《緻我們正在消逝的文化印記》繼“方言季”後，我們将于12月14日至18日推出“工匠季”，記錄工匠精神的淵源和困頓，探尋工匠技藝的出路和傳承。

昨天，面臨“滅絕”的“中國古代招财貓”讓不少朋友憐惜不已。

今天要出場的是我們祖上大V們重要的“社交工具”——古琴。

“高山流水”

伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山。鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”——《列子·湯問》

子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不複鼓。——《呂氏春秋》續

高山流水，主角看似伯牙子期，但最驚豔的，還是那一架古琴。曆經三千年的老物件，承載着古中國的“士”文化。

其實，自古“琴”就特指古琴，後來有個西洋小夥伴——鋼琴火了。為做區分，19世紀20年代起就給它加了個“古”字。

您可能會說，古琴哪裡消失了？長發飄飄的文藝女，都以撫琴為時尚；孩子學古琴，考試還加分呢！

但是，扶琴的人多了，制琴的人，越來越少了！

其實，一說“制琴”兩字就露怯了，古琴的工藝技術，行話叫 “斫琴”。

“斫” 字怎麼讀？ 斫，念zhuó（音“琢”）。“大鋤”的意思，引申為用刀、斧等砍。

古琴之所以能見自然、見天地、見變幻，發自它身上的7個散音、91個泛音、147個按音。這散、按、泛三音，正如天、地、人三籁，發人冥想，身心俱化。

而要做到散、按、泛音質勻稱，體現各音區虛實的聲韻質量，就得靠斫琴了。

看似古樸簡單的古琴制作周期至少兩三年，多者數十載，方可出一張音色妙佳之琴。

良才易得，善斫難求。

2003年古琴被列入聯合國教科文組織《人類口頭和非物質文化遺産代表作名錄》之前，全國的斫琴師已不足10人。

我們報道的主人公，就是其中之一——王鵬

這麼高大上，怎麼學得會？

咱來說說這手藝。

造型

合琴

古琴表達的東西就是中國人血液裡流淌的東西，如果斫琴這項工藝隕落，我們即将失去的不僅僅是一門手藝，更是一種對傳統的尊重，對文化的傳承。

如何保留，賦予它新的生命，需要我們大家的行動！

12月15日 為你細細道來

泠泠七弦，古韻悠長。

若無巧匠，何來知音？

征 集

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彩蛋

一說古琴，大家都說好聽，但真正的知音卻不多。比如，現在的古裝劇大都少不了古琴，但成天都在亂彈琴……

●反彈琴1号：

甄嬛傳一直被當做良心劇代表，但是嬛嬛的古琴卻錯得不可饒恕。臣妾很想彈對，可臣妾做不到啊！道具組你确定琴是放在那個方向嗎！

不過，第九集的時候，擺放又正确了呢。真是好任性的道具組。

● 反彈琴2号：

場景構圖人物服飾無一不美，但小龍女也是一個毛病。

● 反彈琴3号：

琴還是放反了。所以，王剛老師才會有這樣痛苦的表情吧？關鍵是，大叔，您這動作是在給琴上凡士林嗎！

●反彈琴4号：

《花千骨》華哥這番“琴論”的問題出在哪？

如果你不知道，說明你看文章不認真！

我們回顧一下開篇的知識點——古琴中的“古”字，是近代才被加上的。所以，古裝劇中的人如果管“琴”叫“古琴”，就好像劉邦說自己建立了“西漢”一樣可笑。

最後，附上一張宋徽宗的《聽琴圖》，這才是古琴的正确姿勢！

編輯：韓健、莊勝春、孫魯晉

注明：文中斫琴步驟圖片來自鈞天坊古琴基地、其他圖片來自網絡

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