#我在頭條搞創作第二期#

還記得網上的熱搜嗎？

經濟學家薛兆豐在一檔節目中，發表了一個觀點，引起了衆多網友們的讨論。

他說：

“女方要彩禮是短視的，更應該看男生的能力 。”

一石激起千層浪，一句話引起網友們的激烈讨論。

提到彩禮，你想到了什麼？

有人說：

“彩禮就是面子，你給我家彩禮，顯得我們兩家都有面子”。

有人說：

“我要的不是彩禮，而是男人的态度；連彩禮都不願意給，還憑什麼說愛我？”

也有人說：

“不要彩禮，也不給嫁妝，一切都簡簡單單，不需要那麼多儀式感”。

實際上，關于彩禮的問題，一直都被讨論着，卻依舊沒有統一的行為。

因為彩禮這件事本身，是無法“規則化”進行的。

根據《婚姻法》裡面提到的規定，彩禮屬于什麼？屬于“附條件的贈與”。

既然是贈與，那肯定就屬于女方，而且屬于女方婚前的财産。

也就是說：

無論女生是否把彩禮帶回婚後的小家，無論女生怎麼支配這筆錢，決定權都在女方。

結婚之後，女生把這筆錢當成自己的私房錢，不願意拿出來，這合法；

女生把彩禮留給父母，而父母也沒有把這筆錢給帶回來，這合法；

結婚之後，女生把彩禮全都用在了小家庭中，跟丈夫一起使用，這合理。

看懂了嗎？

彩禮的歸宿和決定權，掌握在女生手裡啊。

即使是女方出的嫁妝，隻要是婚前給女方的，也屬于她的私人财産。

有人會問：

男人在結婚這件事上，得到了什麼？

為什麼男人出錢那麼多，卻沒有得到相應的東西？

婚戀市場就是如此，這是大家默許了許久的潛規則，并不是一兩個人就可以撼動的。

換句話說：

彩禮問題，并不是感情問題，也不是男女平權的問題，而是經濟問題，是市場問題。

再繞一圈，男方出彩禮的本質問題是什麼？

本質上還是男多女少的大環境導緻啊。

你不給女方彩禮，婚戀市場上有的是男人給女方彩禮；

你給的彩禮少，婚戀市場上有大把男生願意給高彩禮；

你想要結婚，就得付出這個代價，除非你選擇單身。

決定彩禮的，是市場的環境，而不是個人。

就算取消了彩禮，沒有了彩禮，還會有别的東西代替。

到時候，指不定又出現了：下車費，接親費，茶水費等等。

所以，解決彩禮的根本問題是什麼？

是男女比例的差異性下降，男女之間的數量差距越來越少，也就能撼動這個婚戀市場存在的問題。

什麼情況下，兩個人會因為彩禮問題鬧分手？

狀況一：

男生條件差，實在拿不出來女方要求的彩禮；女生寸步不讓，少一分就是你态度有問題。

狀況二：

男生條件有，但女方不願意把彩禮帶回來，而是留給父母，将來給弟弟結婚買房用。

狀況三：

女方沒有給相應的嫁妝。

一般來說，不就是這幾張情況嗎？

回到經濟學家薛兆豐的那句話：“女人要彩禮是短視的，應該關注男人持續生産的能力。”

這句話就很微妙。

我們可以拆開來看：

男人的能力越強，代表什麼？

代表他條件好，事業好，收入高。

即使他的原生家庭條件一般，但能力強的男人，改變原生家庭的能力也就越強。

也就是說：

女生面臨兩個選擇，是選擇彩禮，給自己留一個保障；還是選擇潛力股，選擇能力出衆的男生，放長線釣大魚。

女生大大方方提出要彩禮，才能獲得尊重。

什麼樣的行為最令人厭惡？

就是那種“雙标”的女生。

一邊說：“我不在乎錢，但彩禮是你的态度”。

一邊又說：“我們這邊彩禮都是30萬，你隻給我10萬，你明顯态度不行。”

實際上，彩禮的問題之所以被放大，就是有這類人的存在。

從戀愛與婚姻本身的角度來講：

談戀愛，是精神需求；

結婚，是物質需求，價值交換。

明白這個邏輯了嗎？

簡單來說就是：

如果你跟真心愛的人談戀愛，你根本就沒有那麼多心思考慮彩禮的問題。

因為相愛的兩個人，會為對方考慮。

男生不會在乎彩禮，女生不舍得要太多彩禮，于是最後雙方簡簡單單走個過場，這才是最佳的狀态。

而為了結婚而結婚的人群，本就是在進行一場“婚姻交易”。

這個時候，彩禮多少，嫁妝多少，如何分配，才會成為争論的問題。

（受歡迎男性标準）

聰明的女生，更多會關注男人的能力，這話不假。

因為能力強，性格好，人品好的男生，往往過得不會差。

而能力差，性格不好，人品不好，原生家庭還很糟糕的男生，即使給你再多彩禮，你敢要嗎？

格局大的父母和家庭，都會默契地為子女的新婚小家庭出力，多幫襯一番。

格局小的人，才會盯着眼前的彩禮問題不放。

你如何看待薛兆豐的這句話？

你覺得，該不該有彩禮？

（文章配圖來源網絡）

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