在某位教授已經翻車的日本戰國史講座上，他對清州會議的介紹是：你要立二兒子，他要立三兒子。然而對日本戰國曆史比較了解的朋友都知道，豐臣秀吉在清州會議沒有擁立織田信長的兒子，而是擁立了織田信長的孫子、織田信忠的長子織田三法師（織田秀信）。

不過某位教授在清州會議上犯錯誤并不奇怪，因為很多對曆史一知半解的人都認為家族内部的權力之争都是“諸子之争”，很少有孫子參加權力鬥争的，織田信長的兒子還特多（有記載的兒子共有十二個）。那麼豐臣秀吉在清州會議上為什麼要擁立織田信長的孫子呢？

首先要說明的是，現在學界對于清州會議的研究出現了很多新觀點。有關清州會議的傳統說法有所動搖，但新觀點也沒有被廣泛接受。本鬼接下來介紹的内容還是以傳統說法為主。天正十年（1582年）六月初二，織田信長及其長子、織田家督織田信忠死于“本能寺之變”。

當年六月二十七日，織田家的幾大重臣在清州召開會議，決定新的織田家督。清州會議名義上是讨論織田家督的人選，但實際上是織田家臣分配織田信長的遺産。誰能在清州會議的遺産分配上取得優勢，誰就可能成為織田信長統一日本事業的繼承人，進而成為日本之主。

參加清州會議的織田家重臣分為兩派，一派以柴田勝家為首，另一派以羽柴秀吉（豐臣秀吉）為首。對于柴田勝家和羽柴秀吉來說，誰擁立的人選當上織田家督，誰就能獲得織田信長更多的遺産。正因如此，柴田勝家和羽柴秀吉都想取得織田家督之争的最後勝利。

柴田勝家擁立的是織田信長的三兒子織田信孝，原因有四：第一，織田信孝在還活着的織田信長諸子中名聲最好；第二，織田信孝是讨伐明智光秀的名義總大将，能對沖豐臣秀吉的最大政治資本；第三，實力較弱的織田信孝易于控制；第四，織田信孝的對手是織田信雄。

織田信雄是織田信孝的次子和織田信忠的同母弟，但人望和才能都很差。柴田勝家的如意算盤是：自己擁立織田信孝，那麼與自己對立的豐臣秀吉隻能擁立織田信雄。而織田信雄除了兄弟排行之外幾乎都不如織田信孝，擁立織田信雄的的豐臣秀吉基本會輸給柴田勝家。

豐臣秀吉非常清楚柴田勝家的算計，知道自己絕不能擁立織田信雄。于是豐臣秀吉決定擁立織田信長的孫子、織田信忠的長子織田三法師，原因有三：第一，織田三法師當時還不到三歲，容易控制；第二，幼兒難論功過，所以織田三法師的年幼能對沖織田信孝的名聲。

第三，織田三法師擁有禮法身份的優勢，而禮法身份是織田信孝的最大劣勢。在确定織田信忠繼位後，織田信長将其他兒子都過繼出去了，比如織田信雄和織田信孝在清州會議時其實叫北畠信雄和神戶信孝，織田信長四子織田秀勝（羽柴秀勝）更是過繼給了豐臣秀吉。

因此除了織田信忠之外，織田信長的其他兒子在禮法上都沒有繼承織田家督的資格，特别是織田信忠死前已經是正式的織田家督了。織田信忠已死，織田家督自然要由織田信忠的兒子繼承。而織田三法師是織田信忠的長子，在禮法上的繼承權要大于織田信長其他兒子。

綜合來講，豐臣秀吉擁立織田信長的孫子織田三法師既有利于控制織田家，也能将織田信孝的優勢化為無形。參加清州會議的多數織田重臣本就心向豐臣秀吉，織田三法師繼位在禮法上有無可挑剔，柴田勝家最終在織田家督之争上敗給了豐臣秀吉。

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