有一位青年問我：“我不知道怎麼一回事，不但夜裡睡覺非常怕鬼，平時一個人獨處時，也會感到害怕。”我問他，怕鬼的原因是什麼？他回答：“我也不知道，我從沒真的見過鬼。”

其實人為什麼怕鬼？原因不外乎人常常對不可知的事物産生恐懼，害怕危害到自己的安全；由此可知，人害怕的不是鬼，事實上是害怕死亡。

然而，鬼如果真的在你面前出現，也許不見得可怕，因為大多數人都是主觀的怕鬼，對鬼的認識不清而心生恐懼，長久下來，如果沒有調整害怕的心念、行為，就會變成習慣性的怕鬼，杯弓蛇影、自己吓唬自己，怕的都是心裡的鬼。

正确心态，誠實面對恐懼

曾經有間寺院的二樓，沒人的房間卻聽到講話聲，大家都傳說鬧鬼，後來方丈幹脆自己去樓上睡覺。半夜聲音又傳來了，無論方丈用什麼方法，鬼就是不現身，最後他将窗戶打開，才知道原來所謂的“鬼”，隻是街邊面店内老闆和客人的對話聲音。

從這個例子可知，當碰到鬼怪現象，人們在害怕之前應該要先查明，常常隻是自己在疑神疑鬼，并沒有鬼的存在。

若當害怕鬼已成為一種習慣時，首先要觀察自己的念頭，練習讓習慣中止，并學習面對自己的恐懼，加強自信、保持正念。其實人會有恐怖感，都是和自己的念頭有關，你不怕的時候，那個境界就不見了，你越害怕，那個境界的考驗就越多。

因此，每次害怕時，應該先檢查一下為什麼要怕鬼？到底是誰在怕鬼？如果可以面對恐懼，心中有佛、菩薩，相信自己不管遇到任何情況，内心都能不受影響，進而放下恐懼，漸漸就能從怕鬼的心理得到解脫。

鬼可怕嗎？隻要你不執著他，就一點也不可怕，不需要排斥他。時時保持正念，心想，我不是要向鬼神讨好處，而是來幫助他們，例如走夜路時害怕時候可以念楞嚴咒，但不是用恐懼、厭惡的心，将楞嚴咒當成武器來對付鬼，而是用清淨、安定的心态在心裡祝福他，願得早日求生佛國淨土。

此外，要了解這世上的一切人事物都是暫時存在，因緣具合而生，就像有人遇上了黴運，也是因緣具合而成，一定有因緣散的時候；隻要對鬼存有幫助的心及佛法因緣的觀念，自然就不會煩惱及害怕。

運用好方法，時時保持正念

我有一位美國弟子，每天晚上都會聽到無人房間内傳出槍聲，接着一聲歎息。他從鄰居口中得知，先前的屋主因妻子外遇事件而身亡，死後冤魂就不時出現。我的弟子知道這段緣由，便在屋内念《楞嚴咒》祝福他趕快投生；不久，就再也沒有聽到槍聲及歎息聲。

如果真的遇到鬼，心裡不安的時候，不妨持誦佩戴楞嚴咒，不但安自己的心，也可以幫助周遭的鬼靈衆生。

楞嚴咒被譽為咒中之王，此咒有大威力，放大光明，能以佛之淨德覆蓋一切，以白淨大慈悲遍覆法界，有不可思議之大威德，而持誦佩戴楞嚴咒的人，能退避一切怨敵，摧毀一切邪巫詛咒，避免一切災難橫禍，能降伏一切天魔外道，消除一切奇難雜症惡疾。

會讓鬼感受到極樂世界的殊勝，自然會想往生西方；人們隻要在持誦楞嚴咒時懷抱慈悲的心，鬼即能感受到佛法的力量，到達他們該去的地方。

然而，有人參加喪禮後身體不适，就認為是被鬼“沖煞”，其實這是錯誤觀念，我從小出家就跑經忏，還到亡者家中伴屍，因為保持正念，所以從未有沖煞的事情發生；因此，當參加喪禮時，要将亡者想成一尊佛菩薩，誦經持咒是送佛上西天，以此健康心态面對，自然就不會遇沖，而是獲緻吉祥。

這樣健康的心态也要運用在修行方面，有些人晚上獨自打坐時，常會産生背後有鬼的恐怖感，疑神疑鬼、吓得不敢再打坐；這是不應該的，禅坐就是要袪除人的執著，就算真的有鬼，應該邀他一起打坐修行，而不是害怕恐懼、放棄修行，當人擁有自信、存有正念時，無論何時何地都不會怕鬼。

一般人怕鬼，怕的是鬼靈衆生，但以佛法而言，心裡的鬼反而比較可怕。心裡的鬼其實就是内心的煩惱、妄念，以及不符合人的标準的起心動念、舉手投足和出言談話；

因此，活在世間應該要從鬼的偏差點回到人的立場，要求自己是人，不要被人說：“你這個人心中有鬼！”必須回到人間來，絕對不要還沒死就變成鬼。因此，當人導正偏差性格，并用人的立場看待所有人、幫助衆生，就是一種修行。

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