太後是宮裡活得最通透的一個人,别看她整日在屋裡吃齋念佛六耳清淨,但是宮裡發生的事情樁樁件件沒有她不知道的,小事情她可以睜一隻眼閉一隻眼裝作沒看見,但是一旦發生了觸動了她的底線她便要動用太後的特權來處理了,按說太後活到這個歲數,又身處這個尊貴的位置,其實很多事情都已經看淡了,但是她卻有一個很深的執念,那就是烏雅氏和烏拉那拉氏的榮耀,她深感自豪的是太後和皇後都是出自這兩個家族。
但是太後明明是烏雅氏,而宜修是烏拉那拉氏,姓氏并不相同,而她總是挂在嘴邊的烏拉那拉氏不能廢後是從何說起的呢?其實太後是包衣出生的,包衣也就是滿洲貴族的家奴,包衣作為家奴一般也是世襲的,輕易不能變更戶籍信息的。而烏拉那拉氏是上三旗的貴族,有過很輝煌的曆史,直到乾隆以後逐漸沒落了,而且烏拉那拉氏确實出了多位皇後。
這裡很可能太後烏雅氏就是烏拉那拉氏的包衣奴才,主仆一家榮辱與共烏雅氏的榮耀就是烏拉那拉氏的榮耀,而烏拉那拉氏氏的榮耀也就是烏雅氏的榮耀,所以太後才會說出上述那番話的。
僅僅為了這母家的榮耀,太後眼看着宜修是怎麼害死純元的,又眼睜睜的看着宜修是怎麼殘害她的皇孫,導緻皇上皇嗣凋零,不僅如此嫔妃更是被宜修戕害無數,這僅是因為太後認為純元的性格不是中宮正位之人,隻有宜修這樣的性子的人才能不使皇後的寶座旁落他人,可以保住烏雅氏和烏拉那拉氏的榮耀。 但是原著上太後、宜修、純元都是姓朱,是真正的姑侄關系,這裡架空的情節安插到正史上,顯然有些地方經不起推敲的,而且曆史上太後也沒活到那麼久,她是在雍正繼位不久便去世了,沒有電視劇中這些後續的。
,更多精彩资讯请关注tft每日頭條,我们将持续为您更新最新资讯!