教育是複雜的，也是永恒的。教育中的任何問題都離不開教育理論的指導。教育理論是高度抽象思維的産物，反映了教育活動的本質，具有普遍性，是解決教育問題的根基。

教育是永恒的，也是複雜的。教育中的任何難題都離不開理論的指導。教育理論是高度抽象思維的産物，反映了教育活動的本質，具有普遍性，是解決教育問題的根基。

我們的經典理論專欄将介紹對教育思想和教育實踐産生重大影響的教育大家及其主要著作。本期我們帶來的是蒙台梭利的幼兒教育法。

蒙台梭利（Maria Montessori，1870-1952）是意大利醫生和教育家。蒙台梭利教育法的始創人。

蒙台梭利成長于有教養的家庭。她的父親亞曆山大·蒙台梭利（Alessandro Montessori）在财政部工作，并管理國營煙草手工制造局。母親芮妮爾.斯托帕尼（Renilde Stoppani）是神學兼地質學教授安東尼奧·斯托帕尼（Antonio Stoppani）的侄女。蒙台梭利結合神學和自然科學的理論，發展出她的宇宙教育理論。早在學生時期，蒙台梭利即對自然科學産生興趣，因此就讀一所科技高中。1890年蒙台梭利登記研讀醫學。

在學業上，蒙台梭利特别專研胚胎學和進化論。她的科學觀點原則為實證主義。在最後兩學年中，她在羅馬一家心理專科醫院擔任助理。蒙台梭利特别專注兒童醫學，并且在羅馬的大學兒童醫院的兒童心理部門擔任助理醫師，同時做進一步的研究工作。

1900年，蒙台梭利應聘擔任意大利全國智力缺陷兒童教育聯盟下屬的一所實驗示範學校(即後來著名的“國立特殊兒童學校”)的校長，在那裡工作了2年時間。後來，她開始緻力于正常兒童的教育，尋求把智力缺陷兒童的教育方法應用于正常兒童的可能性。

在從事幼兒教育實踐的同時，蒙台梭利還緻力于教育理論著述，主要著作有：《蒙台梭利方法》(1909)、《高級蒙台梭利方法》(1912)、《童年的秘密》(1936)、《有吸收力的心理》(1949)等。

《蒙台梭利方法》

《蒙台梭利方法》(The Montessori Method)一書出版于1909年。最早的書名為《應用于兒童之家幼兒教育的科學教育方法》(Scientific Pedagogy as Applied to Child Education in The Children’s House)：全書共20章，是蒙台梭利對第一所“兒童之家”教育實驗和研究的總結，具體論述了3-7歲兒童的教育方法，凝聚了她長期的深思熟慮的努力。該書出版後很快就被譯成20多種文字，在世界範圍内産生了廣泛的影響。

01

幼兒教育的方法

蒙台梭利詳細論述了“兒童之家”的幼兒教育方法，通稱“蒙台梭利方法”。3-6歲的幼兒時期是形成一個人的主要功能的最重要時期。“兒童之家”的幼兒教育方法具體包括肌肉訓練、感覺教育、實際生活練習、初步知識教育等四個方向。

1．肌肉訓練。對于“兒童之家”幼兒的教育來說，肌肉訓練是重要的：由于幼兒時期是肌肉訓練的一個重要時期，因此，必須把肌肉訓練作為有助于幼兒身體正常發展的一個方法。肌肉訓練的方法也可以稱之為“體操”。依據幼兒身體有其年齡的特殊比例和特點，可以為幼兒的肌肉訓練設計一些适當的器械，例如，平行栅欄、坐式秋千、球擺、走直線、繩梯等，便于幼兒鍛煉其上下肢、手的抓握、身體的平衡等。這些訓練可以促使幼兒動作的協調和靈活。

2．感覺教育。感覺教育的目的是通過系統的和多方面的感覺教育，使幼兒發展對不同刺激的敏銳的感覺能力。這是幼兒智力發展的堅實可靠的基礎，直接為幼兒的智力教育做準備。在感覺教育中，幼兒不僅僅認識顔色、形狀和物體的不同性質，更主要的在于通過注意、比較和判斷的練習，改善他們的感官及其能力，從而有助于智力的形成。與此同時，感覺教育也是一種自我教育，如果反複練習，就會完善幼兒的心理感覺過程。因此，感覺教育應該從嬰兒期就開始系統地進行，并在準備進入社會生活的整個時期堅持不懈。

