北鬥七星君是道教崇奉的七位星神,即“北鬥七星”。但在中國文化中,對包括北鬥七星在内的星辰的崇拜信仰由來已久,遠在道教形成之前。儒教禮制也強調對漫天星辰的祭祀。
中國是世界上天文學發展最早的國家之一,對北鬥七星的觀察早有記錄,但七星之名最完整的記載,始見于漢代緯書。最初有兩種名稱,一為《春秋運鬥樞》所記。曰:“第一天樞,第二旋,第三玑,第四權,第五衡,第六開陽,第七搖光。第一至第四為魁,第五至第七為标,合而為鬥。”另外,曆代學子崇拜的魁星,即北鬥七星的第一星(或前四星),有說魁星即文曲星,但文曲星和魁星同在北鬥前四星中是無疑的。
①道教形成後,将北鬥人格化為重要的天神加以崇拜,并對之作種種神學解釋。《雲笈七簽》卷二十四《總說星》曰:七星第一星“名曰天樞,魂神鬥次;第二星名曰天璇,魂神鬥次行;第三星名曰天機,魄精鬥次行;第四星名曰天權,魄精鬥次行; 第五星名曰玉衡,魄靈鬥次行;第六星名曰闿陽,魄靈鬥次行;第七星名曰瑤光”。
②同時又稱北鬥有九星,為九皇之神,謂“北鬥九星,七見(現)二隐”。《雲笈七簽》卷二十四《北鬥九星職位總主》雲:“《黃老經》曰:北鬥第一天樞星,則陽明星之魂神也;第二天璇星,則陰精星之魂神也;第三天機星,則真人星之魄精也;第四天權星,則玄冥星之魄精也;第五玉衡星,則丹元星之魄靈也;第六闿陽星,則北極星之魄靈也;第七搖光星,則天關星之魂大明也。”(下第八、九星略)
③其後又引《河圖寶錄》叙述九星之姓諱及職掌。以上《雲笈七簽》所述北鬥七星之名,即據緯書《春秋運鬥樞》。二為《洛書》所記。它除記上述七名外,又記有另外七個名稱,曰:“開陽重寶,故置輔翼,易鬥中曰北鬥:第一曰司命,第二曰司祿,第三曰祿存,第四曰延壽,第五曰益算,第六曰度厄,第七曰上生。”
④另一批道書則據此以述北鬥七星,隻把次序作了颠倒。如《北鬥治法武威經》所雲:第一天樞,名魁,字司命,第二天任,字司祿,第三天柱,字祿存,第四天心,字延壽,第五天禽,字益算,第六天輔,字度厄,第七天沖,名魒,字上生,……”并各有具體職掌。
⑤亦稱“司命”、“司祿”等為北鬥七星之名,
并有紫光夫人感蓮花化生北鬥七星的故事流布民間。
略雲:龍漢時有一國王名周禦,其妃名紫光夫人。某日,夫人于 池 秀逶 ,忽感蓮花九朵化生九子。長為天皇大帝,次子為紫微大帝,其餘七子為司命、司祿、祿存、延壽、益算、度厄、上生七星。“二長帝君居紫微垣太虛宮中勾陳之位。” “紫光夫人亦号北鬥九真聖德天後,道身玄天大聖真後,……慶華紫光赤帝。”
⑥即他書所稱之鬥母元君。《太上玄靈北鬥本命延生真經》及《上清靈寶大法》卷三十九等,即據此稱北鬥七星為:北鬥陽明司命星君,北鬥陰精司祿星君,北鬥真人祿存星君,北鬥玄冥延壽星君,北鬥丹元益算星君,北鬥北極度厄星君,北鬥天關上生星君。再加八、九二星,為九皇星君。
⑦古代很重視北鬥七星的作用。《史記·天官書》說:“北鬥七星,所謂‘旋、玑、玉衡、以齊七政’。……鬥為帝車,運于中央,臨制四鄉。分陰陽,建四時,均五行,移節度,定諸紀,皆系于鬥。”
⑧所謂“七政”,據《索隐》引《尚書大傳》,指:春、秋、冬、夏、天文、地理、人道。即是說,自然界天地的運轉、四時的變化、五行的分布,以及人間世事吉兇否泰皆由北鬥七星所決定。其後的緯書更對此作了發揮。《河圖帝覽嬉》曰:“鬥七星,富貴之官也;其旁二星,主爵祿;其中一星,主壽夭。”“鬥主歲時豐歉。”
⑨《尚書緯》說: “七星在人為七瑞。北鬥居天之中,當昆侖之上,運轉所指,随二十四氣,正十二辰,建十二月,又州國分野、年命,莫不政之,故為七政。”道書承此說,除繼續論述其對自然界和社會的影響外,着重強調其對個人生命的決定作用。《太上玄靈北鬥本命長生妙經》雲:“北鬥司生司殺,養物濟人之都會也。凡諸有情之人,既禀天地之氣,陰陽之令,為男為女,可壽可夭,皆出其北鬥之政命也。” 一些道書又說,根據人的出生時辰,人們的生命被分屬于七個星君所掌管:“司命太星君,子生人屬之;司祿元星君,醜亥生人屬之;祿存真星君,寅戌生人屬之;延壽紐星君,卯酉生人屬之;益算綱星君,辰申生人屬之;度厄紀星君,巳未生人屬之,上生關星君,午生人屬之。”各人根據自己的生辰,即可找到自己的主命星。據稱,“凡人性命五體,悉屬本命星官之所主掌”;“凡有男女于本命生辰及諸齋日,清淨身心,焚香持此真文,自認北極本命所屬星君,随心禱祝,善無不應,災罪消除”。
北鬥七星君(古人認為北鬥主死,南鬥主生)
<星經>雲:“北鬥七星,主天子壽命,也主宰相爵祿之位。”後民間流行“北鬥主死,南鬥主生”的說法,道教吸收後将北鬥七星神格化,成為司命主壽的七位星君。《上清經》雲:北鬥七星,第一天樞宮,為司命星君;第二天璇宮,為司祿星君;第三天玑宮,為祿存星君;第四天權宮,為延壽星君;第五玉衡宮,為益算星君;第六開陽宮,為度厄星君;第七搖光宮,為慈母星君,總稱七司星君。專門奉祀北鬥星君的廟宇稱北鬥星君廟。因北鬥專掌生存,故民間又稱為“延壽司”。
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