什麼是婆媳關系，就是一個女人嫁給了一個男人，如果這個男人的母親健在，那麼就存在婆媳關系。

自古婆媳關系成為文人墨客筆下的故事主題；成為人們茶餘飯後議論的話題；成為閨蜜之間吐槽的内容之一。

為什麼自古婆媳難相處，是因為中國是農業大國，手工業為主，什麼都靠力氣，所以男人是一家之主，是頂梁柱，是主心骨，所以自古都是男人娶女人，女人被男人娶回了家，就要在家相夫教子，大門不出二門不邁，來客人了也不能上桌吃飯，給客人介紹也是說這是我“賤内”，或者說這是我“屋裡的”，有些地方介紹老婆給外人都是說:這是“我家裡的”，就是解放好多年了，一些男人對外人介紹自己的老婆的時候也是說:這是我孩子他媽。為什麼會這樣，因為女人沒有地位，在家要受父親的管理，出嫁了要聽公爹的聽男人的聽兒子的，就是熬成婆說話也沒有多少分量，因為女人被娶回來是給了彩禮的，古代有些是給一些物品把女人買走的，所以女人一旦出嫁了，和娘家就是親戚了，隻有逢年過節才能走動。

解放以後，男人娶了女人也是和公婆一起生活，一個鍋裡攪稀稠，難免不發生矛盾，婆婆見不得兒子幹家務，婆婆見不得兒子兒媳婦秀恩愛，婆婆見不得兒媳婦管孫子，兒媳婦不樂意經濟大權歸公婆。

再往後兒子婚後和父母分開住的多了，矛盾就少了許多，婆媳關系這千古難題變了内容，兩個人婚後有了孩子，就認為應該婆婆帶，懷孕生孩子就認為該婆婆伺候拿錢，就認為是給婆家生的孩子，姓婆家姓了就是婆家的後代，帶孩子的問題成了新時代婆媳關系的矛盾點，特别是在帶孩子的觀念上的分歧和婆媳之間生活品質不同理念不同導緻了矛盾産生，兒媳婦嫌婆婆不講衛生了，刷碗洗不幹淨了，做飯不好吃了，婆婆嫌兒媳婦亂花錢亂扔東西了，婆婆嫌兒媳婦懶不會做家務了不讓婆婆介入生活吧，請保姆帶孩子不放心或者請不起。

但新時代多了丈母娘和女婿之間的矛盾，因為新時代造就了男女平等，夫妻平等，所以有了孩子，有些是婆婆帶孩子，有些是老婆說了算，要丈母娘帶孩子，這就産生了丈母娘和女婿之間的矛盾。

近年來婆婆和丈母娘帶孩子的比例還是比較高的，一部分是女兒生了孩子自己帶，一部分是有了孩子雇保姆帶。

比如我家，我姥姥跟着我母親一起生活到去世，幾十年來和我父親之間也是矛盾不斷，但是一個屋檐下也生活了幾十年。

但是我們這代人，有自己的生活，有自己的愛好，有自己的事業，獨生子女時代，有自己的經濟收入，婆媳矛盾和丈母娘與女婿之間的矛盾減少了很多。

我們彼此不住在一起的家庭很多，你需要幫助了，我可以短時間的去幫忙，不高興了我就走，回自己的家，就少了許多的吵鬧，你們生孩子，讓我們幫忙伺候，我們義不容辭，不讓我們伺候，我們可以給一部分錢以表心意，有了下輩子的人總是一件高興的事情

比如，今年趕上疫情困擾，我在女兒家已經二個月了，在以前，我和女兒女婿頂多一起過個年，過了十五就回自己的家，回去幹自己的工作了，沒有發生什麼不開心的事，和女婿之間也沒有發生不愉快。但是今年在一起生活久了，就體現出觀念上的不同和生活細節上的差異，因為他們在家上班，一天到晚的在一起生活，所以避免不了會有不開心，比如網購生活用品，我買的東西她們看不上，我怕狗子對嬰兒不好，狗子畢竟是要外出溜達的，會掉毛會有細菌帶回家，但是他們說沒事，不舍得狗子送人。如果不是受疫情影響，我住個半個月多就回去了，也不會心裡有别扭。

女婿想讓自己的媽媽來帶孩子，好啊沒問題，我同意，我隻要親眼看着自己的女兒把孩子安全生下來，安全的做好月子，不生氣孩子有奶吃，女兒少受罪，帶不帶外孫對于我來說無所謂，女兒是我身上掉下來的肉，我心疼，生孩子做月子是重要時刻，我必須陪伴。至于外孫子是外姓人，跟我就是親戚，女婿讓我帶我可以幫忙到上幼兒園，不讓帶，沒關系，我不生氣，逢年過節走動走動見見面是開心是快樂，何必給自己找不痛快呢？，我們也有自己的家。

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