文/公子簡

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常言道，“會看的看門道，不會看的看熱鬧。”閱讀《紅樓夢》也是一樣。對于男一号賈寶玉，有些讀者和紅迷朋友根據自己的喜好和認識，無限誇大其優點者有之，無根據貶低者亦有之，更有些讀者不認真閱讀文本，僅憑自己的想象和道聽途說任意解讀，完全偏離了原著對賈寶玉這個人物形象的塑造。盡管一千個讀者會有一千個哈姆萊特，但是讀者如果完全偏離了原著去解讀賈寶玉，那是對原著和作者的不尊重，同時也是對讀者的不負責任。

賈寶玉到底是怎樣的一個人？如何給這個人物形象定論？其實書中早有結論，那就是正邪兩賦。

在《紅樓夢》第二回“賈夫人仙逝揚州城，冷子興演說榮國府”中，冷子興與賈雨村兩人喝酒閑聊，說起銜玉而生的賈寶玉因為抓周時隻知道抓些“脂粉钗環”，緻使他老爹賈政大怒，認為“将來酒色之徒耳”，冷子興也根據賈寶玉的“女兒論”判定其長大後必定是個“色鬼無疑了”，賈雨村卻“罕然厲色”地阻止了他，并且長篇大論地給冷子興講解了一番“天地生人”的種種道理。

賈雨村認為天下除了仁人君子、大兇大惡和普通人之外，還有一種既非正、也非邪的“正邪兩賦”之人，并且說這種人“若生于公侯富貴之家，則為情癡情種。”直接點明了賈寶玉正是“正邪兩賦”之人的典型代表。

以賈寶玉為代表的幾位主人公之所以被定義為“正邪兩賦”，恰恰體現出作者曹雪芹一體兩面的辨證思想，這也正如“風月寶鑒”的正面和反面照出來的影像完全不同闡述的是同一個道理，體現出了不管是人還是物，甚至是任何事情，都具有雙面性。

（一）情癡情種。賈寶玉作為情癡情種是《紅樓夢》中最吸引讀者的部分之一，尤其是年青讀者閱讀《紅樓夢》往往是聚焦在此處。賈寶玉與林黛玉情定前生，今世是靈魂知己，兩人将情的“癡”發揮到極緻，演繹了一出非常細膩感人的愛情故事，可謂是纏綿悱恻，動人心魄。

（二）聰俊靈秀。賈寶玉的聰俊靈秀可謂是随處可見，最能體現他異與常人的靈秀地方，恐怕是他對“女兒論”的高見了，這在當時男權時代尤其難得。除此之外，在其他多個方面也均有體現。

一是容貌俊秀。寶玉的容貌自是不用說了，長相俊秀是其重要的一面。正面的容貌描寫多次涉及，如他與黛玉初見、他去探望寶钗時、與北靜王第一次相見時等，通過對方的眼睛都有極其詳細的描述；側面的描寫也有，比如第七回他與秦鐘初見時，通過描寫秦鐘的外貌、兩人相互傾慕的内心想法，用來說明寶玉和秦鐘兩人容貌相當，以襯托和說明寶玉的人品出衆、舉止不凡。

二是性情溫順。寶玉性情溫和柔順，用鳳姐的話說就是“女孩兒一樣的人品”。寶玉對待女孩子特别溫柔體貼，不但心細如發，而且很有耐心，不管是對他自己房間裡的襲人、晴雯、秋紋、麝月等一衆大小丫頭們特别關心、關愛和包容，對其他的女孩子也一樣無微不至，比如為受了委屈的平兒理妝，為弄髒了裙子的香菱救急，為不辜負從未謀面的傅秋芳而接待傅家派來看他的老婆子，甚至是對隻有一面之緣的鄉下二丫頭戀戀不舍等。

三是文采飛揚。寶玉在大觀園與衆姐妹一起做詩時，雖然差不多總是拿倒數第一，這主要是因為作者為展現大觀園衆金钗才華橫溢的特意為之。寶玉雖然不喜讀書，但卻是雜學旁收，尤其是對對聯特别在行，第17-18回賈政讓他随行到大觀園題對額就可見一斑。晴雯死後，他傷心欲絕，一揮而就寫成芙蓉女兒诔，情感真摯，文采飛揚。

