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一、導入新課

複習導入。

通過上一課的學習，相信大家對莊子和莊子的思想有了初步的了解。（指名檢查，學生回答）這一節課，我們繼續了解莊子。

二、整體感知

1．播放《莊子與惠子遊于濠梁之上》【音頻課文】，聽讀感知。

2．朗讀課文，并結合注釋，同桌互譯，疏通文意。

參考

濠梁：濠水的橋上。濠，水名，在現在安徽鳳陽。

鯈（tiáo）魚：一種白色小魚。

是：這。

固：固然（固不知子矣）；本來（子固非魚也）。

全：完全，肯定（是這樣）。

請：請允許我。

循：追溯。

本：最初，本原。

參考譯文：莊子與惠施在濠水的橋上遊玩。莊子說：“鯈魚在河水中遊得多麼悠閑自得，這是魚的快樂啊。”惠施說：“你不是魚，怎麼知道魚的快樂呢？”莊子說：“你不是我，怎麼知道我不知道魚的快樂呢？”惠施說：“我不是你，固然不知道你；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，是可以肯定的！”莊子說：“請從我們最初的話題說起。你說‘你哪兒知道魚快樂’的話，說明你已經知道我知道魚快樂而在問我。我是在濠水的橋上知道的。”

3.仔細閱讀課文，自主思考，回答以下問題（用原文）。

（1）這場辯論賽的辯題是什麼？

明确：莊子是否知道魚之樂。

（2）辯論雙方是誰？

明确：莊子、惠子。

（3）正反雙方的觀點是什麼？

明确

正方（莊子）：鯈魚出遊從容，是魚之樂。

反方（惠子）：子非魚，安知魚之樂？

（4）惠子反駁莊子的觀點後，莊子又是如何回答的？

明确：子非我，安知我不知魚之樂？

（5）那惠子如何反擊？

明确：我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！

6）莊子的最後結論是什麼？

明确：請循其本。子曰‘汝安知魚之樂’雲者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。

可參考【知識總彙】

三、局部探究

（一）理解雙方觀點。

大家現在對文意有了一定的了解，但是，一篇文言文，我們不能隻是把文意搞懂，還要對文章有更深刻的理解，現在，就讓我們一起品析課文。

1．分角色朗讀課文，注意雙方的語氣。

2．小組探交流：在莊子和惠子的辯論中，誰是勝者？

3．每小組派一位代表闡述小組觀點。

4．師生點評。

學生思考，交流。

答案預設

歸結起來，主要有以下幾種看法：

（1）從故事本身來看，莊子占了上風。結尾處，在惠子巧妙地援引莊子的反駁建立起符合邏輯的推理後，莊子似乎應該無言以對而就此認輸了，可是他卻又返回争論的起始，借偷換概念而避重就輕地将惠子的發難化解了。所謂偷換概念，指他把惠子說的“安知”，解釋成“哪裡知道”或“怎樣知道”，而惠子的本意卻是“怎麼（能）知道”。（要理解最後一句的意思，最後一句是莊子在回答惠子的“安知魚之樂”，他回答“從濠橋上知道”，實際上是答非所問，偷換概念）闆書：我知之濠上也（答）；子非魚，安知魚之樂（問）安知：怎樣知道（莊子），怎能知道（惠子）莊子——詭辯。

（2）從邏輯上看，惠子是勝者。前面說過，莊子是靠故意曲解惠子的意思，才在争論中得以維持自己最初的判斷，而這種做法顯然是有悖于邏輯判斷規則的，所以說，惠子才是勝者。

（3）從邏輯上看，莊子其實并不應該輸，隻是他沒找準方向，以至給惠子留下

了可乘之機。惠子最初的發問是這樣的：“子非魚，安知魚之樂？”這裡暗含有這樣的判斷：惠子能夠知道莊子“非魚”。因此，莊子完全可以這樣回敬惠子：你既然可以知道我不是魚，我當然也可以知道魚快樂。

可參考【微教案】《誰是勝者》

（二）探究文章内涵。

1.莊子為什麼非常固執地認為魚兒是快樂的？

參考：莊子認為魚“樂”，其實是他愉悅心境的投射與外化。因為莊子本來就是崇尚自然的，他本來就是快樂的，他站在自己的角度看這個問題。

2.從文中可以看出兩人的思想和性格差異是什麼？

參考：惠子好辯，對于事物更多的是一種尋根究底的認知态度，缺乏美學意義上的欣賞與觀照。而莊子偏于美學上的觀賞，能從自由活潑的生命中由衷地感受到輕松、閑适、愉悅，讓人感受到日常生活中的詩意并為之深受感染。

四、總結拓展

學生個人梳理總結，小組交流。

惠子好辯，重分析。對于事物有一種尋根究底的認知态度，重在知識的探讨。莊子智辯，重觀賞，對于外界的認識，帶有欣賞的态度，将主觀的情意發揮到外物上而産生移情同感的作用。如果說惠子帶有邏輯家的個性，那麼莊子則具有藝術家的風貌。

你更欣賞誰？為什麼？

五、作業設計

1.完成【試題中心】“理解檢測”一。

2.把課文改編成課本劇，可以在原有故事基礎上補充情節。注意要對人物的表情、動作、心理等有所提示。

可參考【試題中心】【寫作訓練】

六、闆書設計

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