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生活中的易經100問

生活 更新时间:2024-08-09 06:10:52

(2021年12月18日星期六)

世間萬物為什麼要彼此結合組成體系?芸芸衆生為什麼要彼此扶持組成體系?那是因為,隻有彼此結合組成體系,隻有彼此扶持組成體系,我們才能夠揚長避短,共同達到我們的目标。

生活中的易經100問(跟我讀易經揚長避短)1

萬物因各有其特色所以才被稱之為萬物,他的特色就是他的優勢所在,當然地也是他的缺陷所在。火性暖而向上,水性涼而向下,水火和合才能夠育化萬物,既不要火的太熱,也不要冰的太寒,就是說在水的涼與火的暖之間,存在着溫暖的空間,有一個合理的生存通道,隻有找到這個合理的生存通道,靈動的萬物才能夠得以生存。推而廣之,在宇宙萬物之間也應該有一條狹窄但合理的生存通道,我們也隻有找到這個通道才能夠綿延不絕地生存在這個宇宙之中。而為了這樣的生存為了這樣的延綿,我們不得不彼此結合組成一個體系,以發揮每一個系統的長處而規避他的缺陷,從而促使整個體系總是以最恰宜的姿态通道那條狹窄但合理的生存通道。這期間我們每個系統總是在最适當的時候發揮自己最優秀的部分,從而共同組成體系的那個最恰宜姿态。

生活中的易經100問(跟我讀易經揚長避短)2

而且這狹窄但合理的生存通道不僅有物理空間上的限定,同樣還有着時間空間上的限定,甚至有着心理空間上的限定。物理空間沒有打開,則通道走不通;時間空間沒有打開,則通道走不通;心理空間沒有打開,則通道走不通。那麼宇宙的原則是如何來保證我們的生存的呢?那是因為宇宙在任何一個方向上都存在着能量,宇宙的無限發散性保證了在任何一個時間段,任何一個空間段,都有足夠的生命的種子,然後這無限發散的種子就有諸多的唯一指向來進行限定,從而産生這雲雲總總的世界。比如我們這小小的地球,如果我們繼續内耗于爾虞我詐的争鬥之上,在一百到兩百年之内不能夠順利地進入到太快時代,開拓和利用地球之外的廣闊資源,那麼對于我們地球人來講,這狹窄但合理的生存通道在時間空間上就已經給我們慢慢關閉了。更重要的是,在心理的深處我們有足夠的的空間開拓到那即将到來的太快時代麼?天空農場?天空工廠?我們要如何持久地在天空中生存下去?國際空間站将行就木,太空中隻剩下孤零零地一座中國的空間站,難道這就是我們地球人的态度?唯一的一座中國的空間站不是我們作為中國人的驕傲,而是我們作為地球人的恥辱。我們滞後于時代太多,而現在時代的主題依然不是以進入到太快時代為目标,大家喜聞樂見的依然是中、美、俄之間的新三國演義,這偏離體系意義上的主旨太遠了。

生活中的易經100問(跟我讀易經揚長避短)3

我們說單一的系統當然都擁有其獨特的優異之處,但是就整個體系而言,體系需要每一個單一的系統組合成一個完備的體系,從而發揮出體系的最恰宜性,這個最恰宜性單一的系統很難做到,即使能夠做到花費的成本也太過巨大。這也是系統為什麼要和合在一起組成體系的原因,隻有體系才能夠擁有體系之力,才能夠擁有那個體系的最恰宜性,才能夠優化和整備整個體系,順暢而流利地通過那個狹窄但合理的生存通道。所以有鑒于此,一個排他性的系統就很難擔當這個優化和整備整個體系的核心任務,隻有容他性的系統才能夠在新的太快時代出頭,成為時代的帶頭人。而且恰恰地西方的文明是排他性的文明,我們的文明是容他性的文明。我們易體系下的易、利、善,我們所講的趨勢,體系,趨勢下的平衡與穩定,等等等等,都是容他性的體系,容他性的文明。所以我認為,隻要我們堅持這樣的本性,我們就可以成為時代潮頭的引領者。太快時代的到來與中華文明的複興現在幾乎成了一個概念,不是說我們要怎樣怎樣,而是說時代恰恰地就需要一個這樣的人,恰巧我們就是一個這樣的人。

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