3．實際生活練習。與幼兒的實際生活緊密聯系正是這種幼兒教育方法最重要的應用方面之一。實際生活練習的内容分為兩大類：一類是與幼兒自己有關的，另一類是與環境有關的。與幼兒自己有關的實際生活練習主要是自我服務的工作，包括穿脫衣服、梳頭、洗臉、刷牙、洗手、洗腳、清理指甲、使用餐具、進餐時保持清潔等；與環境有關的實際生活練習主要是管理家務的工作，包括查看一切東西是否整潔，如何将各個角落打掃幹淨、如何使用打掃房間的各種工具(例如，抹布、刷子和小掃把等)、擺放桌椅、端菜等。

4．初步知識教育。對于3-6歲的幼兒來說，他們天生就具備學習初步知識的能力，因此，完全可以教他們學習閱讀、書寫和計算。而且，幼兒的感覺教育也有助于初步知識教育。為了對幼兒進行初步知識教育，在書寫時應該給他們提供圖畫教材、單個字母或一組字母的硬紙卡、字母表等；在閱讀時應該給他們提供清晰書寫單詞的短語紙片和卡片，還有大量的各種玩具。

02

論自由與紀律

科學教育學的基本原則應該是自由的原則。這一原則允許兒童個性的發展和天性的自發表現。因此，自由是“兒童之家”幼兒教育體系的不可動搖的基礎。自由就是活動。如果窒息幼兒剛開始的積極的自我表現，其後果也許就窒息了生命本身。正是在自由的原則下，幼兒的自發表現才會慢慢地變得日益明顯，并真實地表現他們的本性。

紀律與自由是相互聯系的，如同一枚徽章的兩個面。紀律決不是靠命令、說教以及常為人們所稱道的懲罰性措施所能得到的，而是通過自由而得到的。如果紀律是建立在自由的基礎上的，那麼紀律就必須是積極主動的。對于有紀律的幼兒來說，他們能處于有秩序的行動之中，而且随着時間的推移會變得越來越協調。這說明幼兒已學會思考自己的行為。要使幼兒有一種良好的紀律，指望懲戒和說教是徒勞的。這樣的手段也許有時表面上有效，但并不能持久。

03

論教師

教師應被稱為“指導者”。因為教師的主要任務是對幼兒的觀察并加以引導，以便讓幼兒的生命自由發展。教師的作用在于引導幼兒的心理活動和身體發展。但是，在傳統的教育體系中，教師長期以來所履行的職責實際上就是窒息兒童的自我表現和抑制兒童的主動性。如果教師一直想通過強迫和外部的力量來支配兒童，而不是從内心去征服兒童和指引兒童，那麼，兒童就會生活在他們之外，而不為他們所了解，他們也不會懂得什麼是兒童積極的自發表現。

與傳統的教育體系相反，教師更多的應該是一個被動的觀察者，而不是一個主動施加影響的觀察者。教師必須謹慎地避免違反自由的原則。當幼兒在進行工作時，教具本身會使兒童檢查出錯誤并加以糾正，因此教師除觀察外，什麼也不要做。一個聰明的教師能引導幼兒去觀察生活中最重要的和最美好的事物并獲得快樂和滿足，使他們不至于把時間和精力耗費在無益的事物上；一個聰明的教師能進行幼兒個人的心理觀察，并大緻估計各種刺激保持幼兒注意力的長短；一個聰明的教師能既關心幼兒的身體發展，又關心幼兒的智力發展和道德進步。

受到意大利主要銀行資助的羅馬住宅改善協會達勒姆邀請，蒙台梭利在貧民區公寓裡開辦幼兒學校，使住在公寓裡的3-7歲兒童能在教師的指導下遊戲和學習。蒙台梭利接受邀請後進行了積極的籌備。在她的朋友的建議下，這所幼兒學校起名為“兒童之家”，帶有家庭的含義，意為“公寓中的學校”。1907年1月6日，第一所“兒童之家”在聖洛倫佐瑪希大街58号公寓裡正式成立。“兒童之家”的教育實驗和研究獲得了很大的成功，使那些進入“兒童之家”的兒童的心智發生了很大的變化。兒童成為了“兒童之家”的真正主人。

參考資料：《西方教育名著提要》，單中惠、楊漢麟 主編，江西人民出版社出版

來自Eos 劍橋Eos

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