萱萱是一個文靜、穩重的女孩，而辰辰卻帶着男孩子脾氣，很活潑好動。為此，為了培養辰辰的性格，鍛煉她的穩重，辰辰媽媽總是教育辰辰要多和萱萱一起玩耍。原本辰辰媽媽以為，隻要辰辰多和萱萱接觸，慢慢就會被萱萱影響，也成為一個穩重的孩子。

但是事與願違，辰辰并不喜歡和萱萱玩，萱萱也不願意和辰辰玩。辰辰的好朋友和她一樣，也是活潑好動的；而萱萱的玩伴大多都是安靜的孩子。

為什麼會這樣呢？

英國心理學家魯道夫·謝弗在《兒童心理學》中針對這個問題作出了解釋。他認為：

先天和後天相互結合，決定了一個人的未來。天生性格活潑好動的孩子，會尋找和他類似的夥伴，從而獲得相同興趣愛好的活動機會。而那些天生害羞安靜的孩子會選擇和他特征相同的環境和夥伴，從而加強他原來的禀賦。

謝弗認為，就算是那些小嬰兒，也會積極地“選位”，以求在與他們志向、性格和人格特征相符合的環境中生活。無論是基因還是環境，都不是孤立存在的。受到基因影響的特性仍然有可能受到環境的巨大影響。

從萱萱和辰辰的例子來說，萱萱的遺傳中帶着文靜的性格，這決定她在選擇夥伴的時候，偏向于那些和她擁有相同性格的孩子，而這個選擇從某一方面來說又強化了她的性格特征。于是，先天和後天相互結合的後果就是，萱萱變得更加文靜穩重了。

這究竟是一個什麼樣的過程呢？下面我們會從四個方面來說一說這個問題。首先，我們來看看基因。

為什麼隻要是人，就具備一些相同的特征，但這個世界又沒有兩個相同的人呢？這就是基因的影響。

高中生物書上這樣定義基因：基因是核酸中儲存遺傳信息的遺傳單位，也是儲存有功能的蛋白質多肽鍊或RNA序列信息以及表達這些信息所必需的全部核苷酸序列。

概念讀起來很拗口，簡單來說就是基因就是攜帶遺傳信息的一種物質，它能通過複制把遺傳信息傳遞給下一代，使後代出現與親代相似的性狀。

我們人類有大約幾萬個基因，儲存着生命孕育生長、凋亡的全部信息，生物體的生、長、病、老、死等一切生命現象都與基因有關。當然，它也決定着人體健康的内在因素，與人類的健康密切相關。

作為人類，我們的基因有一部分是指向作為人類共同具有的特征。比如隻要是人就一定會有兩隻腳、兩隻手，都會具有同一種神經系統，都會在一定的年限内發育成熟等等。它們還保證人類的生長發育按照一定的順序進行，例如俗話說的“三擡四翻六坐七滾八爬十二走”，三個月擡頭，四個月翻身，六個月獨立坐，七個月翻滾，八個月爬，一歲走。這個順序是所有正常發育的人類個體都具有的基因程序決定的。

我們的基因的另一部分則指向我們區别為獨一無二個體的特質。例如我們的長相，心理特質，個體能力的差異性等等，這種獨一無二的特性是由父親的23個染色體和母親的23個染色體以及它們分别攜帶的基因的組合決定的。這些染色體和它們攜帶的基因，究竟是如何組合的，是按照什麼規律來的，遺傳學家的答案是“随機”。

也就是說，我們是這些“基因”決定了我們成為我們，也可以說，我們是偶然的産物。

每個基因都與某些特定特征或者發育過程的特定方式有關——身高、體重、眼睛的顔色、智力、精神分裂症、性格等。不過，基因與這些個别特征的關系非常複雜，例如眼睛的顔色的遺傳是由一個單獨的基因控制，但智力至少要受到150個基因的影響。

由于基因傳遞的複雜性，在基因物質形成的過程中，偶然也會發生事故。有些紊亂是直接遺傳的；有的父母自己可能并沒有基因缺陷的症狀，卻可能将有缺陷的基因傳給後代。有遺傳學家統計，每三次懷孕中有兩次都在懷孕早期流産了，這是造成基因或染色體異常的主要原因。

這些遺傳病，有的隻出現在特定的種族中，例如泰薩二氏病，就隻發現于東歐的猶太人兒童中；有的隻出現在特定的性别中，克萊恩費爾特氏綜合症就隻出現在男性中，而特納氏綜合症僅見于女性。

