齊諧記》記載東漢時，汝南縣裡有一個叫桓景的人，他所住的地方突然發生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到東南山拜師學藝，仙人費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡，披星戴月，勤學苦練。一日，費長房說：“九月九日，瘟魔又要來，你可以回去除害。”并且給了他茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓他家鄉父老登高避禍。九月九那天，他領着妻子兒女、鄉親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉分給大家随身帶上，瘟魔則不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人喝了一口，避免染瘟疫。他和瘟魔搏鬥，最後殺死了瘟魔。 汝河兩岸的百姓，就把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔故事一直傳到現在。從那時起，人們就過起重陽節來，有了重九登高的風俗。

唐代的《初學記》和宋代的《太平禦覽》等多種重要類書都轉述了吳均《續齊諧記》裡的這個故事，并認為九月九日登高喝菊花酒，婦女在胳膊上系茱萸囊辟邪去災的習俗由此而來。

民俗活動

重陽節是雜糅多種民俗為一體而形成的漢族傳統節日。慶祝重陽節一般會包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。九九重陽，因為與“久久”同音，九在數字中又是最大數，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節，重陽佳節，寓意深遠，人們對此節曆來有着特殊的感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽，詠菊花的詩詞佳作。

登高

九月九正值仲秋時節，秋高氣爽，登高遠望，嘯詠騁懷，活動筋骨，所以，人們于重陽登高，在時令上是最合适不過的。

古人的山嶽崇拜

《禮記·祭法》記載：“山林川谷丘陵，能出雲，為風雨，見怪物，皆曰神。”古代先民生存環境極其艱苦，大多依靠采集和狩獵謀生。大山中生長的各種植物、隐栖的飛禽走獸以及潺潺溪流，使人類才得以生存繁衍。如果逢高溫幹旱，山間密林可避高溫炙烤；洪水襲來，攀上高山可躲滅頂之災。此外，古人認為山上雲霧缭繞，為呼風雨喚雷電之神龍所居。而且，高山的雷電可以帶來火種，利用火可以吃到化腥臊的熟食。因此，古人對山既敬畏又充滿崇拜，“登山祈福”的習俗早在春秋戰國時期已流行開來。持此觀點的人還将“崇”字本身作為旁證：崇，形聲字，從山，宗聲。崇拜之“崇”原本就是對山嶽而言，因為“山”即高山，“宗”為神聖。以“宗”喻“山”或以“山”喻“宗”，都蘊含有尊崇、敬畏之意。

登高“辭青”

登高“辭青”的說法則源于大自然中的節氣。重陽為秋節，節後天氣漸涼，草木開始凋零，重陽節登山“辭青”與古人在陽春三月春遊“踏青”相對應。清代潘榮陛編撰的《帝京歲時紀勝》記載：“(重陽)有治看攜酌于各門郊外痛飲終日，謂之‘辭青’。”

佩茱萸

古代還風行九九插茱萸的習俗，所以又叫做茱萸節。茱萸入藥，可制酒養身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經很普遍。茱萸香味濃，有驅蟲去濕、逐風邪的作用，并能消積食，治寒熱。民間認為九月九日也是逢兇之日，多災多難，所以在重陽節人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。

吃重陽糕

與登高相聯系的有吃重陽糕的風俗。高和糕諧音，作為節日食品，最早是慶祝秋糧豐收、喜嘗新糧的用意，之後民間才有了登高吃糕，取步步登高的吉祥之意。在北方，吃重陽糕之風尤盛。

據《西京雜記》載，漢代時已有九月九日吃蓬餌之俗，即最初的重陽糕。餌，即古代之糕。《周禮》載餌用作祭祀或在宴會上食用。漢代又記有黍糕，可能與今天的糕已差不遠。蓬餌，想必也類似于黍糕之類。至宋代，吃重陽糕之風大盛了。糕與高諧音，吃糕是為了取吉祥之意義，因而才受到人們的青睐。

重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為随意，有“糙花糕”、“細花糕”和“金錢花糕”。粘些香菜葉以為标志，中間夾上青果、小棗、核桃仁之類的糙幹果；細花糕 有3層、2層不等，每層中間都夾有較細的蜜餞幹果，如蘋果脯、桃脯、杏 脯、烏棗之類；金錢花糕與細花糕基本同樣，但個兒較小，如同“金錢”一 般，多是上層府第貴族的食品。據說，早年不家用發面餅夾上棗,栗諸果的， 或以江米、黃米面蒸成粘糕餅，似“上金”、“下銀”的花糕。

