盲人摸象

盲人摸象，是漢語成語，貶義詞，比喻看問題總是以點代面、以偏概全。寓言中諷刺的對象是目光短淺的人。出自《長阿含經》卷十九。

【出處】

《大般涅槃經》三二：“其觸牙者即言象形如蘆菔根，其觸耳者言象如箕，其觸頭者言象如石，其觸鼻者言象如杵，其觸腳者言象如木臼，其觸脊者言象如床，其觸腹者言象如甕，其觸尾者言象如繩。”

【典故·成語故事】

據古代印度佛經中講，古時印度有一個小國，在久遠年代以前，有一個很有智慧的國王，名叫"鏡面"。

在他的國家裡，除了他一人信奉佛法的真理之外，臣民們卻信仰那些旁門左道，就好像懷疑日月的光明，反而去相信螢火的微亮一樣。因此，這位國王常常感到很苦悶，他想:"我總得想出一個辦法來教育他們，使他們舍邪歸正才好！"

有一天，國王突然召集他的臣子說:"你們去把國境内所有生下來就瞎了眼睛的人，都找到宮裡來吧!"于是這些臣子們便奉命分頭在國内遍處找尋，隔了不多幾天，臣子們都帶着尋找到的瞎子回來了。鏡面王很高興地說:"好極了，你們再去牽一頭象，送到那些盲人那裡去吧!"許多臣民聽見了這個消息都十分奇怪，不知道國王今天将要做些什麼事，因此，大家都争先恐後的趕來參觀。

鏡面王在心裡暗暗地歡喜:"真好，今天該是教育他們的機會了。"于是他便叫那些盲人去摸象的身體:有摸着象腳的，有摸着象尾的，有摸着象頭的……

國王便問他們:"你們看見了象沒有?"盲人們争着說:"我們都看見了!"國王又問:"那麼你們所看見的象是怎樣的呢?"

摸着象腳的盲人說:"王啊!象好像漆桶一樣。"

摸着象尾的說:"不，它像掃帚!"

摸着象腹的說:"像鼓呀!"

摸着象背的說:"你們都錯了!它像一個高高的茶幾才對!"

摸着象耳的盲人争着說:"像簸箕。"

摸着象頭的說:"誰說像簸箕?它明明像一隻笆鬥呀!"

摸着象牙的盲人說:"王啊!象實在和角一樣，尖尖的。"

……

因為他們生來從沒有看見過象是什麼樣的動物，難怪他們所摸到的，想到的，都錯了。但是他們還是各執一詞，在王的面前争論不休。

于是，鏡面王哈哈大笑地說:"盲人呀，盲人!你們又何必争論是非呢?你們僅僅看到了一點，就認為自己是對了嗎?唉!你們沒有看見過象的全身，自以為是得到了象的全貌，就好比沒有聽見過佛法的人，自以為獲得了真理一樣。"接着國王又問一般來參觀的人說:"臣民們啊!專門去相信那些瑣屑的淺薄的邪論，而不去研究切實的、整體的佛法真理，和那些盲人摸象，有什麼兩樣呢?"

從此，全國臣民便舍邪歸正，都虔誠地信奉佛教了!

【成語釋義】

比喻對事物隻憑片面的了解或局部的經驗，就亂加猜測，想做出全面的判斷。

"盲人摸象" 或" 瞎子摸象 "已成成語，基于認識片面或者認知片面來說，意為由于隻了解事物的局面，産生了認識上的片面性。人們在評論一個人、一部電視劇或一種社會現象，往往因為隻看到局部而下結論，便造成了片面性。要避免這種現象，唯一的辦法是多觀察，多了解，不要輕易下結論。

事實上，現實中多少人做着盲人摸象的勾當，還渾然不知的贻笑大方！

對了，盲人摸象與"管中窺豹"相反：盲人摸象指隻憑片面的了解就對整體進行評價，而管中窺豹則指即使隻觀察局部也能看到一定的信息量！

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