對于一些基因紊亂的預防和治療已經取得了很大的進展，雖然現在還存在着一些倫理上的疑惑，但我相信，人類一定會因為治療技術上的提高而解決這個問題。

如果現在有人告訴你說，孩子的脾氣性格就是遺傳自父母的，你一定不會相信，并給出很多理由來反駁。确實，這個觀點隻存在于20世紀初期，那個時候的心理學家認為，一個孩子應該是從出生開始就按照某種從上一輩得來的計劃發生行為，也就是絕對意義的“有其父必有其子”。

不過，這個觀點在20世紀20年代就被抛棄了，環境主義開始成為流行的理念，即孩子出生後的經驗，尤其是童年經驗塑造一個人的性格。這個理論認為，剛出生的孩子就是一張白紙，父母是孩子的第一任老師，接下來的環境如社會、學校等，都在影響着孩子的行為，塑造孩子的世界觀和人生觀。

直到最近，這個觀點也被抛棄了，因為根據行為遺傳學的研究，父母不僅提供了孩子成長的環境，也提供了他們的基因。也就是說，行為遺傳學試圖探索的是基因和環境的關系，以及兩者之間互動所産生的影響。

行為學通過使用兩種主要研究方法，雙生子研究和領養研究：前者是通過對同卵雙胞胎和異卵雙胞胎的比較；後者是通過對孩子和他的養父母、孩子和他的親生父母之間的比較，

行為遺傳學的研究者通過這兩種研究方法的成果表明：

第一，幾乎所有被研究的心理特征都表明受到一定程度的基因影響。研究發現，諸如一般智力、空間能力、識字和失語等認知能力，更多地受到遺傳影響。不過，有一些遺傳，例如酗酒，對男性基因的影響比對女性基因的影響更重。總之，我們必須考慮孩子的遺傳構成并認識到基因在決定行為方面的影響力，才能理解孩子成長的過程和軌迹。

第二，在所有基因發揮作用的案例中，他們隻能部分地解釋個體差異而不能夠解釋全部，就連一般智力或精神分裂這樣的領域，環境的作用也是很明顯的。

可見，“有其父就有其子”這句話說的是兩個方面的意思：一個是指父母對孩子的基因遺傳，一個是指父母在教育孩子的過程中，孩子不自覺地模仿父母，向着父母的方向發展，從而成為和父母一類的人。

例如，喜歡使用懲罰的家長通常他們的孩子會有暴力傾向；抑郁的母親通常會培養出抑郁的女兒，細緻敏銳的家長往往會呆滞具有安全感的子女人格。

所以，問題是先天和後天，而不是先天還是後天。

先天和後天結合的方式有很多種，一個很明顯的例子是，一個特定的基因禀賦增加了處于某種環境中的人們以某種方式對待他人的可能性。

比如，一個活潑愛笑的孩子，就比那些安靜的孩子能夠引來更多的積極反應：就算他們還在嬰兒時期，好動愛笑的孩子也會别安靜的孩子得到更多的關注，結果是前者會被鼓勵尋求更多的關注。可見，最初的傾向會受到它所引發的反應的強化。

但是，如果就這樣認為，孩子完全受家庭教育的影響又太過簡單，在某種程度上，孩子憑借自身的基因構成決定他們自己将要得到的培養方式。

這也是為什麼同樣的家庭環境，同樣的父母，同樣的遺傳，但孩子的脾氣性格卻不一樣的原因：孩子在悄悄地決定着父母教育他們的方式。

這也是為什麼活潑的孩子更願意和活潑的孩子成為朋友的原因：獲得從事相同興趣愛好的活動機會，從而增加他們原先的禀賦。

其實，不僅僅是孩子，我們成人也會有“物以類聚，人以群分”的意識。可見，受基因影響的特征依然有可能受到環境的巨大影響。

可以說，正是二者的相互結合，才共同形成了一個人的未來。父母為孩子提供了基因，孩子遺傳父母的基因形成特定的脾氣性格，父母在教育孩子的過程中， 根據自身受到的教育經驗來養育孩子，自覺不自覺地影響孩子的性格。

所以，遺傳和環境同時影響孩子的成長。知道了這一點，作為父母我們就能有的放矢，在遺傳範圍内，我們可以什麼都不做，因為做了也白做，但是環境可以起作用的地方，我們可以加給孩子正向的影響，從而培養孩子成為一個你希望他成為的人。

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