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今天來給大家講講敦煌壁畫之敦煌飛天

我是Michelle

反彈琵琶飛天

敦煌飛天是莫高窟的名片,也是敦煌藝術的标志之一。飛天早已成了敦煌的象征，當你來到絲綢之路上的咽喉城市敦煌時，首先會映入眼簾的就是位于城市中心的反彈琵琶女神雕塑， 反彈琵琶飛天是敦煌飛天壁畫中藝術表現手法最具特點的畫面，也代表了敦煌壁畫較高的藝術水準。

敦煌壁畫中的飛天與洞窟創建同時出現，它是民族藝術的瑰寶。從十六國開始，曆經十個朝代，曆時千餘年，直到元代末期，随着敦煌石窟的修建而消逝,在這千餘年的曆史長河中，由于朝代的更替，政權的轉移，經濟的發展繁榮，中西文化的頻繁交流等曆史情況的變化，飛天的藝術形象，姿态和意境，風格和情趣，都在不斷地變化，不同的時代、不同的藝術家，為我們留下了不同風格特點的飛天。

敦煌最早的飛天（北涼 莫高窟268窟 西壁龛上）

飛天有頭光，上身袒裸，披上巾，系長裙，赤足，身形粗壯，“U”字形身姿，造型樸拙，色彩厚重 。

釋迦說法圖飛天（北魏 莫高窟260窟 北壁）

莫高窟260窟說法圖中的飛天是最具有北魏風格特點的飛天，飛天頭有圓光，臉型條長，白鼻梁，白眼圈，為小字臉。上體半裸，腿部修長，衣裙飄拽，巾帶飛舞，橫空而飛，雖然飛天的肉體與飄帶已變色，但衣裙飄帶的渾染和線條十分清晰。

中原式飛天（西魏 莫高窟285窟 南壁）

伎樂飛天頭梳雙髻，上身挺立，揮手擊鼓，鼓面有臍，羊腸裙成銳角拖長裹足，長巾飄飛，空中點綴有無數天花流雲，構成整體的動感和裝飾效果。此窟所繪伎樂飛天為中原特有的秀骨清像造型，動态極有韻律感，堪稱敦煌飛天的精品。

天宮伎樂飛天（隋 莫高窟390窟 南壁）

在說法圖和天宮欄牆之土，畫有飛天繞窟一周，或持花，或演奏橫笛、拍鼓，體态婀娜秀麗，造型準确，有韻律感，此窟是隋代壁畫繪制最精美，最具代表性的一個窟。

隋代飛天正處在融合、探索、創新時期。主要表現在體型不同，身材修長，比例适度，腰姿柔軟，綽約多姿。臉型有的清秀，有的豐圓。服飾不同，有上身半裸的，有穿大袖長袍的，有穿短襯長袍的。飛态不同，有單飛的，有群飛的，有上飛的，下飛的，逆風飛的，順風飛的……

唐代是敦煌飛天的鼎盛時期，現存唐代洞窟236個，占全部洞窟的一半，而且是完全中國化的飛天，此時壁畫中的飛天其基本形象是菩薩裝，女性體型，特别是盛唐時期受到宮廷舞蹈和仕女畫的影響。其畫法由浪漫、誇張步入現實，由天人轉變為楚楚動人的宮娥舞女，粉壁丹青完全進入了人物畫的範疇，工筆勾勒，重彩平塗，形象鮮明。

散花飛天（中唐 榆林窟25窟 北壁）

飛天在雲端雙手捧花飛翔，肌膚豐滿而白皙，是典型的中唐少女形象。巾帶舒卷自如，線條圓潤，紅褲綠帶和綠葉紅花相襯，色彩鮮明而簡約。

五代、宋以後的飛天，在造型動态上有所創新，逐步走向公式化，飛天的風格特點雖不同，但一代不如一代，逐漸失去了原有的藝術生命。

散花飛天（五代 莫高窟468窟 西壁）

敦煌飛天的風格特征是不長翅膀，不生羽毛，借助雲彩而不依靠雲彩，而是憑借飄曳的衣裙，飛舞的彩帶淩空翺翔。在唐代，還出現了不少雙飛天，身材修長，翹首挺胸，雙腿上揚，雙手散花，衣裙飄帶随風舒展，由上而下，徐徐飄落，飛姿優美，像遊弋空中的雙燕。

