好人，總讓人從心底泛起一股暖流。成為一個好人，是許多小孩子在課本上、在老師那裡得到的答案。

随着年齡漸長，曆經世事，懂得人心，“成為好人”越來越遙遠。後來，人們總認為好人得不償失，何必成為好人？

明代《增廣賢文》寫道：“但行好事，莫問前程”，今天又成為俗語“但知行好事，莫要問前程”。

知、要，添了幾分主動，加了幾分情願，重了些味道，古人想告訴我們什麼？如此，咱們便來解讀一下這句俗語到底有何深層含義。

行好事，是做對他人有利的事。好事多磨，做好事并不簡單，世間總是遵循着“守恒定律”，讓他人得好處，那就意味着自己要失去某些東西，如金錢、精力，甚至生命。

村民徐秀珍七十三歲，是一位留守老人。平日裡閑暇無事喜歡種種菜。這一日，徐秀珍像往常一樣去河邊洗菜，突然發現河中有一位幼童溺水，離橋近兩米，面向水，背朝天，半沉半浮，眼看就要下沉。

關鍵時刻，徐秀珍顧不上脫下棉衣便跳進了水中。棉衣被水浸濕，沉重的可怕。盡管如此，老人還是一步一挪地向孩子移動，最終将孩子救了下來。

事後有人問她，你都這麼大歲數了，哪裡來的勇氣？徐秀珍答道：這是人的一種本能反應，看見一個孩子在水中奄奄一息，能忍心不救嗎？

但知行好事，想來在危急關頭徐秀珍，并沒有想到這是一件多麼大的好事，隻是覺得生命可貴，需要珍惜，應該去救，哪怕有可能賠上自己的老命，為了孩子，值得。

人性本純良，隻可惜在後會所見所聞中人漸漸改變，沾染了許多因果，變了性格，在強大的外界刺激下，人的内心究竟如何，一眼便知。

貪生怕死、躊躇不前，但求良心、不畏生死，各有各的想法，畢竟是成年人，過了熱血上頭的年紀。而73歲的老人，想來也沒了熱血的概念，隻憑本性行事。但知行好事，知與不知，有時候并不重要。

莫要問前程，是為了不多想，更加決絕。不管是做好事，還是做其他事，猶豫不決總會誤事。就像愛情公寓中呂子喬說的那樣，“管他呢，上去呀。火車是超前開的，去哪兒并不重要，關鍵在于窗外的風景。”

做好事前，是否要想想自己能得到什麼？自己會失去什麼？這大概是現代人的悲哀。

自從“碰瓷”一事開始，許多開車族走上公路看到老人就心虛，倘若真有老人躺在地上，相信大多數人都會抱有多一事不如少一事的念頭趕緊避開。

這能怪司機嗎？當然不能，應該怪人心。是金錢扭曲了人的品性，一些老人倚老賣老，仗着自己活不了多少天，想着給子孫後代留些什麼，比如保險金額、比如賠償。但他真的給子孫後代留下東西了嗎？事實上，留下的是人性的悲哀，是人類的污點。

幸好，“莫要問前程”的人很多。疫情爆發以來，中國人切實的告知世界，什麼叫做：“一方有難，八方支援”，紛紛趕赴前線的白衣天使，臨行前，他們是否有想過，經此一别，很可能便是陰陽相隔。但他們由此便躊躇不前了嗎？

每耽擱一秒鐘，病毒就可能進一步擴散。等不起，也不願等。天南地北，“莫要問前程”的人聚在一起，共克艱難，全國人民心系一方，每天醒來的第一件事便是打開新聞，為湖北、武漢搖旗呐喊。

如今，病毒在整個世界蔓延，中國為援助印度捐助了大量物資，可印度又是如何待我們的？掀起邊境紛擾，肆意侵犯我國國土，以德報怨，但我仍以德報之。

我們要援助的不是印度當局，而是那些無辜的生命，“但知行好事，莫要問前程”，這是中國人的覺悟。

世界需要好人，社會需要好人，人生需要好人。沒有好人，沒有願意承擔責任的人，沒有願意幫助自己的貴人，世界便會陷入混亂，為黑暗所籠罩，人性泯滅，與野獸無異。

“但知行好事，莫要問前程”，與其等待着他人的救贖，一味的渴求别人幫助，不如想想自己是否幫助過别人，自己又是否有過好人的經曆。

今日我行善事，未求回報，他日我遇艱難，别人助我渡過難關，這是因果，或者說是理所當然。理所當然的事多了，世間便會理所當然的好了。

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