另外，寶玉對中醫也頗有研究，晴雯生病時，他看到醫生開出的藥方立即知道不妥，讓人另找太醫。可見他雖然不會看病，但至少能辨别醫術的高低。

（三）衆生平等觀念。寶玉無疑是善良的，在他的價值觀裡沒有貧富和等級觀念，他對丫頭、下人、優伶，包括劉姥姥等窮困之人一視同仁，甚至對燕子、魚兒和花花草草等其他生命形态，也能與之交流、溝通。寶玉持有的衆生平等觀，在當時那個年代顯得特别難能可貴，這也是他聰俊靈秀、異與常人的地方。

賈寶玉的邪用賈雨村的話說就是“乖僻邪謬”，即性格古怪孤僻，不近人情。第三回的《西江月》兩首詞說得極好：

其一：無故尋愁覓恨,有時似傻如狂。縱然生得好皮囊,腹内原來草莽。潦倒不通世務,愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人诽謗。

其二：富貴不知樂業,貧窮難耐凄涼。可憐辜負好韶光,于國于家無望。天下無能第一,古今不肖無雙。寄言纨袴與膏粱,莫效此兒形狀。

雖然有很多紅學家和紅迷讀者認為這是對寶玉的贊美和褒揚，是正話反說，我卻持不同意見，覺得這兩首《西江月》雖然隐含着肯定之處，但作者更多地是指出了賈寶玉的“邪”，是“正邪兩賦”中“邪”面的具體體現。寶玉的“乖僻邪謬”主要體現在以下幾個方面：

（一）倫理道德的叛逆者。一是寶玉平生最厭惡的事就是讀書，他将讀書上進之人視為“祿蠹”，當湘雲勸他也講些“仕途經濟的學問”時（寶钗也曾經說過類似的話），寶玉說這些是“混帳話”；二是他認為古代人“文死谏，武死戰”是沽名釣譽，不值得提倡；三是他視女兒高于一切，說“女兒是水作的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見了女兒，我便清爽；見了男子，便覺濁臭逼人。”

（二）喜歡在内帏厮混的纨绔子弟。寶玉作為一個男孩子，卻喜歡在内帏厮混，有愛穿紅衣服、愛聞女人身上的香味、愛吃女孩子臉上的胭脂和唇上的口紅等怪僻，動不動就“猴”在女孩子身上，屬于一個典型的纨绔子弟。寶玉在内帏厮混的總總表現，以及他作為閨閣良友對女兒們的過分喜愛，被警幻仙子定義為“意 淫”。

（三）喜怒無常的公子哥。賈寶玉作為護花使者，一般情況下對衆女兒可謂是愛護有加，但其性情極不穩定，關鍵時候很沒有擔當，做不到言行一緻。比如他不高興時，晴雯頂撞他，他便要攆走晴雯，喝酒回來高興了，又陪着晴雯撕扇子玩兒，說是千金難買一笑；因乳母李嬷嬷喝了給他沏的楓露茶，他摔碎了茶杯，潑了茜雪一裙子的茶，攆走了茜雪；他在母親王夫人午睡時與金钏兒調笑，王夫人打了金钏兒一巴掌，他卻一溜煙地跑掉了，留下金钏兒一個人受罰；一次下雨他回怡紅院，小丫頭們都不去開門，他一腳踢得來開門的襲人晚上吐血；寶钗勸他走仕途經濟，他不愛聽擡腳就走，也不怕人難堪；湘雲勸他與仕途中人交往，他直接就下逐客令……類似喜怒無常的例子，可謂是舉不勝舉。

另外，他的邪還體現在他不僅僅是喜歡女孩子，對長相清秀俊美的男子也同樣情投意合，比如他與柳湘蓮、蔣玉菡等人交往密切，他與秦鐘的關系被作者定義為“情友”。

上述就是我根據原著文本對賈寶玉這個人物形象的解讀。不當之處，還請讀者諸君指正。

初于2021.5.4 21：45

定于2021.5.5 17：53

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