千姿百态，千變萬化的敦煌飛天,是在中華民族傳統的基礎上，吸收、融合外來飛天藝術成就并發展創作出來的。敦煌飛天的故鄉雖在印度，但卻是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育成的，它不隻是一種文化的藝術形象，而是多種文化的複合體，是具有中國文化特色的飛天，敦煌飛天可以說是中國藝術家最天才的創作，是世界美術史上的一個奇迹。

都說敦煌美飛天美，美在哪裡了？美在了以下四點上

敦煌飛天——寓意之美

古代畫師們用“飛”表示他們的精神解放，用“飛”傾吐他們千百年來被壓迫、被屈辱、被歧視的心聲。他們創作飛天在空中飛翔，象征着人類征服自然、駕馭宇宙空間和對未來、自由、和平的向往、追求，也象征中華民族昂揚奮進的精神，是古代人們善良、美好理想憧憬的進一步飛騰與升華，它能流傳至今，倍受人們的喜愛，其中包涵着許多美好的寓意。

敦煌飛天——形體之美

“人體是萬物之靈。”在本就将裸露自己的身體看做恥辱的封建社會，女性的身體，比如胸、腰、臀等按理來講都必須包裹得嚴嚴實實，飛天卻将女性的特征毫不掩飾大大方方地表現了出來，把飛天的形體之美表現得淋漓盡緻。

敦煌飛天——飛動之美

飛天藝術的靈魂在“飛”，飛動感的創造與表現是飛天藝術的關鍵。飛天的飛動造型，是通過人物形體的變化，如身體的翻轉、扭曲，四肢的伸展、擺動，衣裙飄帶的走勢，以及背景紋樣的流動感，使畫面中的人物造型具有流動的意态，體現出飛翔的節奏與韻律。

走近敦煌飛天壁畫，有的臂挎花籃，采摘鮮花；有的懷抱琵琶；輕撥銀弦；有的倒懸身子，自天而降；有的彩帶飄浮，漫天遨遊；有的舒展雙臂，翩翩起舞；有的手捧竹笛，吹奏樂曲；有的閉目凝視，側耳傾聽；有的雙掌合十，默默祈禱……置身其中總能讓人産生無限的想象。

敦煌飛天裡的經典故事

薩埵那太子本生故事圖

講的是佛祖釋迦牟尼成佛以前的各種托生故事，釋迦牟尼成佛并不是某一個人的經曆，他是經過無數次的善行轉世，最後修道成佛的。

鹿王本生故事圖

講述森林中一隻九色鹿救下一個溺水的人，并告知溺水之人。不能将其行蹤暴露，但被救之人，貪圖榮華富貴，違背諾言，出賣九色鹿，最後長瘡而死，而九色鹿則升天成佛。

帝釋天妃東巡圖

一個是帝釋天妃（西王母），另一個是帝釋天（東王公），他們都住在昆侖山上，一個從西往東，一個從東往西，巡視天界一天一夜。

敦煌飛天在造型上集中了人間最善良、最美麗的形象，經曆了千餘年歲月的敦煌飛天，展示了不同的時代特色和民族風格，許多優美的形象，歡樂的境界，永恒的藝術生命力至今仍然吸引着人們，飛天夢已然成為衆多藝術家的靈感來源。

著名的雙人舞《飛天》就是将敦煌壁畫彩帶萦繞，體姿飄逸的飛天形象融于現代舞蹈中編創而出；被譽為“東方《天鵝湖》”的中國經典劇《絲路花雨》也以新穎的編排和精美的舞台設計驚豔了世界；春夏巴黎時裝周《敦煌》新聞發布會上，著名設計師勞倫斯.許向記者展示具有濃郁敦煌特色的高級定制禮服，仿佛讓人置身于絲綢之路的敦煌。敦煌飛天的古今碰撞，給人們帶來了一場跨越千年的時空對話，飛天将永遠活在人們心中，不斷地給人們以啟迪和美的享受。

絲綢之路曆史源遠流長，敦煌文化博大精深，敦煌飛天是中華佛教藝術寶庫中一顆耀眼的明珠，世界文化遺産中的傑出典範，它的博大與精深，至今仍折射着奪目的曆史光輝，在現階段“一帶一路”的宏觀大背景下，敦煌飛天形象，必然被賦予新的價值與意義，繼續樂舞蹁跹。

目前，敦煌壁畫飛天現已向遊客對外開放，如果你對敦煌的曆史與文化，以及飛天藝術感興趣，都可以前去參觀，切身感受它帶來的視覺和心靈雙重震撼。

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