印度尼西亞不存在這種劃分,印度尼西亞的多樣性不僅限于西方是穆斯林或東方是基督教,例如馬來西亞,泰國和菲律賓,馬來西亞東部(沙巴和砂拉越)集中了基督教人口,泰國南部(亞拉,北大年和那拉提瓦) ) 有穆斯林人口或菲律賓南部(棉蘭老島)有成群的穆斯林部落。
北蘇門答臘的巴塔克族
在蘇門答臘,馬來人與阿拉伯商人帶來的伊斯蘭教有着悠久的曆史交織在一起,有來自蘇門答臘北部的巴塔克族及其亞族群,大量的新教追随者遍布印度尼西亞。
即便如此,來自南蘇門答臘的馬來人仍然深深植根于以巨港為基地的佛教斯裡毗奢耶帝國。
南蘇門答臘馬來人
在印度尼西亞中部的婆羅洲/加裡曼丹,我們也有許多被稱為“達雅克人”的土著人,他們大多信奉基督教和其他土著信仰。
達雅克人
爪哇人作為印度尼西亞的多數民族,其文化仍然具有強烈的萬物有靈論、印度教和伊斯蘭教的有趣曆史扭曲的殘餘。
爪哇國王蘇丹阿貢的描繪
因此,盡管印度尼西亞東部可以說比印度尼西亞的任何其他地區都更廣泛地接受基督教,但他們仍然有連續的蘇丹國,不适合西方是伊斯蘭教/東方是基督教的叙述。
特爾納特蘇丹,北摩鹿加群島
巴厘島服飾
也不要忘記巴厘島是并且始終以印度教為主,它位于印度尼西亞中部,經常被稱為了解整個印度尼西亞文化的大門。
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