子曰，唯女子與小人難養也。

為什麼呢？

子還曰了，“近之則不遜，遠之則怨”。

那為什麼女子和小人，都有近之不遜、遠之則怨的共同點呢？

這個，子沒有曰。

我最近開始認可孔子的這個命題，嘗試去尋找答案，并找到了我相信的解答。

首先，假設女子的定義為人類雌性；小人定義為兩類，一類為未成年人，另一類是“人格卑鄙的人”。

答案就是：感性和理性的區别。

女子和小人，有一個共同點，他們都是重感性輕理性的，甚至是純感性而毫無理性的。

正因為感性，所以就會“近之則不遜，遠之則怨”。

為什麼呢？因為感性是相對的，理性是絕對的。感性的人以自身為坐标原點，理性的人認同自己隻是一個普普通通的點。

同樣是每天跑步10公裡，如果突然被要求提高到每天20公裡，理性的人會思考自身的可承受能力，然後選擇就自身而言，接受還是放棄。

而感性的人，面對同樣的問題，會認為“每天跑10公裡才是正常人，跑20公裡的不是人”，他們的内心是“跟我不一樣的怎麼也是人？”，他們以自身為出發點，而不是以自身隻是群體中的一個普通個體為出發點。

相對于女性這種大比例且高概率一生以感性為主的群體，未成年人更為特殊。

因為所有的女人終其一生都隻會是女人（變性等小概率事件除外），而絕大多數的未成年人（此處特指男性）都會成為成年人。

從感性到理性的蛻變，是男人的成人禮。

這種成長，往往都蘊含着極大的痛苦在其中。

這樣的痛苦，是絕大多數女人們所不需要經曆的。

這樣的痛苦，也是男人們不願讓自己的孩子再經曆，卻又不得不讓他去經曆的。

這樣的痛苦，有不可忽略的比例，要麼是生離，要麼是死别。

文明發展到現在，基本是以科技為主導的，而科技又是以邏輯為基礎的，邏輯又是純理性的。

所以世界的主導權，目前基本掌握在男性手中。

這也說明了，無論你認不認可，世界都是更偏理性的。

那麼，男人就該隻是一台邏輯機器了嗎？

不是，這個世界的美好，就在于理性的世界中，偶然綻放出的感性的光輝。

用更偏感性的話講，這叫做“認清生活的真相，依然熱愛生活”。

而純感性的人：從未認識生活，一直愛着自己。

而字典上小人的定義，有一個是“人格卑劣的人”，其本質是，理性地分析後，從感性的人那裡、或是理性人的感性時刻那裡，賺來對自己最有利的性價比。

也就是心裡理性地算計，嘴上說的全是感性的話語。笑裡藏刀、口蜜腹劍，不外如是。

而之所以“難養”，或者是難相處，不完全是感性和理性的不同，而在于感性的群體一直在變化，不變的隻有以自身感受為中心。

人類這套算法的精妙之處在于，所有的理性都出自感性，所有的男人，都有幾乎一半的概率，生下女人。

所有的成年人，都曾是個感性的“小人”，甚至也都曾隔空厭惡過長大後的自己，但孩子們，你們“老”過嗎？

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