賞菊

重陽日，曆來就有賞菊花的風俗，所以古來又稱菊花節。農曆九月俗稱菊月，節日舉辦菊花大會，傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在漢族古俗中，菊花象征長壽。

飲菊花酒

重陽佳節，我國有飲菊花酒的傳統習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。

漢代就已有了菊花酒。魏時曹丕曾在重陽贈菊給鐘繇，祝他長壽。晉代葛洪在《抱樸子》中記河南南陽山中人家，因飲了遍生菊花的甘谷水而延年益壽的事。梁簡文帝《采菊篇》中則有“相呼提筐采菊珠，朝起露濕沾羅懦”之句，亦采菊釀酒之舉。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。

放紙鹞

放紙鹞是惠州過重陽節的主要習俗。換句話說，惠州民間過重陽節是以放紙鹞為主要特征的。此習除惠州流傳的民謠中有叙述以外，光緒《惠州府志》亦有記述。

名人詩賦

著名詩詞

唐代：王維

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

譯文

獨自遠離家鄉無法與家人團聚，每到重陽佳節倍加思念遠方的親人。

遠遠想到兄弟們身佩茱萸登上高處，也會因為少我一人而生遺憾之情。

唐代：杜牧

江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。

塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。

但将酩酊酬佳節，不用登臨恨落晖。

古往今來隻如此，牛山何必獨霑衣。(霑 同：沾)

譯文

江水倒映秋影大雁剛剛南飛， 約朋友攜酒壺共登峰巒翠微。

塵世煩擾平生難逢開口一笑， 菊花盛開之時要插滿頭而歸。

隻應縱情痛飲酬答重陽佳節， 不必懷憂登臨歎恨落日餘晖。

人生短暫古往今來終歸如此， 何必像齊景公對着牛山流淚。

宋代：李清照

天與秋光，轉轉情傷，探金英知近重陽。薄衣初試，綠蟻新嘗，漸一番風，一番雨，一番涼。

黃昏院落，凄凄惶惶，酒醒時往事愁腸。那堪永夜，明月空床。聞砧聲搗，蛩聲細，漏聲長。

譯文

秋天的天空無雲清爽，看到菊花知道重陽節快到了。披上粗衣，飲着沒過濾的酒，每一陣秋風，一場秋雨，帶來習習秋涼。

黃昏時刻的院落，給人悲涼的感覺，酒醒過後往事浮現出來使愁腸更愁。怎麼能忍受這漫漫長夜，明月照在這空床之上。聽着遠處的搗衣聲，蟋蟀發出的長而尖的叫聲，還有漫長的漏聲，感覺時光過的太慢了。

唐代：李白

今日雲景好，水綠秋山明。

攜壺酌流霞，搴菊泛寒榮。

地遠松石古，風揚弦管清。

窺觞照歡顔，獨笑還自傾。

落帽醉山月，空歌懷友生。

譯文

今天雲彩飄飄，景色迥然，流水更綠，青山更明亮。

我手攜一壺流霞酒，采撷一朵黃菊花，欣賞這菊花淩霜不凋的品行。

這裡山石偏僻，松樹古遠，快樂的管弦樂随風飄灑。

酒杯當明鏡照耀我歡樂容顔，獨自一個人喝酒，自得其樂。

望着山月獨自起舞高歌，任帽兒被舞風吹落，卻不知道讓我懷念的朋友都在哪裡。

宋代：韓琦

池館隳摧古榭荒，此延嘉客會重陽。

雖慚老圃秋容淡，且看黃花晚節香。

酒味已醇新過熟，蟹螯先實不須霜。

年來飲興衰難強，漫有高吟力尚狂。

譯文

池畔的堂館已經坍塌，古老的台閣一片荒涼，我在此地殷勤接待嘉客，共同度過這美好重陽。

雖然慚愧古舊的園圃秋色疏淡，就像我老去的面容一樣，但請看一看晚年的氣節，正如盛開的黃菊散放清香。

新釀的美酒已經很熟，味道醇厚而又芬芳。螃蟹早就長得肥嫩，不必再等秋日的寒霜。

近年來豪飲的興緻衰敗難以勉強，隻有高吟詩歌的才力還十分健旺。

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